El texto de 1741
Orthographía española (1741), el texto {#texto}
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Índice {#indice}
- Introduccion, y motivos porque se escribe, pág. 1
- § I. Del orígen de las letras, arte de escribir, y utilidad de la Orthographía, pág. 9
- § II. De los characteres, ó letras Españolas, su formacion, y figura, pág. 54
- § III. Dificultades, que se encuentran en ordenar, y disponer la Orthographía Española, pág. 89
- § IV. De las letras en particular, y resolucion de grabes dificultades en el uso de ellas, para escribir con buena Orthographía, pág. 115
- § V. De la concurrencia de varias consonantes, pág. 219
- § VI. De la duplicacion de las consonantes, pág. 226
- § VII. De las letras mayúsculas, las líquidas, y de los diphthongos, pág. 233
- § VIII. De la synalepha, y apóstropho, pág. 240
- § IX. De los acentos, y notas para la pronunciacion, pág. 244
- § X. De la division de las voces, y cláusulas, pág. 260
- § XI. De diferentes notas, que se suelen usar en lo escrito, y su explicacion, pág. 270
- § XII. De las abreviaturas, pág. 280
- Orthographía práctica. Compendio de las reglas de Orthographía, segun la doctrina dada en este Tratado, para la facilidad de la memoria, y práctica de ellas, pág. 295
- Breve explicacion de las láminas de las letras antiguas, y aviso para la inteligencia de sus Abecedarios, pág. 347
Introduccion, y motivos porque se escribe {#s1}
¶ 1 · pág. 1-5 {#r1}
Y A Orthographia es fa ~ N Iel cultad, que ensena á escribir recta, y cien tíficamente, assi en la propriedad de las letras, con que se debe expresar cada voz, como en la division, y pun A tua tuacion de las claúsulas, acentuacion de las voces, notas, que indiquen el sentido, y todas las demás circunstancias, que pide la buena explicacion de los conceptos, y su clara expresion para la inteligencia de los que leen. En pocas palabras explicó su definicion Antonio de Nebrixa, diciendo: (a) Que la Orthographia es ciencta, que enseña las determinadas letras, con que se debe escribir cada diccion. De esta facultad, y de sus reglas escribió la Academia un tratado, que está impreso en los preámbulos del primer tomo del Diccionario; y aunque por esta razon podia imaginarse a) Nebrix. Instit. ad Ling. Lat. lib.3.c.2. I se superfluo este segundo, le ha juzgado la Academia preciso, assi porque se ponen en el mas methódicamente los preceptos, como porque, siendo esta ciencia practica, ha sido mucho lo que ha observado en el tiempo mismo, que ha trabajado el Diccionario, y en el continuo exercicio de imprimir las voces. La razon de esta experiencia hizo, que, aunque en lo general siga los mismos preceptos, que la dictó su estudio, y la especulacion antes de la practica, en alguna ocasion varie: porque ya con mas firmeza puede assegurar el precepto la correccion, y la emmienda, y señalar con mas seguridad las reglas. Ni juz A 2 ga la Academia, que la correccion, aumento, y perfeccion de este tratado, dexe de ser util acordandose, que nuestro celebrado Antonio de Nebrixa, à los veinte anos de practica, y de enseñar su seguido Arte de Gramática, le reimprimió tan anadido, corregido, y aumentado, que si bien se parecia al primero como à hermano, se distinguia en tanto, que casi negaba su misma naturaleza. El enseñar es exercicio practico; y nada enseña tanto una practica, como el exercicio. Este en la impresion del Diccionario ha dirigido à la Academia: porque en repetidas dificultades, que se han ofrecido en sinu- gulares voces, y en las que en algunas ocasiones ha tenido de acomodar las reglas generales de su Orthographía al caso particular, de que se trataba, ha discutrido mucho, y se ha ilustrado de noticias practicas, ya para el méthodo, ya para sus mismas reglas generales, o excepciones particulares, à que nunca hubiera llegado la theórica, que fue la que únicamente dirigio el primer escrito. Y si quiere alguno censurar à la Academia en este tratado, arguyendo, que, ó escribio en algo errado el primero, y por esso necesita de esta correccion, y emmienda; ó que, si no A — ——
Ejemplos: porque, à hermano
¶ 2 · pág. 6-7 {#r2}
C se quisieffe confesar el error, es superflua esta segunda edicion, y lima: respondera la Academia con el comun Maestro de todos Antonio de Nebrixa, (a) que en sus Introducciones Gramaticas dice assi: Ninguno se admi (a) Nebrix. in Prolog. Introduct. ad Ling. Latinam, Nemo miretur, si introductionum latinarum editioni secundæ, cui nihil iam addi posse videbatur, quædam ad jecimus, quæ nobis interim tempus, rerum omnium inventor, suggessit: quædam rursus detraximus, quæ videlicet ætatis iam ingravescentis ratio elimare suadebat. An mihi non liceat in hoc opere, præsertim meo, facere, quod licuit multis sacrarum, atque fæcularium literarum Scriptoribus? Qui non modò in aliorum libris quosdam locos infamiæ nota inuserun; verùm etiam in propria opera libros retratactionum edidere. mire, si á la segunda edicion, á̀ la qual no parece, que habia nada que añadir, aumento abora algunas cosas, que el tiempo, que es el berdadero Maestro, é inventor de todas, me ha sugerido: otras cosas he quitado, que la abanzada edad,» lo mas maduro del juicio ha persuadido, que necesitaban de lima. Y porque no me ha de fer á mi licite hacer en esta obra, siendo mia, lo que fue licito à muchos Escritores de sagradas, y prophanas letras? los quales no solo en libros agenos notaron errores, sino que tambien dieron al publico retractaciones de sus mismos escritos.
¶ 3 · pág. 7-8 {#r3}
Por esta misma razon la Academia comunica ahora al públi A co este segundo tratado, en que expone los preceptos de la Orthographía segun todas las observaciones, que ha reflexionado su atencion, y experiencia de tan largo tiempo, aclarando, y perficionando, y tal qual vez corrigiendo su misma primera Orthographía, explicando en este las dudas, y questiones, que a cada paso ocurren en ella, y dando razon de las resoluciones, que elige, como se yera en sus discursos.
¶ 4 · pág. 8 {#r4}
PX M.
¶ 5 · pág. 8 {#r5}
ORI
¶ 6 · pág. 9 {#r6}
EREEEESEREEAEP'EES &atZ tIIRLLRUI APIAYDAJIRTI FTAIa 240 m 32332303233.3 333 à ORTHOGR APHIA ESPANOLA.
§ I. Del orígen de las letras, arte de escribir, y utilidad de la Orthographía {#s2}
¶ 1 · pág. 9-10 {#r7}
Ropriedad inseparable de las criaturas racio Au\* nales, que las distingue de los brutos, es el poder comunicar sus pensamientos, sus dis discursos, sus afectos, y en una palabra los secretos de sus corazones; este comercio es una de las distintivas propriedades de la racionalidad, de que utilissimamente se aprovecha en el uso de la conversacion, en la ensenanza de las facultades, en el magisterio de las ciencias, en las operaciones de artes liberales, en la manifiesta publicacion de sus ideas, y en desahogo de sus internos afectos.
¶ 2 · pág. 10-13 {#r8}
Pero este, que es natural don de Dios, dado liberalmente à la naturaleza, quedaba de algun modo incompleto, y no con toda aquella perfeccion, à que ha llegado, si el arte ilustra trado de Dios, no hubiera inventado, ò descubierto el modo de escribir, y de assegurar las especies de los conceptos, que expresa la lengua, la voz, y la locucion. Sin el arte de escribir, todo el thesoro de noticias, que nos comunicamos en mutua correspondencia por el medio de las voces, quedaba depositado en solo la memoria, y de padres á hijos no podria pasar sino por palabras dichas, y oidas: y es bien constante à nuestro sentimiento, quan infiel es en sus depósitos aquella, y quanto se desfigura la verdad en las noticias históricas, que nos vienen por solo la boca, ca, y oido: la memoria suele ser traydora en la mejor ocasion; y las voces que se oyen, ni siempre son claras, ni siempre se entienden bien. Todos estos inconvenientes previno la invencion maravillosa del uso de las letras, y la disposicion, y arte de lo escrito. Son las letras fidelissimos depositarios de los sucelos, y no admire variacion lo que una vez se imprime ó en el papel, o en los arboles, ó en las colunas. El mismo Supremo Legislador nos enseno esta verdad,pues aun en aquel tiempo, que acostumbró hablar à su Pueblo por boca de sus Prophetas lo que tanto importaba, como mo era la Ley, no la quiso fiar à las voces, y la dió escrita en las Tablas, para perpetuarla, y assegurarla.
Ejemplos: assegurarla
¶ 3 · pág. 13-14 {#r9}
Quien fuesse el primer inventor de las letras, y del arte de escribir, es una de aquellas dificultades, que no se pueden resolver sin temor de incurrir en el riesgo de un error, por no tener quien flumine el chãos de una obcurissima antiguedad. Suidas da por Autor de las letras à nuestro primer Padre Adan: (a) à este siguio Angelo Rocha en su tratado Bibliotheca Vaticana. A la verdad à Adan le infundió Dios el conocimien (a) Suidas V. Adam, to de todas las ciencias, de las artes liberales, de la economia. de las leyes de la razon, y de todas las utiles disciplinas; y no parece bien arreglado concederle universal magisterio en todo, y negarle el conocimiento de las letras, que debian ser el medio, para exercer su ensenanza. Hay quien pretenda, que Noé fue el primero que nsó, y escribió letras. Mucho numero de Autores conceden este hallazgo a los Phenicios ; otros hay, que las atribuyen à los Hebréos: bien es verdad, que aqui podemos unir estas dos sentencias ; porque las lenguas Hebréa, y Phenicia, ó fueron una,
¶ 4 · pág. 15 {#r10}
...,W-r-======cy o solo se dividieron en dialectos. Todo esto lo refiere, y explica largamente el Padre Hermanno Hugo. (a)
¶ 5 · pág. 15-17 {#r11}
Estas sentencias, y cada uno de estos diversos pareceres tienen a su favor distintas conjeturas : ninguno de ellos puede lograr principios de certidumbre: esta erudicion tiene mucho de galanteria: pesados los fundamentos, no se halla en ninguno toda aquella solidez, que quisiera un juicio fentado para una resolucion firme; pero tratada esta question en la Academia, halló á quien seguir, sin peligro de errar, y adhirió discre (a) Hugo, de prim, serib. orig. cap. 3. cretíssimamente al ilustrado entendimiento, y maduro juicio, con que habló siempre Agustino: (a) Habia ensenado el Santo, que antes de la celebrada publicacion de la Ley Escrita en las Tablas, que del monte baxó Moysés al Pueblo, tenian ya los Hebréos letras, y conocimiento de ellas, con el qual podian leer las Tablas. Sentando, y repitiendo esta sentencia en la question 69. del Exodo, (b) se pregun (a) Aug. de Civ, Dei, lib. 18, cap-39. (b) Hic sanè fignificatur, quôd ante legem datam habuerint Hæbrei literas, quæ, quando cœperint esse, nescio, utrùm va Ieat indagari. Nonnullit enim videtur à primis hominibus eas cœpisse, & perductas esse ad Noe, atque indè ad parentes Abraba, & indè ad populum Ifrael; fed undi id probari postit, ignoro. — gunta a si mismo, quando empezaron las letras: y la respuesta instruyò a la Academia, para responder con el Santo: no sabemos que esta disputa se pueda resolver, ni hay principios para indagarla, y examinarla, Si un Agustino se rindió à la dificultad, fuera en la Academia temeridad empenarse en la resolucion, y no dexar indeciso su erígen.
