D-letra

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\<p\> D\</p\>

\<p\> Dáctilo. Dactylus: del g. dactylos , dedo. Pié de verso latino y griego, que consta de tres sílabas, la primera larga y las otras dos breves. Llamóse así por su semejanza con el dedo, el cual consta de tres partes, ó falanges, una larga, y dos mascortas ó breves.\</p\>

\<p\> D. y C.. — Dactílico, Dátil (fruto que da la palma, así llamado á digitorum similitudine, como dice san Isidoro, por semejarse al pulpejo de los dedos), Didáctilo, nombre que en el arte métrica se da á un pié de seis sílabas, compuesto de dos dáctilos; y que en historia natural se da también á ciertos animales que tienen dos dedos en cada pié.\</p\>

\<p\> Danzar. Voz de incierto origen : sácanlo unos del l. densare; Casaubon del g. thiasai, y otros de thaazó; Bochard del árabe tanza ó tansar; y otros del alemán dantzen.\</p\>

\<p\> D. y C.— Contradanza (del inglés country-dance, danza ó baile de la comarca, del país, del campo), Danza (que algunos suponen corrupción de Ducanza, como quien dice á ducendo, esto es de ducere, guiar, conducir, porque en la danza, dice Covarrubias, hay uno que va delante y la guía), Danzante, Danzarín, etc.\</p\>

\<p\> De. De esta preposición hemos hablado considerándola como prefijo en la Tabla correspondiente (pág. 131), Aquí añadiremos ahora que el de precediendo á los apellidos se ha querido mirar como partícula nobiliaria, ó que denota nobleza de alcurnia : pero nada masinexacto, porque el de únicamente precede á los apellidos cuando estos se tomaron de nombres de pueblo, lugar ó territorio, sobre el cual se ejercía señorío ó jurisdicción. Fuera de estos casos nada significa el de, y es muy ridículo anteponerlo al apellido creyendo que de por sí atestigua nobleza. Las familias de Iñigo Arista, Jorge Manrique, Pedro Girón, Hernán Cortés, etc., sin de, eran y son mucho masilustres que las de Juan de las Viñas, Perico de los Palotes ó Marcos de Obregón....!\</p\>

\<p\> Lo que hay es que muchos apellidos so tomaron de nombres de pueblos que habían sido conquistados ó gobernados por los sugetos ó por sus familias, como los de Baena, Cáceres, Carmona , Córdoba, Madrid, Oviedo, Salamanca, etc., ó por el señorío que obtuvieron, como Alarcón, Henestrosa, Hijar, etc.; y anteponiendo el nombre patronímico al del pueblo conquistado ó de señorío, resultaron los apellidos Álvarez de Toledo, Fernández de Córdoba, Fernández de Hijar, López de Haro, Ponce de León , Ramírez de Arellano, Vélez de Guevara, etc., que son apellidos compuestos y de ilustre origen : pero fuera de este caso, repetimos, el de ó no significa nada, ó es una parodia necia. Siempre que el de no se puede subentender precedido de las palabras barón, conde, conquistador, gobernador, marqués, señor, etc., hace muy pobre efecto en los apellidos.— V. Apellido, Patronímico y Sobrenombre.\</p\>

\<p\> —Acerca de esta preposición separable tan usada diremos también que las locuciones el hombre de los hombres, la perla de las perlas, el sabio de los sabios, el siervo de los siervos, y otras análogas, que se oyen con frecuencia, singularmente en el estilo familiar, por el mejor de los hombree, la maspreciosa de las perlas, el maseminente de hs sabios, el mashumilde de los siervos, etc. , son verdaderos hebraísmos. Los hebreos dijeron : el Cántico de los cánticos (el cántico por excelencia), el Santo de los santos (el muy Santo), Vanidad de las vanidades (la mayor de las vanidades), etc. —Hebraísmos son también, y de igual valor significativo, las locuciones bella entre las bellas, pobre entre los pobres, y otras parecidas, en las cuales el de está sustituido por entre.\</p\>

\<p\> Las locuciones familiares el bonachón del padre, ciego de mí, desgraciado de ti, la tonta de la criada, el tuno del mercachifle, etc., deben considerarse como latinismos. Plauto dijo scelus viri (canalla del hombre), monstrum mulieris (monstruo de mujer).\</p\>

\<p\> —Y á propósito de hebraísmos, «con la lengua hebrea se conformó la castellana (dice el autor del Diálogo de las lenguas) en no variar los caso, porque en el singular tienen todos ellos una terminación y en el plural otra; así como bueno y buenos, hombre y hombres. Con la mesma lengua se conforma en poner en muchos vocablos los acentos en la última; y en usar muchas veces el número singular por el plural; y así dice mucha mucha naranja passa ó higo, por muchas naranjas, passas ó higos. Confórmase también con ayuntar el pronombre con el verbo : Dadle, y tomaráse, como parece por este refrán, Al ruin dadle un palmo y tomarse ha cuatro. »—Véase lo que hemos dicho sobre los afijos, en los párrafos 47, 48, 49 y 50 de los Rudimentos.\</p\>

\<p\> Débil Debilis: contracción de dehibilis, c. del prefijo de y habeo, habes, habere : esto es que no puede haberse, que no puede tenerse, que no puede ser empleado. Es, por consiguiente, sinónimo de inhábil, y como tal se encuentra usado en el Digesto: Qui debilitarit filium ut inhabilis militiae sit…. —V. Haber.\</p\>