¶ 6 · pág. 17-20 {#r12}
A los que ni comprehenden, ni profundizan tanto como San Agustin, pudieran hacer algun eco los obeliscos Egypcios, que la fama venera milagros de la Antiguedad, y en que se hallan gravados geroglyphicos, sym -- B bo bolos, y figuras, con que dieron à entender lo que quisieron eternizar, como si el gravar geroglyphicos, para explicar conceptos, fuera senal cierta de que no tenian lettas, ni châracteres, con que escribirlos. Estos obeliscos, ó pyramides fon aplaudidos, porque aun hoy existen: no logran tanta estimacion los de los hijos de Seth, porque estos solo son conocidos en los libros para dificultar si los hubo. Ni podemos negar a los Egypcios el ingenioso uso de los geroglyphicos; ni assegurar, que no usassen de letras al mismo tiempo. Hoy es fácil, y usado, y está perfect0 to el Arte de escribir, à la mano el papel, faciles las plumas, corriente la tinta, y exercitada la prensa; y no obstante esto es vanagloria de la Ciudad de París la plaza de las Victorias, donde esta de bulto eternizado el aplauso de aquel celebrado Héroe Luis XIV el Grande. No porque alli estan esculpidas en piedras con figuras humanas los sucefos al vivo, hemos de arguir que falto, ni falta tinta à los Historiadores, para elogiarlos con letras. A este modo podemos discurrir que los Egypcios, aunque pudiessen escribir letras, de que ya en su tiempo tubiessen uso, quisieron B2 tam tambien explicar sus conceptos con figuras: y quien podra contener el discurso de que, habiendose formado, y esculpido estos obeliscos despues de la Babylónica confusion de lenguas, para hacer universal la inteligencia de lo que escribian, usassen de aquellos symbolos, en donde todos pudiessen entender el concepto significado, y cada uno le explicasse con la voz, que correspondia à su particular, y ya dividido idioma?
Ejemplos: ni châracteres
¶ 7 · pág. 20-22 {#r13}
No seria extrano conjeturar, que las primeras letras, que se conocieron en el mundo, fueron geroglyphicas, de que pueden den ser indicio las Hebréas (á las quales da la primer antiguedad el mayor numero de EIcritores) si atendemos a que su figura, y forma es semejante ya à animales, ya à otras cosas matertales, de que tomaron los nombres, que explican su genealogia: pues no por otra razon que la de sus figuras, à la primera lla man Aleph, que algunos interpretan Buey: (a) a la segunda Beth, que interpretan Casa: (b) la Caph quieren interpretar Mano, o palma de la mano, y assi de otras, debiendose advertir aqui lo que no B ta (a) Hugo, de prim, serib. orig, cap. 7. (b) S. Hieron, epist. CLV. ad Paulam de interpret, Alphabet. Hebraic, ta bien el Padre Hermanno Hugo, que estas interpretaciones se han dado por la similitud, ó analogía, que la configuracion de la letra tiene con el objeto, á que la comparan. Esto indica, ô hace sospechar que nacieron geroglyphicos los que le convirtieron en letras. Los chãracteres, ó letras Hebréas al principio ( segun San Irenéo) fueron solo diez, (a) que el Santo llama Sacerdotales, aunque despues se hallan veinte y dos, y el dia de hoy con las gemelas ( esto es cada una compuesta de dos) llegan al numero de veinta)
¶ 8 · pág. 22-23 {#r14}
Iren. lib. 11. cap. 41. advers. Hæres. veinte y fiete. Entre los Griegos las primeras se cree que fueron solo diez y seis, que obligó la necesidad à aumentar : y los Latinos, que tambien tubieron muy pocas en el principio, las anadieron, y entre ellas la H para solo las voces Griegas, que deseaban escribir con toda su propriedad.
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Despues el Emperador Claudio introduxo tres (segun Tacito, y Suetonio) que solo tubieron uso durante su Imperio, y de las que fueron, dudan los Eruditos, sobre que se puede ver à Lypsio en los Comentarios de Tacito. Otras se tomaron de los Griegos, como laT,
Ejemplos: laT
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Z: de que podemos inferir que todos los alphabetos tubieron sus aumentos à proporcion de la necesidad de mas characteres, y signos, para explicar mejor los conceptos en lo escrito: y este es el motivo de haber tomado unos de otros diferentes notas, que ha prohijado despues el uso, que en estas materias tiene el supremo dominio. Presumible es, que fuesfen primero los geroglyphicos, y que se convirtiessen en letras, consideracion, que no passa los limites de conjetura; pero ningun Autor, de los que tratan esta materia, pisa los umbrales à la certidumbre.
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Lo cierto es, que el nombre Letra en nuestro Idioma viene del Latino Litera, como el escribir del Latino scribere, y aqui debemos parar nosotros, pues dando origen cierto, é immediato à la palabra, o à la voz, no es de obligacion nuestra hacer las pruebas de legitima, examinando la naturaleza de toda su genealogia. En la Lengua Latina la voz literæ quiere San Isidoro (a) que se dixesse como legitere, porque es el camino para leer, ô porque se repiten al tiempo de escribir. Prisciano citado por Hugo la deduce de la voz litura, porque se borra, o puede (a) S. Isid. etym. lib. 1. cap. 3. bortar:
Ejemplos: legitere
¶ 12 · pág. 25-26 {#r18}
Literæ autem dictæ quasi legitere, quod iter ad legendum præbeant, vel quod in legendo iterentur. borrat. Otros la sacan de la voz linea, ô lineatura, porque constan de lineas. En este punto de etymologias es cierto, que se atribuyen muchos hijos, que no los engendraron los que se llaman sus padres, como que se infieren por discurso, y no se legitiman por testimonios. En lo physico las letras estan compuestas de lineas ya rectas, ya curvas, difpuestas en una, ó en otra forma : y por no detenernos en lo que repiten los artes de escribir, que abundan en las librerías, todas las letras assi mayúsculas, como minusculas, no son mas que una composicion de line as, las unas como la I, y la L de lineas rectas; otras como la C, Y.
Ejemplos: minusculas
¶ 13 · pág. 27-29 {#r19}
---- .- -.-------- y la S de lineas curvas: otras como la D, y P compuestas de la concurrencia de lineas rectas, y curvas, y assi de todas las demas: conque siendo en su figura una composicion de lineas, su distincion específica esta en el modo, o concurrencia de ellas. En lo formal definió muy bien San Isidoro la letra, diciendo que era indice de las cosas, y signo de las palabras: (a) ni del todo se apartó de este sentir Gregorio de Tolosa, que las llamó signo de la pronunciacion: (b) mas se divirtieron del assunto Prisciano, Goropio, que por contradecir a Escalígero, definieron la letra (4)S. Isid. lib.1. cap.3 atym. (b) Greg. de Tol. lib. 16- Spntax. assi: Mintma parte de la pronunciacion. (a) Esta ultima definicion es falfa, porque las letras no son pronunciacion; sino la indican: pero en algo se puede concordar, si decimos que la letra es signo, que da a entender no toda una voz; ino cada letra una parte de la voz, quando tiene muchas sylabas, porque en la realidad cada letra vocal por si, ó el complexo de una, u dos consonantes con una vocal no indican toda la voz; sino cada letra una minima parte de ella. De aqui nace, que para ser signo de esta voz, y de esta pronunciacion Emperador, : .--- son a) Scalig. lib. L. de cauf. Ling. Lat. c L . son precisas varias letras, porque esta voz tiene quatro sylabas Em-pe-ra-dor, y ha menester nueve signos, para demostrar su pronunciacion: y siendo las letras signos de las voces, cada vocal de por si, ó la junta de una vocal con las consonantes, que la tocan, son signos de una minima parte de la voz, ú de la pronunciacion.
Ejemplos: curvas
¶ 14 · pág. 29-34 {#r20}
Y este es el maravilloso attificio de escribir, que Lo es mas que formar, y unir las letras, para que compongan palabras. Los Egypcios para cada voz, palabra, ò concepto usaron de un symbolo, ò geroglyphico, pintando varias figuras, y por su semejanza, o por su nombre querian que se entendiesse el concepto; pero eran muchas mas las voces, ô conceptos que los signos, o los geroglyphicos. Los Chinas allá en su encierro dentro de su muralla sin comunicacion con Européos, como demasiadamente ingeniosos ( pero sin guia por la falta de comercio) dispusieron otro mas obscuro méthodo en unas figuras, ò signos de varias lineas rectas, que entre si se cruzan con diversidad, ò se enlazan con lineas curvas, y cada una de estas ó letras, ó signos significa, u da a entender una voz entera: de don donde fe sigue, que sus letraz llegan, y aun exceden el numero de serenta mil, la Para escribir los Egypcios era preciso usar de su entendimiento en hallar symbolo, que pudiesse explicar su mente: para leer, o entender sus colunas es menester apurar el ingemo, que descubra la analogia entre la figura, que se pinta, y signilicado, que se intenta. Para escribir los Chinas, necesitan de mucho tiempo, y gran tiento para no cquivocar tan excetivo numero de cifras: y para entender, ó leer sus escritos es precila una larga experiencia, y una muy fe (a) Hugo, cap. 4. feliz, y aun tenaz memoria, que distinga entre la multitud de setenta mil figuras compuestas de lineas, que solo se diferencian en estar enlazadas, y tiradas ya à un lado, ya à otro: y assi es aplaudido por feliz el Europeo, que en sesenta anos de expetiencia consigue leer medianamente los escritos, ó entiende con mediania sus- characteres. Pero en Europa con el uso, y la inteligencia de solo veinte y quatro letras, y sus combinaciones, que aprehenden sin dificultad los ninos mas inocentes en su cartilla, se escriben, se explican, se leen, se perciben quantas voces, y pala labras hay en nuestra Lengua I aun en las peregrinas, o extrangeras, y quantas en numero infinito puede haber en todas las Lenguas, pues todas ellas constan necesariamente de articulaciones, ó sylabas determinadas, O comprehendidas en las combinaciones de las veinte y quatro letras, y expresadas con sus characteres: y con numero determinado de articulaciones se forman casi infinitas voces, que conocemos, y en ellas mismas, y con ellas solas se pueden componer innumerables voces. Por esso dixo Dios para explicacion de su infinidad, que era el Alpha, y Omega, primera, y úl R. tima letra del Abecedario Griego ( como si dixera la A, y la Z de nuestro Abecedario) pues dentro de estos términos limitados cabe un infinito, con que se explica la Divinidad. Ciego á la luz de la Fe exclamó el vivo ingenio de Ciceron, (a) diciendo: Quien fue aquel, que el número casi infinito de voces comprehendió en un tan corto numero de letras?
¶ 15 · pág. 34-37 {#r21}
Verdaderamente, que no nos debe admirar, que se atreviesse Gregorio Tolosano (b) à llamar milagro divino la invencion de las letras, y uso de escribir: acer (a) Cicer. Tusculan. 1. có (b) Greg. Tolos, lib. 16. de Rep. cap. 2. sumn plur. cóse este mucho al dictamen de Ciceron. Con mas prudente, y detenido juicio engrandeció la utilidad, y ponderó la excelencia de este arte el gran Doctor de la Iglesia S. Basilio, quando dixo que siendo muchos los dones, que recibimos de Dios, (a) el que se debe reputar entre los maximos, es el arte de escribir. Ninguna de las alabanzas, que a este arte se conceden, ò que de el exageran los Santos, y los Autores, nos debe admirar, si consideramos, que relucen en el unos visos de milagro, pues, mudando oficio los sentidos, habla la ma C2 (a) S. Basil, epist.55. ad Ambros. no, no, y oyen los ojos : habla el mudo, y oye el sordo: conversa el libre con quien le lee, y oye del libro el sentido, que no puede oir. Por las voces, y las letras se comunican las almas; pero con gran diferencia : la voz, y la articulacion viva es instantanea, ó transitoria: se imprime en el viento, y desaparece en el ayre; la voz escrita, fi no es eterna, es perpetua por firme: la voz pasa con el ayre, porque se habla; el escrito habla siempre, porque siempre ca Ila: hablar callando, viso tiene de milagro: el hablar, y el oir pide necesariamente cercania entre el que habla, y oye por elcri elcrito nos comunicamos con los distantes: hablan con nosotros los que ya pasaron, y hablamos nofotros con los venideros, que, aunque ahora no son, nos oirân, quando vivan.
¶ 16 · pág. 37-38 {#r22}
Son los libros, y escritos el deposito de las ciencias, y fiel custodia de las noticias : en la historia perpetuan los sucesos para nuestra enseñanza, en la ley tienen siempre vivos los preceptos para su obediencia, emmiendan la frágil inconstancia de la memoria, dan firmeza à los contratos, celebran à los Héroes mejor que las pyras, dan luces al entendimiento con los exemplos. Las voces perecen cen con el viento: se articulan. y para que sean oidas, se las lleva el ayre; lo escrito, ni perece, batallando en las piedras contra el tiempo, ni lo lleva el ayre, porque tiene perpetuidad en fondo firme. Necesarias juzgó Tertuliano à las letras por las grandes utilidades, que nos faltaran, (a) si no tubiéramos su uso.
¶ 17 · pág. 38 {#r23}
Pero aqui debemos llorar que todas las referidas utilidades de esta maravillosa invencion las inutilice (ya que no digamos las destruya) el abuso, ó las pierda la desidia. La plana escrita, como claramente pro (a) Tertull, de Coron. Milit.
¶ 18 · pág. 39-40 {#r24}
\* pone Ericio Puteano, es la pintura de un suceso: (a) en el lienzo se dibuxa con figuras al natural una historia; en la plana se pinta mas al vivo con los characteres lo historiado: y sucede, que un pintor de poca habilidad intenta dibuxar una hermosura, y pinta un monstruo; y quien escribe mal, quiere dar ã entender su concepto, y da mucho en que entender à quien le lee, porque no le puede percibir. Todos reprehendieran al pintor, que, retratando un cuerpo, pusiera invertidamente a un lado un brazo, à otro separado la mano, en una parte la cabeza, y ert (a) Eric. Putean. de Palæstra bonæ mentis, tract.13. en otras divididas las demas partes del cuerpo: este no fuera retrato parecido; sino destrozo verdadero. Esto sucede con aque Ilos, que escriben, dividiendo por en medio dicciones, y separando mal las voces: defecto comun en las mugeres, y algo usado en los poco doctos. Para conocer este retrato, es menester juntar los separados miembros, y aun despues de este trabajo, tiene sus dificultades la inteligencia. Este defecto es muy visible, y no habra quien niegue su deformidad, como tambien es conocida la falta en formar mal los characteres, ó las letras, que es pintar sin dibuxo, o salirfe fue
Ejemplos: salirfe fue
¶ 19 · pág. 41 {#r25}
— fuera de los términos del perfil, con que se desfigura el character, y no se puede distinguir su forma.
¶ 20 · pág. 41-42 {#r26}
Pero fuera de estos tan conocidos, y tan reprehensibles defectos, ha sido muy comun en nuestra lengua, y en sus escritos el abuso, ò la falta en la Orthographía, no solo en las puntuaciones, en que ha sido suma la desidia, sino aun en confundir letras, variandolas repetidas veces en un mismo libro, escribiendo en una parte una diccion con unas letras, y en otra hoja la misma diccior con otras: si la letra, y el escrito es pintura, cometer este defecto fecto, es lo mismo que variar en un retrato los colores, y sacar en la copia blancos los labios, y encarnados los ojos: tanta deformidad es para los inteligentes la falta, en que desidiosamente se abusa de las letras: y cs cierto, que en algunas voces es la deformidad tal, que no solo causa equivocaciones risibles, sino que llegan al término de intolerables. Beneficio, escrito con B, es el bien, que se hace a otra persona liberal, ó graciosamente: y Veneficio, escrito con V, es el hechizo, con el qual se dana al proximo, y á sus bienes: hállase en nuestro idioma impreso en los Autores, que
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\* = que tratan Theología moral en romance, esta voz Veneficto, y la incuria, el descuido, ó la ignorancia del amanuense, u del Impresor la escribe con B, y sale la claúsula, ó la inteligencia de ella con una deformidad tan disonante, como que se condene por pecado mortal en la ley divina el hacer un gusto, un agasajo, y un bien al próximo : à términos tan estrechos llega la falta de no escribir bien, ò no saber escribir.
¶ 22 · pág. 43-44 {#r28}
Conocieron esto los antiguos, que dividiendo sus exercicios à las facultades, y señalando a cada una sus terminos, dieron a la Grammatica el cuida dado, y los preceptos de enseñar à hablar rectamente, y a la Rhetórica los de hablar con elegancia, adorno, y hermosura, al Arte de escribir la enseñanza de formar las letras, y à la Orthographia el cuidado de escribir bien, separando las claúsulas, formando las dicciones, y escribiendo con las letras proporcionadas las sylabas: de suerte que por las letras pintadas en el papel, se vea, no solo lo hefmoso de los characteres, sino es el sentido de las voces sin equivocacion en su significado. De aqui nace, que tan necesario es á la República racional el arte de escribir, para formar las letras
¶ 23 · pág. 45 {#r29}
====-- tras, como la Orthographía, para usar bien de ellas: y assi como se inutiliza un escrito, porque la mala formacion de las letras no da a conocer su distincion, assi se dificulta mucho la inteligencia, quando en mala, o en ninguna Orthographia se truecan las letras, y por consiguiente ò se muda, ò se dificulta la significacion.
¶ 24 · pág. 45-46 {#r30}
Podemos aqui comparar este defecto à aquel, en que ineurren los que, por no tener expedita su lengua, apenas aciertan con la explicacion de las voces: todos hablamos unas mismas palabras, todos queremos artieular unas mismas fylabas ; perc lo: los balbucientes no aciertan, y los tartamudos las repiten impertinentemente, cansandose ellos en hablar, y rindiendo à quien, oyendoles, no los puede entender: en ellos es defecto de la naturaleza, por tener impedidos los músculos de la lengua: en el escrito es defecto causado ó por la ignorancia, 9 por el descuido; pero convienen todos, en que, cansandose unos en hablar, y otros en escribir, ni entiende el que oye lo que hablan, ni puede entender el que lee lo que escriben. En las Naciones extrangeras se emplea un gran cuidado en este estudio, y desde que en las es
¶ 25 · pág. 47-50 {#r31}
D escuelas empiezan los ninos a formar sus planas, escribiendo palabras enteras, los maestros cuidan igualmente de la hermosura de cada letra de por si, como de que sea la proporcionada, ò la debida, ó propria en su lugar: hay solo esta distincion: en los Franceses es necesidad, porque tienen varios diphthongos trithongos, que pronuncian diferentemente, y mal pudieran leer con inteligencia, y dar su peculiar pronunciacion, si en lo escrito no tubieran signo, que distinguiesse estas especies: en los Italianos es laudable prolixidad de su genio, y estar todo: convenidos en la Orthographia los Espanoles hemos tenido hasta ahora la desgracia de no tener fixa la Orthographía : la que se pone al fin del arte de Nebrixa, y aprehenden los ninos, es la latina, y aunque está maravillosamente digerida, está brevissima, ni la estudian todos, ni los que la han estudiado, la saben adaptar al escrito Espanol: le faltan nuestras proprias pronunciaciones en el ll, n, y otras: y en lo material es cierto que rara, ó ninguna vez viene bien el vestido, que fe ha cortado por medidas agenas. Conoció este inconveniente el mismo Nebrixa, como tan practico en dar preceptos, tos, y escribiò à parte un tratado de Orthographía Espanola: este le debemos alabar, por ser de quien es ; pero le ha hecho inutil el tiempo, y la polilla, que ha consumido el papel: solo se halla en aquellas librerias, donde con razon se estiman thesoros, los que la ignorancia desprecia por papel viejo: verdad es, que quien estudia este tratado alaba, y sigue lo que dice; pero conoce lo mucho, que se dexó de decir, y como fue el primero, no se debe admirar que ne saliesse cumplido. Despues escribió Paton: no se le niega à este Autor lo docto; pero su Orthographía es de poca ensenanza I - re refiere muchos cuentos, habla de las letras, y en preceptos solo pone los muy comunes, fale con la extravagancia de condenar à destierro del Alphabeto Espanol à la Q en la combinacion cu, escribiendo cuando por quando, sin atender al orígen conocido de estas voces, en que se fundó el continuado uso de escribirlas con las mismas letras, que en su original se escribían. Esta reflexion no hizo Paton, y esta no han hecho algunos, que llevados de la hermosura de una novedad, han querido o seguir, ó inventar ideas de phantasía. De raras opiniones estan llenos
Ejemplos: tos, fue el primero
El libro corrige (Fee de erratas, 1741): pág. 48, lín. 17, agenas, léase ajenas.
¶ 26 · pág. 51-52 {#r32}
I nos varios tratados, u Orthographías, que llegan à muy crecido numero, escritas en nuestro idioma, y de nuestra lengua, sin que ninguna se halle completa, y sin que se lea alguna, que sin la veneracion, que se debe tener al uso, no invente opintones singulares, difíciles à la practica, y enfadosas à la comprehension. Causa admiracion que casi todos los Autores, que han escrito Orthographías, se han ocupado en hacerse verdugos del Abecedario, quitando letras, mutilando su integridad, y restituyendo en estravagancias lo que destierran de los inveterados usos, sin que ninguno haya D 2 fi fixado seriamente la Orthographía, ni haya merecido el universal aplauso de ser seguido.
¶ 27 · pág. 52-54 {#r33}
Atendiendo à esta variedad la Real Academia Espanola, y concluida ya la grande obra de su primer empeno en la formacion del Diccionario de la lengua, que ha dado à luz, antes de entrar en alguna de las varias, y utiles obras, que tiene ideadas, ha creido que no podia emplear el tiempo, la fatiga, y el discurso con mayor utilidad del Público, que fixando la Orthographia, y dando prudentes reglas feguras, y claras, que observadas por todos, afiancen el modo de escribir, y asseguren la inteligencia de lo escrito, evitando las variedades, que repetidas veces pasan ã deformidad, que notan las Naciones extrangeras. El assunto nadie negara que es útil: las dificultades, con que se ha hallado la Academia, las explicara el parrapho tercero: y el tiento, el juicio, y la razon, con que procede en todo, lo demuestra el escrito, en que se explican las dudas, y se resuelven con el peso, y juicio, que corresponde: y al fin en un compendio se pondran las reglas de la Orthographía con claridad, y brevedad, para que los poco inteligentes en facultades tengan pauta, que los gobierne con seguridad, los eruditos hallen en los anteriores parraphos clara solucion à sus dudas.