\<p\> D. y C.. —Debilidad, Debilitación, Debilitar, etc., Deble a. de Endeble, etc.\</p\>

\<p\> Decir y sus a. Dicir y Dir. Dicere, dixi, dictum, que unos derivan de dies, el día, poner á la luz, pero que comúnmente se cree formado sobre el g. deikó, deiknuó, hacer ver, manifestar, expresar.— Dictare, dictar, es frecuentativo de dicere, y Dictitare, repetir á menudo, es frecuentativo de dictare.\</p\>

\<p\> D. y C.—Abdicar, Bendecir, Benedicto, Bendito, Benito, Contradecir, Contraindicar, Decidor, Dedicar (que otros hacen salir de dare, deditus), Dedicatoria, etc., Desdecir, Dicacidad, Dicaz, Dicción, Diccionario, Dictado, Dictador, Dictadura, Dictámen, Dictar, Dicterio, Dicha (suerte), Dicharacho, Edicto, Entredicho, Indecible, Indicación, Indicador, Indicar (en latín indicare, indicere), Indicativo, Indicción, Indice, Maldecir y Maldiciente, Maldición, Predecir, Prédica, Predicable, Predicador, Predicamento, Predicar (de prae y dicere), Predicción, Predicho, Prodigio, Prodigioso, etc., Redición, Redicho, etc.\</p\>

\<p\> Declinación. Declinatio: de declinare, eo g. ekklinein, declinar, cuyo simple es clinare, en g. klinein, inclinarse, bajarse, torcerse, ladearse, cabecear.\</p\>

\<p\> Declinar un nombre, en las gramáticas g.y l., es enumerar ó recorrer las varias terminaciones que le dan los sufijos para significar las modificaciones ó accidentes gramaticales del número y de los casos (caídas),—Los idiomas neolatinos no tienen declinación propiamente dicha, pues las diversas terminaciones de los casos del g. y del I. las sustituyen por medio de artículos y preposiciones. Así el latín dice Tempus, Temporis, Tempori…, y el castellano el Tiempo, de el ó del Tiempo, á el ó al Tiempo…etc.\</p\>

\<p\> La primera terminación (ó el nominativo) de un nombre, en las lenguas que tienen casos, se llama terminación absoluta, caso recto o directo, y los demás (genitivo, dativo, acusativo, vocativo y ablativo) se llaman oblicuos, porque se apartan ó declinan del recto. Nomina, recto casu accepto, in reliquos obliquos declinant (Varron), — Los latinos tienen cinco órdenes diversos de sufijos ó terminaciones para los casos, y de ahí cinco declinaciones.— Legi (dice el mismo Varrón) declinatum est a lego ; y esto prueba que primitivamente se decía también declinar un verbo; mas luego se dijo solo de los nombres, y conjugar, ó conjugación, de los verbos. — Véase Conjugación.\</p\>

\<p\> D. y C.— Declinar, Enclítica (V), Inclinar, Reclinar, etc., etc.\</p\>

\<p\> Deletéreo. Del g. délétér, nocivo, pernicioso, mortífero, letal, d. de délein, dañar, ofender, lastimar.\</p\>

\<p\> Delirar, Delirio. Delirare, delirium: del prefijo de, que denota separación, y lirare, antiguo verbo l. que significa labrar un campo por rayas, abrir surcos, d. de lira, que significa surco. De-lirare, por consiguiente, es separarse del surco, desviarse, extraviarse; y metafóricamente Desvariar, decir ó hacer disparates, cosas extravagantes, salirse del surco, de la recta razón.\</p\>

\<p\> Delta. Nombre de la cuarta letra del alfabeto griego, correspondiente á nuestra D en cuanto á la pronunciación, y de figura triangular: Δ.—De esta figura tomó nombre la isla que forman en su desembocadura algunos ríos: el delta del Nilo, el delta del Ganges, etc.\</p\>

\<p\> Democracia. Democratia: del g. demos, pueblo, y kratos ó krateia, fuerza, poder. Gobierno popular.— V. Aristocracia.\</p\>

\<p\> D. y C. — Demagogia (de demos, y agógos, conductor, d. agó, yo guío, conduzco, agito: facción popular, ambición de dominar en ella; el predominio de la plebe), Demagogo, Demócrata, Democrático, Demóstenes (V.), Endemia (de en, en, y demos: esto es, in-populo, indígena, en el pueblo; enfermedad dependiente de causas locales, que residen en el mismo pueblo), Epidemia (de epi, y demos: esto es supra-populum, sobre el pueblo; enfermedad dependiente de una causa que no está en el pueblo donde aparece, sino sobre el mismo pueblo), Epidemial, Epidémico, etc., Vendimia (V.), etc.\</p\>

\<p\> Demonio. Daemon, daemonis : del g. daimón, dios, genio, inteligencia. Demonio, sin embargo, se toma por genio malo, hostil á los hombres.\</p\>

\<p\> D. y C.— Demoniaco, losa. Demoniado y Demonial, Endemoniar, etc.\</p\>

\<p\> Demóstenes. Demosthenes: famoso orador griego, cuyo nombre se cree c. de demos, pueblo, y tonos, tensión, fuerza, energía, etc.— V. Tener. —De suerte que Demóstenes vale tanto como populi robur, fuerza, energía, defensa, amparo del pueblo.\</p\>