§ II. De los characteres, ó letras Españolas, su formacion, y figura {#s3}
¶ 1 · pág. 54-56 {#r34}
Aunque la obscuridad del IY tiempo anterior al histórico solo per mite conjeturar sus noticias, no faltan fundamentos, para poder afirmar que la antiguedad de letras Espanolas, no conociendo su principio, funda su derecho en posesion immemorial. Que los Espanoles antes de la dominacion de los Romanos tubiessen biessen lengua, é idioma proprio es tan cierto, que nos sobra para su seguridad el copioso numero de testimonios de fidedignos Autores, con que podiamos autorizar esta verdad. En la primera edad del mundo solo se conociò, entendió, y usó una lengua, y un idioma, que era universal por unico. Esta es verdad constante en la sagrada Escritura, como lo es que, confundiendo Dios la soberbia de Nembrod, dividió las lenguas, con que imposibilito la fabrica de aquella torre, cuyo cimiento fue la phantasía. En esta division de lenguas, é idiomas tocó, segun disposicion de tan alta D4 Co como oculta providencia, a cada Nacion su distinto idioma, y es tan indispensable a la naturaleza esta propriedad que hoy dia despues de tantos siglos vemos con diaria experiencia que aun las Naciones mas barbaras, que se descubren entre Indios, todas tienen, y usan su particular idioma, y tal, que con admiracion de los Apostólicos Misioneros, que penetran sus bosques, todas estas lenguas admiten reglas, y se reducen à arte, o Gramâtica, con que las aprehenden los que siguen el Apostólico ministerio. Esta providencia divina es indubitable que assistió a los primeros Pobladores de nuestra Espa
Ejemplos: dividió las lenguas
¶ 2 · pág. 57-61 {#r35}
Espana; pero como este tiempo anteceda al historico, es imposible que podamos assegurar quando empezó aquella lengua, que enteramente se ha entregado al olvido. De tiempos posteriores sabemos de cierto que la hubo, pues nos lo afirma San Luciano, Obispo de Barcelona, que floreció al fin del quarto siglo, Nicephoro, (a) Tito Livio, Plinio, Estrabon, y otros graves Autores, que se pueden ver en Don Berpardo Alderete en su erudito tratado del origen de la lengua Espanela, y a todos consta por obvia la autoridad de Ciceron, (b) que en dos lugares (a) Niceph. lib.2.cap.7. Tito Liv, lib.34. (b) Cic. lib.2.de Divinit. & lib.1. de Nat. res cita con expresas, y claras palabras la lengua, que en su tiempo duraba, y era lengua viva, que tenian, y en que le explicaban los Espanoles. Plinio nos dió mas que todos senas de esta lengua, (a) quando dixo que en ella se llamaba Orma la tapia de tierra, y Suetonio en la vida de Octaviano dice que, quando usaba de los banos, se sentaba en un taburete, que los Espanoles en su lengua llamaban Dureta. De todo lo dicho se infiere claramente que si bien nos es enteramente desconocido el principio de esta olvidada len (b) Plin. lib.35. cap. 14. gua, gua, fu fin, y olvido nos es claro que fue en el tiempo de la dominacion, é imperio de los Romanos, los que Senores, y en pacífico dominto de la Espana fueron introduciendo su lengua latina, lo que no pudieron lograr las otras Naciones, que la habian dominado antes, por no haber sido su posesion, y dominacion tan larga que los diesse tiempo, para mudar una costumbre tan carinosa, como es à la naruraleza el uso del patrio idioma. Que para explicar este, y eternizar sus memorias, tubiessen aquellos Espanoles characteres proprios, y letras, que expli plicassen sus voces, y con ellas lus conceptos (que es el proprio assunto de este tratado) parece cierto, si quitamos el polvo a los libros de antiquíssimos Autores, y abrimos los ojos, para registrar monumentos. Estrabon (a) nos refiere, hablando de los Turdetanos (pueblos de la Andalucia) que tenian monumentos, y poemas de venerable antiguedad, y tambien leyes escritas en verso de seis mil anos de edad, que siendo, segun la opinion mas probable, cada ano el periodo de tres meses, corresponde esta fecha a mil y qui (a) Strab, lib. nien nientos anos de los que al presente contamos. En este punto es forzoso valernos de la autoridad de los que nos refieren las noticias, y queda bien cubierta nuestra credulidad, remitiendo la verdad del hecho al testimonio de quien en punto de historias es tenido por digno de fe, y celebrado por antiguo. Philostrato quiso confirmar esta verdad con testigos de hecho proprio, (a) y cita ciertas inscripciones en lapidas, ó colunas, que dice se veneraban monumentos de la Antiguedad en el templo de Hércules de Cadiz, cuyas letras, 6 (a) Philostr, lib.
¶ 3 · pág. 61-62 {#r36}
- Apol, signos se conocia que eran Españolas, por no serlo de otro algun idioma de los conocidos en su tiempo. Este testigo quiso serlo de vista, y nos dexó diminuto su testimonio, comunicandole solo por los oidos. O quanto le estimaramos, y quan útil nos fuera el dia de hoy que hubiesse copiado, y delineado en pintura alguna de aquellas inscripciones!
El libro corrige (Fee de erratas, 1741): pág. 62, lín. 1, Españolas, léase Españoles.
¶ 4 · pág. 62 {#r37}
Esto, que le falto à Philostrato, suplio mucho tiempo despues el estudio, y aplicacion à buenas letras del Ilustrissimo Don Antonio Agustin en su erudito libro Diálogo de medallas, (a) don (a) D. Ant. Agust. Dial. de Medalldial,6.
¶ 5 · pág. 63 {#r38}
=---- donde estampó dos, la una de Ampurias, y la otra de Celsa (segun conjetura) y despues anadió muchas Don Vincencio Juan Lastanosa en su Museo de medallas desconocidas de Espana, y hoy dia esta verdad es mas que cierta por el gran numero de otras semejantes, que athesora el Museo de la Bibliotheca Real de su Magestad, que originalmente asseguran, y testifican à la vista la verdad de estos escritos.
¶ 6 · pág. 63 {#r39}
Que estas medallas sean monedas Espanolas no lo niegan ni aun los antiguos Autores extrangeros, y lo prueban con solidissimas razones el Padre Al
¶ 7 · pág. 64-65 {#r40}
Albiniano de Raxes de la Compania de Jesus, y Don Francisco Andrés en sus discursos de estas medallas, de que descubre cada dia multitud en Espana, y ninguna fuera de ella, y en casi todas estan gravados signos, que indican ser characteres, que ahora no entendemos. El que estos signos, rasgos, ó cifras sean letras, lo convencen nuestros Antiquarios, porque examinandolos despacio, se halla un mismo signo repetido; pero colocado en distinto, y diferente lugar, y esta es la mayor sena, que se puede dar de ser letras, y argumento clarís rissimo de que lo son; explicarémonos con exemplo en nuestras letras, y châracteres conocidos. Si dos monedas estubieran orladas con estas dos voces, Imperator la una, y Regia la otra, en ambas se repetirian las letras E, I,A, aunque por la diversa combinacion estubieran en distinto lugar: de donde se infiere que el estar un mismo signo diversamente colocado es clara seña, y argumento de ser aquel signo letra, ó character.
¶ 8 · pág. 65-66 {#r41}
Pero, aunque esto se conozca, no puede pasar de aqui el discurso: porque como estas le E tras formaban voces, que explicaban sentencia, ò concepto en aquella lengua, que ahora nos es &i enteramente desconocida por olvidada, no puede la mas perspicaz, y discursiva habilidad en descifrar lo escrito, conseguir otro fruto, que el formar voces, que enteramente ignora, y no sabe, si eran, o no sis nificativas en la lengua, que no entiende, y siempre queda la duda de si forma palabras, ó las despedaza, y de dos medias hace una, y dexa separadas las otras dos mitades. Con que hoy los mas discretos, é inteligentes Antiquarios lo que consi
¶ 9 · pág. 67 {#r42}
\* siguen despues de largo estudio es saber, conocer, ó inferir que aquella primitiva lengua de los Espanoles tenia, y usaba de characteres, o letras, y no es corto fruto de la experiencia este conocimiento. Esta verdad confirma la autoridad de Jorge Syncelo, que en su Chronographía, que escribió al fin del siglo octavo, dice que aun despues de la invasion de los Arabes retenia Espana sus letras, erudicion.
¶ 10 · pág. 67-70 {#r43}
De todo lo dicho se infiere que los antiguos Espanoles en su lengua usaron de letras para su explicacion por escrito. E2 y aun podemos inferir de los tiempos siguientes que la primer introduccion, que hubo de estas letras Góticas, fue la que nos consta que hizo el Obispo Ulfilas Godo. Ya en esta proposicion se pisa à pie firme, y con seguridad en la Historia, y de esto trato grave, eruditamente Alderete; (a) y podemos tener por cierto que el Obispo de los Godos Ulfilas introduxo entre los suyos la forma de letra, que llamamos Gôtica. Esta letra, ó character, que hoy permanece en copia de monumentos, fue muy diferente (a) Alderet. Orig. de la lengua, lib. 2. cap.18. te de la que se dice usaban lo Godos en la Gocia, cuyo Abecedario copio Olao Magno Angelo de Rocha, y cuyo cotejo es facil de hacer para calificar la suma diferencia: de donde tambien se colige que Ulfilas no pretendió introducir en Espana su Abecedario propriamente Gótico; sino solo perficionar el arte de escribir, y dar uso á characteres, mas limpios, bien formados, y no muy extranos al conocimiento de nuestra Espana, donde entonces eran ufados los characteres Griegos, y Latinos. De esta letra Gotica permanecen hoy innumerables mo monumentos en nuestra Espana, cuyo uso duró hasta el tiempo, y Reynado del señor Don Alonso el Sexto, en que se celebró el Concilio de Leon, y se mandó en el, y por Ley Real que dexada la letra Gótica, se usasse en adelante de la Francesa: y se le dió este nombre, no porque tubiesse su genealogia, origen proprio en la Francia, pues en la realidad la habian recibido los Franceses de la Italia (y este era el fin principal del Concilio para la inteligencia, y uso de los Breviarios, y Misales Romanos) sino porque el Cardenal Raynel, que presidia el Con
¶ 11 · pág. 71 {#r44}
Concilio, era Francés, y en Francia se usaba ya la forma de letra, que se introducia, y mandaba usar en Espana: interpretacion, é inteligencia clara, que dan à las palabras del Concilio nuestros célebres Historiadores Garibay, y Mariana.
¶ 12 · pág. 71-73 {#r45}
Esta letra, y estos chatacteres conttenen en si dos partes, que juntas forman un cuerpo, es a saber letras mayúsculas, y letras menores, que llamamos comunmente redondas, o minúsculas. Que las letras mayúsculas fuessen Latinas ningun Autor lo pone en disputa, y todos lo comprueban de las innumera E4 bles lapidas, é inscripciones, due permanecen aun de aquellos tiempos. Que la letra minúscula, o redonda, fuesse Romana lo niega Alderete, (a) por el argumento de que no se encuentra inscripcion alguna antigua Romana, que no esté en letras mayúsculas; seña para el clara de que no usaban de otra los Romanos. Nuestros Antiquarios modernos pretenden haber hallado monumentos ciertos, que citan, ó ensenan, dicen ser ciertamente de aquellos tiempos, en los quales estan gravadas letras Romanas (a) Alderet. Orig. de la lengua, lib, 25 cap. 18. nas mayúsculas, y letras tambien minusculas. Sea de esto lo que fuere, cierta cosa es que en tiempo del dicho Concilio nos vinieron de Francia los châracteres, ó letras mayúsculas, y minúsculas, ò redondas, las quales ya en aquel tiempo se usaban en toda Fran Cia.
¶ 13 · pág. 73-75 {#r46}
Introducida esta nueva forma de letra, quedó imperfecto el uso assi por la diversidad de letras mayusculas, y menores, como singularmente por la diversidad de pulsos: porque como estaban hechos à la formacion de aquella su antigua letra, y se les mandó usar de otra totalmente distinta, la obediencia queria executar, y la practica en contrario resistia a la obediencia, y naturalmente se inclinaba al uso antiguo, de que tenia tanta facilidad. De esto nació la diversidad de formas, que en instrumentos de aquel tiempo tanto dificultan la inteligencia, y que en cada siglo se fueron mudando con el motivo de aclarar, y perficionar la letra, como se reconoce en las diversas escrituras, y privilegios, que hoy fon preciolas alhajas de curiosos archivos: pero en la realidad reflexiona el estudio que no se ha a variado la forma, aunque se ha perficionado la figura, si en ella se separa aquella desigualdad, que debemos conceder al pulso, y aquella libertad, que se toma la pluma en los rasgos.
Ejemplos: privilegios
¶ 14 · pág. 75-77 {#r47}
De los diversos géneros, ó formas de letras usadas en Espana assi Ulfilianas, ò las llamadas Góticas, como despues de las introducidas por orden del Concilio, y Pragmatica del Rey Don Alonso, y de otras dare mos algunos Abecedarios al fin de este Tratado, para divertir la curiosidad de los Lectores, y mas principalmente para que logren la utilidad de poder leer, y entender lápidas, inscripciones, er escrituras antiguas los que en la ocasion necesitassen de estos inttrumentos. Por el siglo XV se inventó el noble Arte de la Imprenta, y con su largo uso se hermoseó mas la detra, y para imitar la manuserita se ideó la bastardilla, que llaman cursiva, y despues se aplicó à otros usos, particularmente a denotar las autoridades, quando se copian las palabras del Autor, como se explicarã despues. Estas tres formas de letras, mayúscula, redonda, y bastardilla, ò cursiva son las que hoy practicamos, y de ellas, su valor, significado, y uso es el Tratado presente, que como di I " direccion practica debe ser de las letras, que actualmente usamos; no de las proscriptas por la ley, ú olvidadas con el tiem 90.
¶ 15 · pág. 77-79 {#r48}
En nuestro Abecedario ( segun se enseña á los minos en la Cartilla) son las letras veinte y quatro, y las figuras, i nos, ó characteres, con que se expresfan, veinte y cinco, porque la u tiene dos formas; pero antes de figurarlas es bien advertir que las mayúsculas no todas convienen en forma, y figura con las minúsculas, cuya variedad, como la de la letra bastardilla, la demostrara el mismo cotejo de los tres Abece cedarios, que son los siguientes: May. ABCDEFGHI JKL Min. a b cd e f ghi jkI MNOPQRSTUVXYZ. mnop qri t uvx y z. Bastardilla, ó Cursiva. May. ABCDEFGHIIRL Min. a b cd e f MNOPQ h214 1 STUVXYZ. m no p q r/ t u bX y2 Los Latinos a imitacion tambien de los Griegos, antes que se introduxeran las cifras Arabes, dieron à sus letras mayúsculas el valor de numerales, de que aun usa usamos, y se hallan en epígraphes de algunos libros, y conartificio en los versos latinos. que se llaman chronológicos, en los quales la curiosidad dispone que de estas letras numerales no haya en un dístichô, ô en un epigrama mas que aquellas que numeran el ano, que se pretende: estos numeros, ó letras, son: 1.2.3. 4.
¶ 16 · pág. 79 {#r49}
I. II.III. IV. V. VI.VII. VIII.IX. 10, 40. 50. 50. 100. 500.1000. X.XL.L.XC.C. D. M.
¶ 17 · pág. 79-82 {#r50}
La razon, por la qual se usan estas letras para la significacion de " de cada cantidad, es forzoso reducirla al convenio de la República racional, y comun assenso de los hombres. Quierese decir que la M. es mil, y la C.ciento, porque son las iniciales; pero esta razon es de ningun peso en la L. que vale cinquenta, en la X. que vale diez, y en la I. que es uno; y la misma instancia se hace en todas las demás razones, o caulas, que han querido discurrir varios Autores: pues ninguna hay general, ni que tenga especie, que sosiegue el discurso, y solo el comun convenio, y consentimiento de todos, que fe entendian con estas cifras, es la que sosiega la tra travesura del ingenio: esto se ve claramente en el modo de colocacion de estas letras numer, les: pues la Xes diez, y si se le pone despues una I de esta manera XI es once; pero si la I se pone antes de la Xassi IX, es nueve : la L, que es cinquenta, si se le pone & despues assi LX, produce sesenta, y si la X se antepone assi XL, quita diez al cinquenta, y queda el numero de quarenta: y no se puede dar mas razon que el comun consentimiento de los hombres de el motivo, porque, quando se antepone el numero menor, quita su valor al mayor:y quando el numero menor se pone despues, E ana anade su valor al del numero mayor.
¶ 18 · pág. 82-83 {#r51}
Tampoco puede haber razon para haber mudado la figura de mil, y la de quinientos: antiguamente, para contar mil, ponian esta cifra, que leemos en algunos libros antiguos clo, y luego se mudó en M, y para quinientos ponian esta Io, que luego se mudó en D: oyese decir que las dos co del ciento se cerraron por la parte superior con la I del medio, y quedó formada la M, y que en quinientos la 5 se cerró por la parte superior con la I, y quedó formada la D. Esta idéa mas es sutileza de ingenio que consequencia bien inferida de ra racionales premisas: y assi nos debemos reducir à aquel primer principio, de que como estas cifras son signos al beneplácito, ó la voluntariedad de los hombres, solo en este, y en su universal convenio se puede fundar la significacion, y valor de estas letras numerales del modo que se usan, y están generalmente admitidas.
¶ 19 · pág. 83-86 {#r52}
Otro modo de escribir numeros se halla aun en uso en las Contadurias Reales, y algunas Eclesiásticas, los quales por la variedad del châracter parecen muy distintos de los que hemos explicado hasta aqui; aunque en la realidad no lo son, como F2 im immediatamente harémos manifiesto. Y para que no falte en este tratado de Orthographía cosa, que pueda ser curiosidad en su especie, y para la mas clara inteligencia de tales numeros, ha parecido ponerlos aqui dibuxados, como hoy se usan, y se ven en la lamina, advirtiendo que otros, que quiza se hallaran mas antiguos, se diferencian muy poco de estos en el diverso modo de escribirlos, como se conocera, cotejandolos cuidadosamente. Estas, que à primera vista parecen cifras, no son otra cofa que las letras minúsculas, que arriba hemos puesto, y se introdu duxeron en el Concilio de Leon, segun se formaban en los siglos pasados, de que nacto llamar à estos números Castellanos. Se ve esto claro, si reflexivamente se van confrontando con las escrituras antiguas, y sin mucha diferencia con las que actualmente usamos. El 1. 2. .4. se explican con laj, que acostumbraron escribir larga, y se repite las veces, que cs menester numerar la unidad hasta quatro. El 5. es claramente una V. El 10.parece en nuestro character una e; pero en realidad es x segun la forma anterior, que se lee en las escrituras antiguas, en las quales la x se figura ra siempre, ó cási siempre, assi \*, y despues para la facilidad, y ligereza de escribirla se omitió el rasguillo superior encontrado, que en parte la distinguia de la e.
Ejemplos: cotejandolos cuidadosamente
¶ 20 · pág. 86-88 {#r53}
La L para 5o:la Cpara 100, la D para 500, y la M para 1000. son las mismas que las nuestras: de modo que todos estos numeros son las mismas letras, que ya hemos dicho que usamos con valor numérico, y solo se distinguen en el modo de formarlas segun el estilo antiguo, o el character moderno con mas, ò menos rasgos, que las desfiguran de las letras comunes, y aun entre si mismas respecto de los diver versos tiempos de su uso, ó arbitrio, y pulso de los escribientes. Ni en las mayúsculas, ni en las minúsculas hubo la nota del cero, que hoy usamos, tomado de los Arabes, y se forma de este modo (o): y assi para veinte ponen dos XX los Romanos, y los Castellanos: estos inventaron el que llamamos millar, y està figurado en la tabla; bien que por si solo no significa, sino que da valor de mil al numero, que le antecede: de suerte que si es uno, vale mil, si dos, dos mil, y assi de los demas. En las Imprentas, porque no tienen molde para el millar, es frequente suplirle con P una f,y l ligadas, vueltas al rebés assi (I): esta la tiene ya recibida el uio, ó invencion de los Impresores. En estas cifras se verifica el dicho de Horacio, que en las voces, y en las letras, que las significan, da la norma con absoluto dominio el uso de las gentes, arbitro, y señor de las voces, y de las letras, ó signos, con que se demuestran.
¶ 21 · pág. 88 {#r54}
RTEE (4.
¶ 22 · pág. 88 {#r55}
.III.
§ III. Dificultades, que se encuentran en ordenar, y disponer la Orthographía Española {#s4}
¶ 1 · pág. 89 {#r56}
La suma variedad, que se en 1cuentra en nuestros libros, y libertad, que (como se ha dicho) han tenido los Impresores, y amanuenses, causa continuas dudas, y dificultades en arreglar la Orthographía, y fixar el verdadero méthodo, y da regla cierta de como se debe jeicribir cada una de las voces, ten que se halla diversidad. En los primeros libros de nues S.
¶ 2 · pág. 89-91 {#r57}
III. nuestro idioma, como la lengua se miraba hija de la Latina en la mayor parte de sus términos, y los que la hablaban, y escribian, estaban mas cercanos à los Latinos, se observaba la Orthographía casi enteramente Latina, como se reconoce en los libros de los Fueros, de las Leyes, y de otros monumentos antiguos: y assi se ha Ilan en ellos las voces escritas con la misma duplicacion de consonantes, que usaron los Latinos, y duro tanto esta opinion, ó esta costumbre, que escribiendo Antonio de Nebrixa su tratado de Orthographía Espanola, la arregló casi enteramen mente à la Latina, y mas es explicacion del modo de pronunciar las letras que del orden de escribirlas.
¶ 3 · pág. 91-93 {#r58}
Pero despues con el tiempo, adulto ya nuestro idioma, que como lengua viva se nutrió, convirtiendo en propria substancia ya unas voces, que tomô de otras Naciones, ya otras, que compuso de su propria invencion, deduciendo unas palabras de otras, mirando los Espanoles su lengua como propria, y como emancipada de la Latina, empezaron tambien a separarse de ella en el modo de pronun¬; ciarla, y en el modo de escribirla: y como esta separacion se hi zo sin mas ley, ni ordenanzã que el particular juicio, y direccion de cada uno, no pudo evitarse la variedad en lo escrito de unas mismas voces segun los dictamenes particulares por falta de segura, y uniforme regla: y muchas veces una misma voz escrita por el mismo sugeto en el mismo libro, en la misma plana se encuentra expuesta, y explicada con diversas letras. Debemos emmendar esta deformidad, assi para evitar la comun nota, con que las Naciones extrangeras nos zahieren, como porque habiendo nuestra lengua subido à lo último de su perfeccion, es In- indecoroso à su hermosura permitir que la deslustren los borrones de la tinta.
Ejemplos: propria
¶ 4 · pág. 93 {#r59}
La gran dificultad esta en hallar el hilo de oro, que guie con seguridad en un laberintho de tan extendida confusion en tan immenso nûmero de voces, y diversidad en el modo de escribir, y en disponer reglas ciertas, universales, y claras, que todos puedan entender con facilidad, y por las quales todos se puedan guiar.