\<p\> Demóstenes nació el año 385 antes de J. G. Era hijo de un armero. Tenía pobres dotes naturales para orador, pero las fué adquiriendo todas á fuerza de ejercicio y de voluntad enérgica.\</p\>

\<p\> D. y C.—Citemos aquí algunos otros nombres propios griegos que llevan por pseudo-prefijo, ó por primer elemento yuxtapuesto, la voz démos, pueblo: Damócles (gloria del pueblo), Demócrito (que juzga al pueblo, juez del pueblo), Demofonte (que da luz, que alumbra al pueblo), Demoleonte (el león del pueblo), etc., etc.\</p\>

\<p\> Desafio y sus a. Desafiamiento y Desafianza. En su acepción literal es desconfío, desconfianza. Hoy se toma por provocación al duelo, ó por el duelo mismo.—En la ley primera, título 11 de la Partida VII, se da la siguiente etimología: Desafiamiento es apartar ome de la fe que los fijos de algo pusieron antiguamente entre sí que fuese guardada entre ellos como en manera de amistad; et tiene pro, porque toma apercebimiento el que es desafiado para guardarse del otro que lo desafía ó para avenirse con él; Et desafiar pertenesce señaladamente á los fijos dalgo, et non á los otros omes, por razón de la fe que fué puesta entre ellos, así como de suso decimos…*etc.— Desafiar (dice Rosal, creo que con poco fundamento) es *desafear, romper el foedus, que es la amistad jurada ó en otra manera bien segura ; de donde el l. dice confoederare, poner en amistad, de lo cual es contrario desafiar, denunciarse por enemigo.\</p\>

\<p\> Desastre. Desgracia, infortunio atribuido á los astros, pues de astro, en l. astrum, y en g. astron, y del prefijo des, se c. la voz Desastre. — Estaba en lo antiguo muy arraigada, y no deja de ser hoy común, la creencia en las influencias siderales ó en el influjo de los astros sobre la parte física y moral del hombre. De ahí el nacer en buen ó mal sino (signo, del l. signum, constelación), tener buena ó mala estrella, tener lunas, estar de buena ó de mala luna, etc.\</p\>

\<p\> D. y C.— Astroso (infeliz, infausto), Desastrado, Desastroso, etc.\</p\>

\<p\> Deterior. Deterior, formado del positivo inusitado deter, cuyo radical es la preposición de, como per lo es de peor. — Entre deterior y peor hay la diferencia que deterior se dice de lo menos bueno respecto de lo que es mejor, y peor se dice de lo masmalo respecto de lo que ya es positivamente malo. Pejor á malo dicitur, deterior a meliore, escribe el gramático Servio.— V. De y Per en la Tabla de los prefijos, y Peor en el Diccionario.\</p\>

\<p\> D. y C.— Deterioración, Deteriorar y Deterioro.\</p\>

\<p\> Deuteronomio. Del g. deuteros, segundo, y nomos, ley, norma, regla. Así se llama el quinto libro del Pentateuco, por ser como una repetición de los anteriores, una segunda publicación de la ley: segunda-norma, segunda ley.— V. NOMÍA en la Tabla de las pseudo-desinencias.\</p\>

\<p\> Día. Dies, diei: claridad del sol, instante en que aparece este astro sobre el horizonte, tiempo en general.— Día, en francés, es jour, y en italiano giorno, como el a. castellano jorno: estas voces vienen de diurnum (sobrentendido tempus), formado de dies. Quitando la d de diurnum, queda iurnum, cuyas eufonizaciones ó alteraciones sucesivas dieron iour (que es como escribían los franceses antiguos), jour, giorno, jorno, etc. —Otros dicen que jour, giorno y jomo, vienen de iubar ó jubar, jubaris, que en l. significa el resplandor del sol, pues por la mañana parece que el sol está ceñido ó rodeado de una melena, crin ó cresta (en l. juba)de rayos.—Come sea, tenemos en castellano algunas voces d. de dies por el intermedio do jour, giorno ó jomo, según se verá en la siguiente enumeración de\</p\>

\<p\> D. y C.— Adiar (señalar ó fijar día), Ajornalar (ajustar por cierto jornal ó estipendio), Cotidianamente, Cotidiano (del I. quot, quotus, y dies) Diana (toque de guerra de que se usa al romper el día, al romper el alba), Diariamente, Diario, Diarista, Dieta (salario por días), Dietario, Diorama (de horama, vista: vista como de día), Diurno, Diuturnidad, Diuturno (lo que ha durado mucho), Hoy (de hoc die, hodié, en este día, en el día presente), Jornada, Jornal, Jornalar (trabajar á jornal), Jornalero, Mediodía, Meridiano, Moderno (en la baja latinidad modernus por hodiernus, formado de hodié, hoc die, hoy), Triduo (espacio de tres dias), etc.\</p\>

\<p\> Diablo. Diabolus: del g. diabolos, delator, acusador, maldiciente, d. de diaballó, yo maldigo, acuso, calumnio.\</p\>

\<p\> D. y C.—Diabla (a la) , Diablazo, Diablillo, Diablura, Diabólico, Endiablado. Endiablar, etc.\</p\>

\<p\> Diácono. Diaconus: del g. diakonos, sirviente, servidor, c. del prefijo dia, y del verbo koneó, servir, tener cuidado.\</p\>

\<p\> D. y C.— Arcedianato, Arcediano (el primero de los diáconos), Diaconal, Diaconato, Diaconía, Diaconisa, Sub-diácono, etc.\</p\>