¶ 5 · pág. 93 {#r60}
Tres principios, o tres raices pueden servir à la construccion, y disposicion de las reglas de Orthographía: estos son la pronunciacion, el origen, y el uso.
¶ 6 · pág. 94 {#r61}
Si qualquiera de estos tres respetos fuera universal, no teniamos que discurrir, pues con senalarle por regla, se daba en una palabra pauta fixa; pero la confusion nace de que ninguno de estos principios es general, y juntos entte si se contradicen, y se oponen en muchas ocasiones: y como cada uno de por si es tan digno de ser atendido, ninguno de ellos puede olvidar el que quiera disponer reglas, para escribir bien, y rectamente segun racionales principios. Esto se explica, y se réconoce, hablando de por si de cada uno de estos principios, ó raices.
¶ 7 · pág. 95-97 {#r62}
Lo primero la pronunciacion de las voces es una raiz, y un principio de escribir bien, que no solo no se puede olvidar; sino que merece la mayor atencion: porque las letras, y las voces escritas, que se componen de letras, no son otra cosa sino signos, que indican la pronunctacion, pues por lo escrito sabemos como hemos de pronunciar, y el escribir es hablar por escrito: conque el escribir bien es indicar, ò senalar phisicamente la pronunciacion, que debemos articular: de donde claramente se infiere la atencion, que le debe tener à la pronunciacion, por ler principio, y guia a para escribir lo que debe pronunciar el que lee. Esto es comun en todas las lenguas; pero muy singularmente en la nuettra, en donde solo se escriben las sylabas, que arttculamos, sin usar diphthongos, ni trithongos, ni otras juntas de varias consonantes, y una vocal, que sean signos de alguna distinta vocal, ó consonante, como lo usan las lenguas extrangeras Alemana, Inglesa, y Francesa. No usamos, ni los Italianos usan escribir mas fylabas, que las que pronunctamos, ni substituimos por alguna vocal distinto signo que el simple, que tenemos uniforme para la fylaba, que queremos .....-- mos pronunciar: coil que la pronunciacion debe ser principio muy atendido de quien desea arreglar la Orthographia.
Ejemplos: Inglesa, Francesa
¶ 8 · pág. 97-98 {#r63}
Pero este principio no se puede poner por regla general. Lo primero, porque nuestra pronunciacion natural confunde muchas veces las letras, y ffi atendemos solo à la pronunciacion, debemos desterrar de el Abecedario la V conionante, que no pronunciamos, y siempre confundimos con la B, lo que dió ocasien à que dixesse con viveza un Tudesco: O beatt Hispant dùm bibere dicunt bibere: de que se hablara mas largamente te en el parrapho, en que tratemos de esta letra.
¶ 9 · pág. 98-100 {#r64}
Lo segundo, porque si atendemos à la pronunciacion, nunca habiamos de escribir el H, y especialmente no la debiamos poner despues de consonante, como se estila con razon en las voces Theatro, Thesoro, Rhitmo, y otras. Lo tercero, porque en la pronunciacion son unísonas algunas letras, como la C, y la y la K en las combinaciones, que forman con la a, la o, y la u, como en estas voces Kalenda, Como, Quanto, y otras, en las quales nadie puede distinguir por sola la pronunciacion, cion, si se deben escribit cou 9, conc, ò con K,y lo mismo sucede en la pronunciacion de la G con la †, y la X fuerte, porque la lengua las confunde: y assi en virtud de la sola pronunciacion nadie podrã distinguir en estas voces, Exército, Confejero, Page, si se han de escribir con Gi conf, ó con X: ni en la i, de que renemos dos especies, y dos figuras, la z Latina, y la y Griega, que se pronuncian sin distincion la una, y la otra, como en estas palabras, Symbolo, Cielo: y cierta cosa es, que el uso comun distingue en mucho las letras, y las voces, y que es extravagancia disonante escribir Exemplo G2 con g, Agente conx, y Cielo con y Griega: de donde se infiere claramente la verdad, que dice que para escribir bien se debe tener una grande atencion a la pronunciacion; pero que esta no es principio general, que gobierne en todas ocasiones la buena El origen de cada voz de por si pudiera ser regla, siguiendo en esto à la lengua Latina, de quien podemos decir es hija legítima la Espanola, pues aque Ila tomó de la Griega la y, y la ph, y la ch, para usarla en solo los nombres, que ó recibió en su misma materialidad sin mudanza alguna, como Philo
Ejemplos: Thesoro, Rhitmo, Symbolo, Cielo, Philo
¶ 10 · pág. 101-105 {#r65}
Tor lofophía, Philologta, Pyra, &c. ó convirtiò en propria voz quando era lengua viva, que se nutría como en charitas, que no siendo necessaria la h para su pronunciacion latina, servía como de sobre nombre, o character, que senalaba la nobleza de su genealogia, ò era indice de no ler latina la voz, conservando el character de su extrangeria, con que quedaba escrita su naturaleza, que la quitaba el honor de patricia. A imitacion pues del modo, que tubo aquella comun lengua, nosottos tambien hemos atendido à conservar en lo escrito muchas qua qualidades del orígen de nuestras voces, cuya prueba clara es el uso comun de la y consonante, que por esta razon sola escribimos bivir, voz, vez con b, y no con b: Theología con th, mysterio, y Symbolo con y Griega, yotros muchos que pudieramos poner, a no fer tantos; pero aqui mismo, y de aqui mismo nace la dificultad: porque, aunque las raices, y naturaleza de las voces sean guia para señalar las letras, con que se han de escribir las dicciones, para no desfigurar, ó no bastardear su genealogía, no en todas ocasiones es esta ley tan segura, y de tanta claridad que la podamos señalar por regla, porque ni es general, ni clara, siendo excesivo el numero de voces, que no tienen origen cierto, como se demuestra en el Diccionario, y hay muchas, que pueden habernos venido de el Hebréo, del Griego, ú de el Arabe, y con igual probabilidad se trahen ya de una, ya de otra de estas lenguas, y como en cada una de ellas se escriba, ó pueda escribir la raiz, o el origen con distintas letras, no es facil resolver aquellas, con que se deben eseribir en la nuestra: fuera muy falible la regla de G4 que se atienda, y mire à la raiz, quando se confiessa que no hay tal raiz, ô si la hubo, es ya para nosotros desconocida, o dudosa. Las voces Haca, y Lanza tienen su origen, segun Alderete, en aquella lengua antigua, que hablaban los Espanoles, antes que los Romanos los dominassen: esta lengua no es conocida ya : con que no es posible saber si Haca se ha de escribir con H, ó sin ella: y assi el orígen no puede ser regla general, ni dirigir en todas ocasiones: y quando el es dudoso, como sucede muchas veces, dirige mal, porque inclina à dos par partes, ó à dos letras distintas, segun fueren las lenguas, de donde pudo venir la voz, y de donde probablemente se duda que viniesse.
Ejemplos: dirige mal
¶ 11 · pág. 105-106 {#r66}
El otro principio, que puede dirigir al gobierno de la Orthographia es el uso. Clara cosa es que si tubieramos uso constante, esto es, inveterada, y firme costumbre en el modo de escribir, este uso arreglara la Orthographia; pero nuestra desgracia consiste en que no hay uso constante sino en una, u otra voz: pues en lo general cada uno abusa de su pluma, escribiendo mal, si pronuncia mal, y escribiendo mal, aunque pronuncie bien; bien ; porque no explicando siempre la pronunciacion todas las letras, o confundiendo varias por unisonas, el que se llama uso de escribir, por lo comun es abuto, que va creciendo todos los dias, y desfigura las palabras, y por su libre antojo sin mas razon escribe cada uno lo que no debe, y aun risiblemente anade, ó quita letras, gobernado por el libre alvedrio de la ignorancia. Algunos han inventado de poco tiempo à esta parte, poner ttantto, y ttontto con quatro tt, y con dos autto, auttos, solo por parecerles causa hermosura un lunar. De la misma manera escriben mil con dos ll, como si - -»
¶ 12 · pág. 107-112 {#r67}
Va..-.. -. --... . - - \* no pudiera significar la voz gran cantidad, si no se multiplicaran sin necessidad las letras. Otros ponen bien con y, y Fibir con b: y assi el uso por lo general no es uso, sino abulo, aun no es abuso comun por la variedad: con que no se puede señalar el uso por regla general, pues si lo hicieramos, dariamos regla falsa para el acierto, y segura para el error, ó la confusion. No obstante, es innegable que debemos respetar el uso, y costumbre, quando lo sea, esto es, quando constantemente se escriba por todos una voz con las mismas letras: y si alguno se apar aparta de este uso, se mira su es crito como errado. Esto fe verifica en muchas ocasiones, y voces como estas, Phelipe, Joseph, que todos escriben con Ph; y si alguno escribe Felipe, Josef, se le mira como extravagante, o como poco versado. Lo mismo se dice en estas voces, châridad, chôro, que comunmente se escriben con ch. En estas ocasiones se une el uso con la raiz de la voz, porque el uso escribe siempre la ch, y la raiz Griega la pide. En otras ocasiones el uso constante contraria à la raiz, como se ve manifiestamente en esta voz cantaro, que, escribiendose en su origen Griego cantharo, as 1- pirando la t, ó lo que es lo mismo, escribiendo th, el uso comun ha omitido el h tan constantemente, que fuera el dia de hoy ridicula afectacion escribir cantaro con la th de su origen. Lo mismo sucede en las voces cariño, y caricias, las quales fuera cuidado inutil escribir con la ch, que tienen en su raiz. Tambien se contradicen entre si no pocas veces el origen, y la pronunciacion, y esto se verifica repetidamente en la duplicacion de las letras, y assi estas voces, abrebiar, acomodar, colegir piden segun su orígen escribirse, y pronunciarse ab-breviar, ac ac-comodar, col-legir; pero como para nosotros sean asperas, dificiles estas pronunciaciones, ó nunca las hemos tenido, ó las hemos suavizado, y solo pronunciamos, y escribimos abreviar, acomodar, colegir, y abandonando la raiz, seguimos en todo la pronunciacion; y lo mismo se debe decir en muchas letras, que omitimos, como apacentar, conocer, en que ya escusamos la j de su origen, por facilitar la pronunciacion. Sino hubiera estas contradicciones, fuera muy facil el arreglar, y fixar una perfecta Orthographia, como ciertamente se arregla en todas aquellas voces comunes, en que se uniforman las tres raices, ó principios, esto es, la pronunciacion, el origen de la voz, y el uso; pero siendo igual, ó mayor el numero, en que se contrarían, o no se uniforman, y la regla, que se debe señalar, haya de ser universal, que comprehenda à unas, y à otras, en el Catalogo de voces se encuentran en cada renglon muchas dificultades, ò en concordar las tres raices entre si, o en senalar la que debe vencer en el concurso de la contradiccion. Este ha sido à la Academia punto de los mas dificultosos, y en que mas embarazada se ha ha hallado, para señalar una perfecta conciliacion: y para conseguirla de algun modo, deben observarse las reglas siguientes. La pronunciacion se debe atender siempre que por ella sola se puede conocer con que letra se ha de escribir la voz: porque donde ella entera, y plenamente rige, no tiene lugar ni el origen, ni el uso, pues entonces seria abuso.
Ejemplos: errado, Phelipe, Joseph, extravagante, como poco versado, poco versado, apacentar, conocer, principios, esto es
¶ 13 · pág. 112 {#r68}
En todas las voces, en que la pronunciacion no puede gobernar enteramente la pluma, y tienen origen conocido, se debe atender à el, no habiendo constante ufo contrario.