\<p\> Diadema. Diadema: del g. diadéma, formado de diadeó, c. del prefijo dia, y deó, ceñir, ligar al rededor, circumligare. Cinta ó lira de lana, hilo o seda, con la cual se ceñían los reyes la frente. Es la insignia masantigua de los monarcas. Era blanca y lisa, fascia candida.\</p\>

\<p\> Dialéctica. Dialectica: del g. dialektiké, subentendido techné: arte de dialogar, de argumentar, de emplear el diálogo en la investigación de la verdad. —V. Apólogo, Leer, Lógica, etc.\</p\>

\<p\> Dialecto. Dialectus: del g. dialektos, c. de dia, separación, división y legó, yo hablo. Diversa manera de pronunciar un mismo idioma.—El griego admitía cuatro dialectos: el ático, el dórico, el eólico y el jónico.—La Academia española define el dialecto: lenguaje que tiene con otro ú otros un origen común, aunque se diferencie en las desinencias, ó en otras circunstancias de sintaxis, pronunciación, etc. —V. Leer, Lógica, etc.\</p\>

\<p\> Diástole. Diastole: del g. diastelló y yo separo, abro, divido, c. de dia, al través, y stelló, yo envío. Dilatación del corazón y de las arterias, movimiento de dilatación del pulso. Y también alargamiento, dilatación, de una sílaba naturalmente breve.\</p\>

\<p\> D. y C. — Sístole, del g. systelló (c. de stelló), yo contraigo, estrecho: movimiento de contracción del corazón y de las arterias, del pulso. También se llama Sistole, sístole, la figura ó licencia métrica que consiste en contraer ó abreviar una síilaba larga.— V. Apóstol.\</p\>

\<p\> Diéresis. Diaeresis : del g. diairesis, división, d. del verbo diaireó, dividir, cortar.—La diéresis gramatical es una figura de dicción que consiste en dividir un diptongo en dos sílabas, como decir pi-a-doso, vi-u-do, por piadoso, viu-do, etc. La diéresis se marca ortográficamente con la crema ó trema (del g. trema, agujero), ó sea con dos puntos, que se asemejaron á dos agujeritos, puestos sobre la vocal que se alarga, ó que se ha de pronunciar con toda claridad, v. gr*. argüir, pïadoso, viüdo*, etc.\</p\>

\<p\> En el g. y el l. la diéresis divide también una sílaba en dos, diciendo, v. gr., aulaï (latín antiguo) por aulai, aulae; y singularmente una larga en dos breves, como en δξεї por δξεῖ.\</p\>

\<p\> D. y C.— Diesi (una de las partes maspequeñas y simples en que se divide el tono: es voz de la Música), Sinéresis (del prefijo sin y de haireó, en I. capio, yo cojo, reúno, que es el simple de diaireó), figura gramatical opuesta á la Diéresis, y que consiste en contraer ó reunir dos sílabas en una, como sucede en poesía cuando se hace disílabo al verbo bobear (Arriaza), que es trisílabo, ó monosílaba la voz cae (Meléndez), que es disílaba, etc. — V. además Aféresis.\</p\>

\<p\> Dilema. Dilemma: del g. dilémma, c. de dis, dos veces, y lambanó, coger, emprender, abrazar, admitir, constreñir, estrechar. Es un argumento de dos filos, un argumento bicornuto, como le llamaban los antiguos, porque cierra todos los pasos al adversario, estrechándole por ambos lados: utrinque constringens. — Dilema vale también dos-lemas, pues lema (de lambanó) se llamó la mayor del silogismo, y el dilema es realmente un silogismo hipotético disyuntivo que tiene como dos-lemas, pues su premisa mayor es disyuntiva.\</p\>

\<p\> Diminutivos. Nomina dominutiva, mejor que diminutiva, porque di ó dis connota dispersión, desmenuzamiento, alteración en la esencia de la cosa, y en la disminución de los nombres hay tan solo decrecimiento, mengua, adelgazamiento, mas no alteración esencial de la cosa. —V. De y Dis en la Tabla de los prefijos.—Diminutivo viene del l. deminutivum, adjetivo formado de deminutum, supino de deminuere (c. de minuere), conmutado el sufijo um en la desinencia ivus. —V. Menos.\</p\>

\<p\> Cuando se quiere connotar la idea de pequeñez de un objeto, se añade al nombre de este, ó á su base radical, una desinencia especial (35).—Las desinencias diminutivas del latín son: lus, la, lum, ó, con una u de enlace*, ulus, ula, ulum*; esta u se convierte en o (dando olus, ola, olum), ó en e, con duplicación de la I (dando ellus, ella, ellum), ó en i (dando illus, illa, illum), según las exigencias de la eufonía, atendida la letra ó sílaba en que terminan el positivo ó su base radical. Culus, cula, culum, se añaden por regla general, á los radicales de la tercera, cuarta y quinta declinación, convirtiéndose en unculus, uncula, unculum (en los radicales en o, que hacen el genitivo en onis ó en inis), en iculus, icula, iculum, en ecula, etc., según lo pide la eufonía, y lo ha sancionado el uso. —Hé aquí ejemplos de todas esas desinencias:

\[ojo!!!!!!!!!!! Esto es como una tabla de tres columnas. Son tres listas paralelas, que nosotros separamos con “\[“ para no generar “caca”. Ver el pdf \]

<span class="mark">De Puer \[ Puer-ulus. \[ Niñito\ Virga \] Virg-ula \] Varita.\ Oppidum. \[Oppid-ulum \[ Pueblecito\ Filius. \[ Fili-olus, , Hijuelo.\ Aureus. \[ Aure-olus \[ Doradito\ Gloría. \[ Glori-ola. \[ \[Gloriecilla\ Ingenium. \[ Ingeni-olum \[Pequeño ingenio.\ Oculus. \] Oc-elllus \] Ojuelo\ Tabula. \] Teb-ella \] Tablita\ Labrum. \] Lab-ellum \] Labio pequeño\ Codex. \] Codic-illus \] Codicilo\ Mala. \] Max-illa \] Mejilla\ Anguis. \] Angu-illa \] Anguila\ Signum\] Sig-illum \] Señaleja\ FIos. \] Flos-culus \] Florecita\ Mulier. \] Mulier-cula \] Mujerzuela\ Opus. \] Opus-culum \] Obrita\ Rana. \] Ran-unculus \] Ranacuajo\ Ratio. \] Rati-uncula \] Razoncica\ Versus. \] Vers-iculus \] Versito\ Pars. \] Part-icula \] Partecilla\ Cornu. \] Corn-iculum \] Cornezuelo</span>

\<p\> Algunos de esos diminutivos, como maxilla, y otros varios que pudiéramos citar, v. g. ac-uleus (de acus, la aguja), hom-ullus (de homo, el hombre), etc., son de formación excepcional. Estas excepciones, en latín, lo mismo que en el castellano, dependen de la afinidad de las letras ó de otra razón de eufonía; pero conviene aprenderlas, ateniéndonos para ello al uso masautorizado: Quare discat puer, dice Quintiliano*, quid in litteris proprium, quid commune, quae cum quibus cognatio; nee miretur cur ex SCAMNO fiat SCABELLUM.\</p\>*

\<p\> Las desinencias diminutivas del castellano son: ete, eton, ico, iche, il, illo, illon, in, ina, ino, ito, on, ole, uco, uelo, uela, etc.; las unas tomadas del latín, las otras del provenzal, algunas del italiano, etc.— V. la Tabla de las desinencias.\</p\>

\<p\> A la idea de pequeñez se junta muy á menudo la Idea accesoria de gracia, delicadeza, finura, cariño, etc., idea cuya connotación tiene sus desinencias especiales (ico, illo, in, etc.)) que forman los diminutivos de perfección;—y otras veces se junta la idea de debilidad, miseria, desgracia, ridiculez, etc., y entonces, por medio de otras desinencias que ha adoptado el uso (ete, iche, uco, ucho, uela, etc.), se forman los diminutivos de imperfección ó despreciativos.— Eton, ilion, ote y demás desinencias semejantes forman diminutivos aumentados, ó diminutivos que á la idea fundamental de pequeñez agregan la de aumento relativo.—Hay también diminutivos disminuidos, bi-diminutivos, ó diminutivos de diminutivos, como bon-it-illo, etc.—Y, por último, hay algunos diminutivos impropios, nombres que tienen la forma diminutiva por su derivación ú origen, pero que no envuelven la idea de pequeñez relativa, v. gr, castillo, martillo, mej-illa, piñón, talón, etc., que no son diminutivos propios o de significado, sino positivos que tienen sus respectivos diminutivos, v. gr. castillejo, piñoncito, etc.— V. lo dicho en el párrafo 121, pág. 77.—-V. también On en la Tabla de las desinencias.\</p\>

\<p\> Sabido ya el modo mascomún de formarse los diminutivos, solo nos resta añadir que el uso enseñará las muchas irregularidades á que están sujetos algunos de ellos, sobre todo los diminutivos de varios nombres propios, pues solamente el uso puede enseñar que Catana, Concha, Lola, Paco, Pepe, etc., por ejemplo, son diminutivos de Catalina, Concepción, Dolores, Francisco, José, etc.\</p\>

\<p\> Los adjetivos toman las mismas desinencias diminutivas que los sustantivos.\</p\>

\<p\> Los diminutivos y los aumentativos vienen á ser como los superlativos de los nombres sustantivos.—En rigor, todos los nombres que significan idea ú objeto capaz de aumento ó de disminución, pueden formar aumentativos y diminutivos; pero el buen gusto, y á veces el capricho, establece mil excepciones que enseñará el uso.\</p\>

\<p\> El castellano, por su índole analítica, rechaza en general la derivación diminutiva, excluyéndola principalmente del estilo noble, serio ó elevado, y reservándola para el familiar.—En el lenguaje técnico tienen cabida, sin embargo, los diminutivos de forma latina, casi todos esdrújulos, v. gr. báculo, cápsula, carúncula, flósculo, molécula, nubécula, ósculo, partícula, párvulo, película, tubérculo, versículo, etc.\</p\>

\<p\> Dinámica. Dynamica: del g. dynamis, fuerza, poder, d. de dynamai, yo puedo. Nombre dado á la ciencia que trata de las fuerzas que mantiene á los cuerpos en movimiento. Leibnitz fue el primero que empleó esa voz para dar nombre á la parte mastrascendente de la mecánica, que trata del movimiento de los cuerpos en cuanto es producido por fuerzas que obran de una manera actual y continua.\</p\>