¶ 14 · pág. 112 {#r69}
Quan
¶ 15 · pág. 113 {#r70}
Quando es constante el uso de omitir la letra characteristica del origen, como en caricia la h despues de la c, ha de prevalecer el uso; pero siendo este vario, y el origen cierto, ha de prevalecer el origen. En las voccs de origen dudoso, ó incierto, y que pueden escribirse con letras diversas, pero de una misma pronunciacion, como con b, ò con p, con con j, ò conx, se ha de consultar el uso, y no habiendole constante, se debe escribir con la letra que sea mas natural, y propria del idioma, v. g. en competencia de b, y b, con b, en competencia de g,f, yx con g H Co
Ejemplos: conx, propria del idioma
¶ 16 · pág. 114 {#r71}
Como son tan varias las dificultades, que se han ofrecido, y podrian obscurecer la claridad de las reglas, si se pusieran en ellas mismas, ò por notas, y advertencias al fin de cada una, ha parecido mas claro el méthodo de explicar primero estas dificultades, y sus resoluciones, y al fin dar formadas las reglas, reduciendolas à un breve compendio, que facilite su retencion à la memoria.
¶ 17 · pág. 115 {#r72}
S. IV
§ IV. De las letras en particular, y resolucion de grabes dificultades en el uso de ellas, para escribir con buena Orthographía {#s5}
¶ 1 · pág. 115-121 {#r73}
Para discurrir con mas inteligencia de cada letra en particular, debemos acordar aqui la comun distincion de vocales, y consonantes de las veinte y quatro del Abecedario: las cinco AETO U son vocales: Ilamanse assi, porque sin auxilio de otra letra las articula la boca, suenan en la voz, las petcibe el oido, y sirven tambien H2 de sylabas: todas las demãs letras son consonantes, en cuya clase entran tambien la V con esta figura, y la l Griega, que es comun à vocal, y a consonante. Llamanse consonantes, porque por si solas no suenan, y su uso es solo sonar con la vocal: de manera que la vocal, v. g. A, que tiene su sonido claro, y perfecto sin modificacion alguna, en siguiendola, o antecediendola alguna consonante, modifica su claridad, y templa la articulacion al punto, ò propriedad de la consonante, y assi l A es pronunciacion clara, y limpia de A; pero si se sigue a la B es bu, si à D es da, si a m es ma, y assi se distinguen estas pronunciaciones: y si el A antecede à la D es ad, si à la L es al, y lo mismo de las demas vocales, y de todas las combinaciones de la Cartilla, en que juegan las consonantes con las vocales. Esta es la razon, por la qual de una manera usamos la expresion de las letras en el Abecedario, y de otra en el uso de la pronunciacion en las voces : porque como por si solas no pueden sonar, ni podemos proferir las consonantes, para nombrarlas en el Abecedario, nos es preciso acompanarlas con alguna vocal, que las de sonido: esta vocal en lo co comun es la E mos assi: bcd f be ce de efe n ene pe qu e t X Z te equis zeda Pero este sonido las consonantes ciacion de alli, como prio oficio y modificar ,y las explicah 1 m abie fôtu 'dte eme ere, ó erre ese = ó zeta o no le tienen en la pronunns vocèyOique ya sirven en su prode herir en la vocal, su sonido, no han me menester valerse del auxîlio de otra vocal, para darse à conocer: y assi no se dice bea, sino ba, ni dea, sino da, luy no luzeta. Comunmente se distinguen las consonantes en semi-vocales, y mudas, cuya distincion la omitimos por nada necesaria à la Orthographía. A S el A la primera de las letras de cãsi todos los Abecedarios. Las lenguas la miran como la primera, y la misma naturaleza la experimenta por la de mas fácil pronunciacion : con solo abrir la boca, y aspirar, ó ex H4 ha halar el aliento del pecho sin movimiento alguno de labios, ni de lengua, se pronuncia clara, sonora, y sin equivocacion alguna:por esto es la primera, que dicen los ninos, aun todo aquel tiempo, en que no saben articular. El A la profieren, y articulan los mudos; y por esso Jeremías, quando quiso explicar que era mudo, ó nino, que no sabía hablar, tomó como por symbolo bien expresivo la letra A repetida tres veces, dando à entender que solo esta letra sabía decir, ó como nino, que no sabe hablar, o como mudo, que no puede proferir. Los Autores, que han tratado con se seriedad esta materia, emplean sus plumas no en explicaciones; sino en alabanzas del A.
Ejemplos: como nino, como mudo, nino, mudo
¶ 2 · pág. 121-122 {#r74}
Guia, ó Capitana de todas las letras, y de los mayores estudios la llamó Ausonio. Escalígero dice (a) que es la mas conocida, la primera, y la mas natural, porque con ella damos a conocer el primer espíritu de nuestra vida. Es Princesa de las letras, como de la letra Aleph afirma el Cardenal Roberto Belarmino: (b) como este grande hombre en todo se gobernaba por razon, la halló muy apropósito en (a) Scalig. de Caus, ling. Latin. cap.38. (b) Bellarm. Instit. ling. Hebraic. en la concernencia de llamarse la primera letra Aleph en su Alphabeto Hebréo, y en el mismo idioma el Principe, ô Princesa Alluph, cuya inflexion es corta, y cuya dignidad le parecio muy una: y esta misma idéa han seguido otros Escritores de Gramatica Syriaca, y al fin quantos tratan de letras. Como el A no necesita explicacion, 9 a tan el ingenio, el papel, y la tinta en sus alabanzas.
¶ 3 · pág. 123-125 {#r75}
-- B A B confunde nuestra lengua con la V consonante: porque en nuestra infancia no nos enfeñaron a articular con distinta pronunciacion la V de la B. Dicese que la B se pronuncia con los labios cerrados, y la V con los labios abiertos. Este especulativo precepto se dice muy bien, y se entiende con facilidad ; pero llegando à la practica, como no le empezamos à executar, quandotiernas la lengua, y la boca, y expeditos sus músculos, podiamos jugar con facilidad de los labios; ya endurecidos con la edad, y difíciles los movimientos, nos es imposible practicar la obediencia: consiguenla muy bien los Italianos : porque quando infantes tiernos se la enseñan: y lo logran por la misma razon los Franceses, y estos con mas perfeccion: pues no solo distingue su pronunciacion entre la V, y la B; sino que en la misma U vocal tienen tres distintos sonidos, de ou, que es el mismo que el de nuestra u vocal, de la u Francesa, que se pronuncia con una especie de silvo, y la eu que ellos saben pronunciar, profiriendo à un tiempo media e, me media a, lo que à nosotros, sino es imposible, es dificilissimo, Las Naciones del Norte, como Ingleses, Olandeses, Suecos aun los Alemanes distinguen mas claramente la pronunciacion de la B, y la V consonante: porque à esta la pronuncian como F: y es comun la opinion, de que al Abecedario Latino anadió el Emperador Claudio la R vuelta hacia abaxo, y al rebés, en esta forma 4, para substituirla por la V consonante, y assi leian, y decian los Romanos allá en su pronunciacion ( que ya hemos olvidado) Octafia, y no Octabia, fulgus, escribiendo vulgus, y los Es
Ejemplos: quandotiernas la lengua, expeditos sus músculos, Ingleses, Olandeses
¶ 4 · pág. 126-129 {#r76}
Escoceses hoy dia pronuncian F escribiendo dos VV ligadas, Ette punto de pronunciacion de las letras pedia ciertamente una larga ditertacion separada, si fuera posible su explicacion por escrito, o si se pudiera dar a entender lo que se quiere explicar; pero ni se puede decir, ni hay quien la pueda entender por los ojos; si no la escuchan, y perciben con distincion los oídos: en lo phísico es constante la experiencia, de que en los pocos anos de edad se aprehenden con facilidad las lenguas extrangeras, y se aprehenden con perfeccion en sus voces, en sus acentos, y en sus pronunciaciones; si bien para conseguir esta perfeccion es preciso, ó habitar en la Region, cuya lengua se aprehende, o tener muy frequente comunicacion con los natutales: porque no es facil, ni aprehender, ni enseñar con la pluma el modo de la pronunciacion: lo que se hace evidente en las nuestras del lla, y ña, que ciertamente no habra pluma tan bien cortada, que la sepa explicar por escrito. Por esta razon, y conocer la dificultad, ni hemos hecho disertacion aparte de este assunto, ni podemos dar otra explicacion. En lo escrito solo se puede enseñar el mo modo de ponet los labios, y mover la lengua para la determinada articulacion; pero clara es la experiencia, de que estas lecciones solo pueden tener el fruto de enseñar à hacer gestos, y sin la voz viva, que por el oído, y el eco enseñe practicamente á los ninos la pronunciacion, es imposible la particular, y propria articulacion de las sylabas. Esta confusion, que tiene la lengua, ha obligado à algunos a intentar que se excluya del Alphabeto Espanol la L consonante como inutil, por no diferenciarse en la pronunciacion de la B. A esta idéa no la debemos dar el nombre de opinion nion moderna; fino de phantassa extravagante. La V. consonante tiene privilegio de posesion en quantos Abecedarios, Cartillas, y Libros han salido en Espana, desde que se escribe en ella: y desterrarla enteramente, privandola de un domicilio constante por immemorial, sin mas motivo, que el no pronunciarse, es dexarse gobernar con ligereza, sin profundizar los méritos de la causa.
Ejemplos: inutil
¶ 5 · pág. 129-133 {#r77}
La pronunciacion no es la única Senora, que absoluta, con imperio gobierna la Orthographía, es una parte, y tiene dominio parcial, que se debe proporcionar con los otros dos I prin principios, à saber la raiz, y etymologia de la voz, y el uso comun. Querer excluir la V consonante se opone à las raices certissimas de las voces: y assi escribir bibir con dos bb, es contradecir à la raiz de vivere, que en su orígen latino se escribe con dos vb: y aun siendo esto cvidencia, no es de menos peso el uso comun inveterado, firme, y constante, que ha escrito siempre la b en las palabras vos, y vuestra: quantos saben escribir han escrito en las cortesias de cartas, y villetes esta cifra B.L.M. de V. S. OV.E. ó Vm. y siempre se escribe aquella V como cifra, ó abreviã viatura de vuestra, y es tan firme, y constante este ufo, que fe tubiera por ignorancia risible poner, o escribir en esta ocasion B, y fuera empeno despreciable el intento de la singular idéa, que sin mas fundamento que no hacerse cargo de la causa, pretendiera mudar à toda la república racional Espanola su uso, su convenio, sus costumbres, y sus signos. Esta misma costumbre, y uso se ve practicado por lo general en muchas voces, como son voluntad, vicio, birgen, viudez, alibio, desvío, y otras varias, en que el uso frequente de quien escribe pone la », y en donde los inte I 2 li ligentes tienen por abuso, ó por falta substituir en su lugar la b. Siendo pues cierto, que no podemos excluir la y consonante, atendiendo, como debemos, à el ufo, y à la raiz de las voces, nos acercamos à la gran dificultad de señalar, y explicar que voces, y que palabras se deben escribir con b, y quales con b consonante. En este punto no puede guiar la pronunciacion: con que nos vemos necesitados à consultar los otros dos principios: y atendiendo à el uso, este por vario no nos puede dar regla fixa. Por el sumo descuido, que han tenido los escribientes, y los Impresores en la puntualidad de es . escribir, son pocas las voces, donde como en las cifras de cortesias V.A. V.E. se verifique el uso, y son muchas las que en lo escrito, y aun en lo impreso tienen el uso vario, y el abuso multiplicado: con que este principio da cortífsimo número de voces, en que se fixe la regla prudencial.