\<p\> D. y C.— Adinamia (estado patológico resultante de una falta de fuerzas), Adinámico, Didinamia, Dinamismo, Dinamómetro ( instrumento para medir ó valuar en libras, kilogramos, etc., la fuerza de los hombres ó de los animales), Tetradinamia, etc.— V. Dinastía.\</p\>

\<p\> Dinastia. Del fenicio dunast, que significa poder. De dunast hicieron los g. el verbo dunaó, dunamai, ó dynaó, dynamai, y los l. el sustantivo dynasta ó dynastes. En los idiomas modernos, dinastía significa una serie de príncipes soberanos pertenecientes á una misma raza ó familia, y también el tiempo de su dominación.\</p\>

\<p\> D. y C.— Antidinástico, Dinástico, etc.— V. Dinámica.\</p\>

\<p\> Diócesis. Dioecesis: del g. dioikesis, gobierno, administración, d. de dioikeó, gobernar, administrar, d. de oikos, casa, habitación.\</p\>

\<p\> D. y C.—Aparroquiar, Desaparroquiar, Diocesano, Dioecid (de dis, dos, y oikoi, oikia: clase de plantas que tienen los órganos sexuales separados, es decir los estambres en un pié de planta y los pistilos ú órganos femeninos en otro, esto es en dos casas), Dioico, Dioica (vegetal ó planta de la Dioecia), Economía (de oikos, y nomía, ley, regla: regla, ley, norma de la casa), Económico, Economista, Economizar, Ecónomo, etc., Ecuménico (del g. oikoumené, tierra habitable, reconocido por toda la tierra, d. de oikeó, habitar, de oikos: concilio general, universal, de toda la tierra), Monoecia, Monoico, Monoica, Parroquia (de para, cerca, y oikos, casa: reunión de casas cercanas, vecinas), Parroquial, Parroquiano (co-habitante, vecino de otro), etc.\</p\>

\<p\> Dios. Del I. Deus, ó mas bien del antiguo Dius, que venía del g. Дίος, genitivo de Zeus (Júpiter). Del antiguo Dius conservaron los latinos, en el plural, Dii y Diis. El g. Zeos, Theos, ó Dios, parece ser el Teut ó Diw (Dios generador) de los celtas.—El nombre de Dios se encuentra en todas las lenguas. En francés es Dieu, en catalán Deu, en italiano Dio. —Véase lo dicho en los Rudimentos, párrafo 114.—De Dius, perdida la d, sacan algunos autores las voces l*. ius, jus*, el derecho, y iustitia, justitia, la justicia, principal atributo de Dios.—Por igual mecanismo eufónico dicen que se formó iorno, jorno, de diurno. — V. Día.\</p\>

\<p\> D. y C.— Adivinar, Adivino, Apoteosis (de apo y theos, deificación), Ateísmo, Ateisla, Ateo, Deicida, Deicidio, Deidad, Deificar, Deífico, Deípara (madre de Dios, que parió á Dios), Deísmo, Deísta, Diosa, Diosecillo, Diosecita, Divinal, Divinamente, Divinanza, Divinar, Divinatorio, Divinizar, Divino, Entusiasmar, Entusiasmo (de en y theos, inspiración interior de Dios), Entusiasta, Panteísmo, Panteón (de pan y theos, templo consagrado á todos los Dioses), Politeísmo, Teísmo, Teísta, Teocracia, Teodicea, Teogonía, Teologal, Teología, Teosofía, etc.\</p\>

\<p\> Diptongo ó Diftongo. Diphthongus: del g. dis, dos veces, y phtoggos, sonido; doble sonido: reunión de voces en una sílaba, ó de dos vocales en un sonido.\</p\>

\<p\> Hagamos notar aquí que el castellano ama los diptongos, los triptongos, y aun los tetraptongos, por ser la sonoridad, ó plenitud de sonidos, su dote característica, á la cual lo sacrifica todo. Aborrece empero el hiato ó el concurso de vocales, sobre todo de una misma repetida, poco menos que el sonido repetido de una consonante: por esto se dice, y se escribe, clarobscuro, sobrentenderse, vigésimoctavo, etc., etc. Al lemosino no le desagrada este hiato, así como no desagradaba á los latinos, ni hoy á los italianos.\</p\>

\<p\> Dirimir. Dirimere: d. del prefijo dis, en su forma dir, y de emere, que significaba quitar, separar. En su acepción recta, dirimir (como quien dice diversim emere) es poner una separación, y figuradamente es disolver, deshacer, desunir, ó terminar por medio de una decisión, de un fallo.\</p\>

\<p\> Dístico. Distichon: del g. dis, dos, y stichos, línea, fila, orden, verso. En poesía latina se llama distico un pareado ó una reunión de dos versos, de los cuales comúnmente el primero es hexámetro y el segundo pentámetro. —En botánica se llaman dísticas las hojas dispuestas en dos filas a cada lado de los ramos.\</p\>

\<p\> D. y C.— Acróstico (del g. akros, extremo, punta, y de stichos: composición en acrósticos, ó versos marcados por orden en la punta, se dice aquella en la cual cada verso empieza por una letra del nombre de la persona ó de la cosa que forma el objeto del poemita), Hemistiquio (medio-verso), Monóstico (epigrama de un solo verso), Tetrástico (cuarteta, estrofa ó estancia de cuatro versos), etc.\</p\>

\<p\> Divieso. Cuasi diviso (dice Covarrubias), por sor una sangre podrida y dividida de la vital.—De diverso (dice Rosal), porque los humores se divierten ó separan de las partes masnobles á las exteriores ó de menos importancia.—De allí la creencia popular de que la salida de los diviesos es saludable.— V. Idus y Verso.\</p\>

\<p\> El divieso se llama en francés furoncle, froncle, y en catalán floronco, del I. furunculus, que unos sacan de fervere, hervir, otros del g. phusó, yo quemo, y Rosal de fur, el fuego.— V. Oronzo.\</p\>

\<p\> Dogma. Dogma: del g. dogma, opinión, d. de dokeó, pensar, ser de opinión, afirmar, probar, etc. Punto de doctrina, proposición ó principio establecido ó considerado como verdad incontestable.\</p\>

\<p\> El verbo g. dokeó tiene gran semejanza literal, y mucha afinidad de significado, con el I. doceo, docere, docui, doctum, enseñar, instruir, correlativo de discere, aprender.— Bien pueden, por consiguiente, reunirse en una sola familia los\</p\>

\<p\> D. y C.— Dócil (enseñable), Docilidad, Docto, Doctor, Doctora, Doctoral, Doctoramiento, Doctorando, Doctorar, Doctrina (enseñanza), Doctrinal, Doctrinar, Doctrino, etc., Documentar, Documento, etc., Dogmático, Dogmatismo, Dogmatista, Dogmatiza*r, etc.. *Indócil, etc.\</p\>

\<p\> También pueden agregarse á esta familia Heterodoxo, Ortodoxo, Paradoja y demás voces en que entra la voz doxa, que significa opinión, y d. dé dokeó. — V. Paradoja.\</p\>

\<p\> Doméstico. Del I. domesticus, formado de domus, casa, habitación, edificio, hecho del g. dómá, domos, contractos de doméma, d. de domeó, demó, fabricar, edificar.\</p\>

\<p\> D. y C.—El a. Domanio, Domesticable, Domésticamente, Domesticidad, Domestiques, Domiciliado, Domiciliario, Domiciliarse, Domicilio, Dominio, Mayordomo (de major y domus, el criado mayor ó principal de la casa), etc. —V. Domingo y Don (título honorífico).\</p\>

\<p\> Domingo. Dies Dominica, dies Domini, día del Señor, primer día de la semana. Viene del I. Dominus, señor.\</p\>

\<p\> D. y C.— C*ondominio, Condómino, Dominación, Dominar, Dómine, Domingo* (nombre propio), Dominguero, Domínguez (el hijo de Domingo, nombre patronímico, que después pasó á ser apellido de familia), Dominguillo, Dominica, Dominical, Dominicano, Dominico, Dominio, Dominó (juego), Dominó (traje de máscaras*), Dueño, Dueña, Predominar, Predominio, etc.* — V. Don (título honorífico).\</p\>

\<p\> Don (nombre sustantivo). Del l. donum, en g. dorón, doma, d. del verbo doó, del cual se formaron didoó y didómi, dar, entregar, poner en la mano. —De la raíz don, y de sus formas da, dat, di, dit, d, etc., han nacido los siguientes\</p\>

\<p\> D. y C.— Abandonar (V, Abandono), Adición, Adicionar, Adicto, Aditamento, Anécdota, Antídot*o (V.), Apódosis (V.), *Condonar, Dádiva, Dar (del l. dare), Data, Dativo, Donaire, Donar, Donativo, ele, Dosis, Dotación, Dotal, Dote, Edición (de dare é), Editor, Extradición, Imperdonable, Inédito, Perdón, Perdonar, etc., Tradición, Traición, Traidor, etc., etc.\</p\>

\<p\> Nótese ahora que Do, das, daré, dedi, datum, tiene muchos c. : unos de la primera conjugación, como Circumdare, cercar, rodear, y quizás Undare y sus c. Abundare, abundar, Exundare, salirse de madre, Inundare, inundar. Redundare, superabundar, rebosar, etc.; y otros de la tercera conjugación, como Abscondere, esconder, Addere, añadir, Condere, encerrar, esconder, fundar, Credere, creer, Dedere, entregar, abandonar, Edere, dar á luz, Tradere (de trans dare), hacer pasar de una mano á otra, etc. Todos estos c. y sus d. pueden referirse á esta familia etimológica. Véanse, sin embargo. Anécdota, Antídoto, Creer, Esconder, Onda, Perder, Rendir, etc., voces de las cuales hemos formado, para mayor claridad, artículos separados. Notemos, por último, que dóron, don, regalo, presente, es pseudo-desinencia, ó voz desinencial, y también-pseudo-prefijo, que entra en varios nombres propios, como Casio-doro (don de la casia, de la canela), Doroteo y Dorotea (don divino), Helio-doro (don del sol), Isi-doro, y por síncope Isi-dro (don de Isis), Metro-doro (don de la madre), Poli-doro (mucho don, regalo abundante), Teo-doro (don de Dios), etc.\</p\>

\<p\> Don (título honorífico). Dicen algunos que viene del vascuence don, done, voz abreviada que significa santo; pero la común creencia es que Dom, Don, viene del I. Domnus, Domnulus, por Dominus, señor.\</p\>

\<p\> D. y C.— Adamado, Dama, Damería, Damil, Damisela, Donadio, Doncel, Doncella, Donna a. de Doña, Dueña (domina), Madama, Madamisela, etc. —V. Domingo. ,\</p\>

\<p\> Dos. Del I. y del g. duo, número duplo de la unidad, cifra que expresa este número, etc.\</p\>

\<p\> D. y C.— Anadiplosis (del prefijo ana y del verbo diploó, yo doblo ó duplico: reduplicación), Conduplicación, Díploe (del g. diplous, doble), Diplóico, Diploma (de diplous, doble: copia de un acta ó documento doble, porque se guarda el original ó la copia, Diplomacia, Diplomático, etc.. Dividir, Divisa, etc., Doblar, Doble (del l. duplus ó dúplex, ó del g. diplous, que significa lo mismo), Doblegar, Doblón (que vale el doble), Dual (que habla precisamente de dos: número intermedio entre el singular y el plural, que admiten el griego y otras lenguas), Dueto, diminutivo de Dúo, Duplicar, Duumvirato, Redoblar, Redoble, Reduplicación, etc.\</p\>

\<p\> De duo creen algunos que se derivan también Duda (dubium) y Dudar, con sus c. y d., porque la duda es la indiferencia entre dos razones ó direcciones opuestas.\</p\>

\<p\> Véase Di en la Tabla de los pseudo-prefíjos, y DUELO é IDUS en este Diccionario.\</p\>

\<p\> Drama. Drama: del g. drama, fábula, acción, representación, d. de draó, yo obro, yo ejecuto. — Las composiciones del género dramático llevan este nombre porque en ellas las personas de quienes se trata obran ó están en acción.\</p\>

\<p\> D. y C.— Dramático, Drástico (se dice de los purgantes que obran con prontitud y violencia), Melodrama, Mimodrama, etc.\</p\>

\<p\> Dromedario. Dromedarius : del g. dromas, que significa corredor, hizo la baja latinidad dromadarius, dromedarius. El dromedario es una especie de camello, pero maspequeño, masligero, de silla, ó que puede servir para montar, mientras que el camello es puro animal de carga.\</p\>

\<p\> Duelo. Del I. Dualis, Duellum, formado de duo, dos: combate entre dos personas.— V. Dos.\</p\>

\<p\> La voz latina Duellum era originariamente la propia para significar la guerra (Bellum), mudada la B en Du, conmutación muy frecuente entre los antiguos latinos, que dijeron Duonum por Bonum, Duis por Ris. Véase, en prueba de ello , el siguiente pasaje de Cicerón, en el capítulo 45 del Orador: Hominum etiam nomina contrahebant, quo essent aptiora: nam ut DUELLUM*,* BELLUM; et DUIS, BIS : sic DUELLIUM eum qui Poenos classe devicit, BEILIUM nominaverunt, quúm superiores appellati essent semper Duellii. —Los poetas usaron también duellum por bellum : así Ieemos en Horacio : Graecia barbariae lento collisa DUELLO.\</p\>

\<p\> Duelo, en la acepción de luto, viene del I. dolere, dolerse, sentir dolor.\</p\>

\<p\> Duero. Viene indudablemente de Durius, que es el nombro que le daban los romanos, corrompido en Dorius, en la media edad. Y ¿de dónde salió Durius?... Rosal dice que del g. duru, que es leño, por los muchos pinos que tiene ese río; y sus ribereños, que trataban en labrar pino, se llamaron Duraci. —Más que la de Rosal me satisface la etimología que trae Cabrera, quien dice que Durius es latinización de la voz celta Adour, que significa agua. Agua ó Aguas llamaban trópicamente con frecuencia nuestros antiguos á los ríos :\</p\>

\<p\> Travesaron el Duero, esa agua cabdal,\</p\>

\<p\> se lee en Berceo, Vida de Santo Domingo, verso 272.\</p\>

\<p\> Dulia. Del g. duleia, servicio, d. de dulos , servidor. Es el culto que se da á los Santos, á quienes se honra como á servidores de Dios.\</p\>

\<p\> D. y C.—Con el prefijo g. hiper ó huper, que es el I. super, se ha formado Hiperdulia, culto que se da á María Santísima, y que es de un orden superior al que se da á los Santos.\</p\>

\<p\> Duque. Formado del I. duce, ablativo de dux, nombre d. del verbo ducere, duxi, ductum, llevar, guiar, acompañar, conducir.— Duque se llamaba antiguamente el capitán, caudillo ó general de un ejército, por ser el que ducebat, ducía ó conducía, los soldados á la batalla, á la victoria. Hoy es un título de la nobleza masalta.\</p\>

\<p\> D. y C.— Abducción , Adducción, Aducir, Archiducado, Archiducal, Archiduque (duque de autoridad superior á la de los otros duques),Conducir, Conducta, Conductor, etc., Deducción, Deducir (de deducere, ducere de, conducir de arriba abajo, hacer descender ó bajar, sacar una consecuencia de un principio), Ducado, Ducal, Dúctil, Ductilidad, Duquesa, Duquesito, Ductor, Ductriz, Dux (el representante de la soberanía en las antiguas repúblicas de Venecia y Génova), Educación , Educar, Educir, etc., Inducción, Inducir (de inducere, ducere in, conducir de abajo arriba, hacer ascender, remontarse de los hechos á sus leyes*), Introducción, Introducir,* etc., Irreductible, Manducar (de manu ducere), Producción, Producir, Producto, Productor, etc., Reducción, Reducir, Reducto, etc., Reproducir, Reproductivo ,etc., Seducción, Seducir, etc., Traducción, Traducir, Traductor, etc.\</p\>