Ejemplos: debemos, à el ufo, explicar que voces
¶ 6 · pág. 133 {#r78}
No siendo pues posible gobernarnos por estos dos principios, queda solo el tercero, y es la regla universal, que senala la Academia.
¶ 7 · pág. 133 {#r79}
Todas las boces, que en su origen se escriben con v, se deben escribir con la misma v, y las demas con b.
¶ 8 · pág. 134-135 {#r80}
Esta regla, que es universal, padece dos difieultades: la primera es que en tanta infinidad de voces, en que entra la b consonante, ya en el principio, como en boluntad, ya en el medio, como en alivio, le pueden encontrar algunas, cuyo origen no sea conocido: con que en estas à lo menos falta la regla, porque no se puede acomodar à la voz: esta dificultad es de poco inconveniente: à ella se responde con toda claridad, diciendo que semejantes palabras se deben escribir con b: pues faltando direccion en el origen, y en el uso, debemos estar a la practi tica pronunciacion de la b, la qual es propria nuestra.
Ejemplos: boluntad, como en alivio, alivio
¶ 9 · pág. 135 {#r81}
La segunda dificultad tiene a la primera vista mas apariencia: porque siendo muchissimos los que por la ignorancia de la lengua latina, y de ottas extranas no pueden conocer los origenes de las voces, lon otros tantos los, que sabida, y conocida la regla, no la pueden poner en execucion: de donde se sigue el grave inconventente de senalar. reglas de Orthographia, que aun el que las entiende, no las puede executar, ni reducir a uso, si no es muy docto.
¶ 10 · pág. 135-139 {#r82}
Como este atgumento es transcendental, y conviene a otras muchas letras, debemos responder con claridad, para que no haya que repetir nota alguna, ni advertencia en otras ocasiones. Lo primero se debe sentar en que todas las ciencias tratan de universales, y no de particulares: y liendo cierta la universalidad de la regla, el que puedan, o no puedan todos executarla con facilidad, no es punto, que se deba atender: pues este dano tiene otros remedios. Podemos aqui valernos de repetidos exemplos del arte de la Gramatica latina. Para señalar géneros à los nombres fe dan reglas, con las quales se aplique à cada nombre en particular el géne nero segun su significacion, otras para señalarle segun su terminacion: no siempre conviene el género, que da la regla de la significacion, con el que se debe aplicar al mismo nombre por la terminacion, como se ve en Hispal, Tibur, que aunque significan Ciudades, son neutros: y Lethe, y Alia, æ, que, aunque significan rios, son femeninos: y no conviniendo las reglas, hay una universal, que dice que frequentemente para senalar el género, se atiende a la terminacion, y no al significado, y no dice mas la regla, ni señala en particular quantas, y que veces, en que nombres sea esta frequen quencia; pero à esto previene la explicacion de los Maestros, que el uso, y la leccion de los Autores clasicos enseñara los casos particulares. Lo mismo sucede en las reglas de senalar genitivos à los nombres, en que distingue la Gramatica reglas para dar genitivos à los Latinos, y à los Griegos; y aunque ponga en cada parte exemplos, no hace lista de nombres Griegos, ni nombres Latinos, porque para esto fuera menester trasladar el Calepino. Pues assi como en la Gramatica nadie ha impugnado estas reglas, porque los ninos, quando las aprehenden sin mias elpecies, ni exercicio, no que— queden perfectamente instruidos; tampoco se puede impugnar, ni contradecir nuestra regla, que tratando de la b, y la P, acude por direccion à los origenes de las voces, arguyendo que no tonos los conocen, ni los faben.
Ejemplos: Tibur, porque los ninos, ni exercicio
¶ 11 · pág. 139-141 {#r83}
Y la razon fundamental en ambas ocasiones es que ninguno es perfecto en un arte sin exercicio en el, aun quando sepa con perfeccion los preceptos generales: porque la buena aplicacion de estos en los casos particulares necelita de exercicio, y este le obliga à consultar libros en el caso, en que duda la aplicacion de la regla general: y assi el discreto distingue mucho entre perfectos Gramãticos, y buenos Latinos. Lo mismo sucederà con este tratado de Orthographía. No imagina la Academia que con solo el corto trabajo, y curiosidad de leer una vez este tratado saldra, quien le lea, perfectíssimo en la Orthographía: necesita de exercicio, para no errar en muchas ocasiones, en que dude de la aplicacion de algunas reglas generales ciertas en si; pero no individuas en cada palabra: debense consultar los Diccionarios, Vocabularios, y tener compasion del que, por no versado en el Latin, y lenguas extrangeras, ha menester suplir con el trabajo lo que le oculta su falta de noticias: pues a los que sepan Latin, y otras lenguas no les sera difícil la aplicacion.
¶ 12 · pág. 141-143 {#r84}
Y à esto debe animar mucho la experiencia, que ya tenemos algunos anos ha.En el de 1726. falió à luz el primer tomo del Diccionario de la Academia, y en uno de sus preambulos un tratado de Orthographía, no tan extenfo, tan digerido, ni tan claro como este, que se publica despues del practico exercicio de su composicion, para la que, y orden Alphabético, que incluye, ha costado no pocas disputas, y cuidado el que pide el conocimiento de afirmar prudentemente la letra inicial. que les corresponde: pues ahora la reflexion ha hecho ver, que en los libros impresos en estos anos, especialmente en los últimos hay una conocida correccion, y emmienda en la Orthographía: y aunque los Impresores no sepan ahora mas Latin, que el que sabian veinte anos ha, los Oficiales practicamente han corregido sus yerros, ó sus ignorancias, y aun ha habido oficiales, que han advertido à los autores de libros. En otras ocasiones los autores mismos han estudiado aquel primer tratado de Orthographia, para )— governarse segun ella en sus obras: de que ha nacido la correccion, que en mucha parte se experimenta, y podremos esperar se logre perfectamente en el todo: pues el tiempo, el trabajo, el cuidado, y los exemplares de otros libros rectamente escritos, ensenan practicamente lo que no pueden explicar en particular las reglas generales.
El libro corrige (Fee de erratas, 1741): pág. 143, lín. 1, governarse, léase gobernarse.
¶ 13 · pág. 143 {#r85}
De lo dicho se sigue : que con b debemos escribir todas las boces, que la tengan en su origen, como beber de bibere, escribir de scribere.
Ejemplos: beber de bibere, escribir de scribere
¶ 14 · pág. 143 {#r86}
Quando se duda del orígen, ô no se le encuentra, se ha de escribir con b, como bandola, balago. Quan
Ejemplos: bandola, balago
¶ 15 · pág. 144 {#r87}
Quando el origen Latino tiene P, se suele convertir en Español en B, como caber de capere, cabello de capillus.
Ejemplos: caber de capere, cabello de capillus
¶ 16 · pág. 144 {#r88}
Antes de L, y R, quando estas se liquidan, siempre se escribe b, como blando, doble, brabo, bronce.
Ejemplos: blando, doble, brabo, bronce
¶ 17 · pág. 144-145 {#r89}
AC en nuestra lengua tiene diferentes pronunciaciones, segun que hiere à las vocales. En la combinacion, ò sylaba ca, se equivoca en la pronunciacion con la X, porque del mismo modo pronunciamos camarin, que Ralendario, aunque la sylaba ca de camarin sea c yynla de kalendario K.
¶ 18 · pág. 145 {#r90}
CLA Quando hiere à las vocales E, I, se pronuncia comoi como, en cifco, cteno, cera, cero, Quando hiere à la O, se equivoca con la Q, ó la K, como en cocer, coagular, coeficiente. Quando hiere a la U, se equivoca tambien con la p, como en cuenta, cuyo, cuajo.
Ejemplos: cteno, cera, cero, como en cocer, coagular, coeficiente, cocer, cuenta, cuyo, cuajo
¶ 19 · pág. 145 {#r91}
En virtud de esta variedad de pronunciaciones debemos, para no equivocarnos en la explicacion, distinguir las reglas en el modo siguiente.
¶ 20 · pág. 145-146 {#r92}
La Sylaba ca se debe escribir siemprescon c, b. g: cada, caer, camino, fuera de aquellas voces, que K son pocas, que conservamos sin variacion alguna, tomadas de lenguax extrangeras, como en Kalendas, Kalendario, y apellidos de otras naciones, como Kostka. Por esta regla esta el uso; y con razon: porque la C. es letra propria nuestra, y la R la tomaron los Latinos para aquellos nombres, que enteros, y sin inflexion alguna trasladaron a su idioma, y este exemplo hemos toinado los Espanoles.
Ejemplos: Kalendas, Kalendario, como Kostka, Kostka
¶ 21 · pág. 146-147 {#r93}
. - Las sylabas ce, ci, se deben escribir siempre conc, b. g. cenar, ciento, y la Z solo se debe escribir en aquellas pocas voces, que en su orígen la tienen, como zelo, zizana. La razon es, porque, siendo la mis misma la pronunciacion; el uso de nuestra lengua prefiere lasc, a la Z.
Ejemplos: zelo, zizana
El libro corrige (Fee de erratas, 1741): pág. 146, lín. penúltima, cizaña, léase zizaña. En el ejemplar que leímos, la «c» está tapada a mano; nuestra lectura trae «zizana».
¶ 22 · pág. 147 {#r94}
Quando los nombtes en nũmero singular acaban en z en el plural se terminan en ces, esta sylaba se escribe con C, como felices de feliz, veces de vez: y lo mismo sucede en los derivados, y assi felicidad de feliz, capacidad de capaz.
Ejemplos: felices de feliz, veces de vez
¶ 23 · pág. 147 {#r95}
La sylaba co se debe escribir siempre con C, v.g. comer, coadyubar, sino es en las pocas voces, que por su origen el uso las escribe con P, como quotidiana, quodlibeto.
Ejemplos: comer, coadyubar, como quotidiana, quodlibeto, quotidiana
¶ 24 · pág. 147-148 {#r96}
La sylaba cu se escribe con C siempre que el orígen no requie K2 ra la Q, segun las reglas que se dan en esta letra.
¶ 25 · pág. 148-149 {#r97}
Ste character (, que vulgarmente llaman cedilla, está excluido en el Abecedario puesto á el principio de esta Orchographía, y ha omitido su uso la Academia en todos los tomos de su Diccionario. Esta omission, que alguno podrá llamar destierro, tiene a su favor todo aquel peso de razon, con que debe proceder un sentado, pero rígido juicio. El oficio de la e era el mismo que el de la por ella se substituia, y ambas son signos de una misma pronunciacion: y quando las demas letras hacen su oficio por si mismas, mas, sin tener otras fegundas cifras, que las sirvan, o que las subitituyan, no hay porque demos este privilegio a laZ; y mucho mas quando el uso de la s está expuesto à equivocaciones, y algunas menos dignas, como en esta palabra caza. Que la c sea solo cifra, cuyo uso es substituir por la Z, y significar una milma pronunciacion, lo testifica la practica. Y de aqui toma nuevo argumento à su favor la Academia.
¶ 26 · pág. 149-150 {#r98}
Desde el ano de 1726. ha estado trabajando en dar à luz los seis tomos de su Diccionario, sin los que antecedentemente tubo de estudio, y en ninguno de sus K3 cre crecidos volumenes ha usado de la c, repiriendo la Z en todos los lugares, donde puede tocar, continuando en esto el uso, que de tiempo a esta parte se halla establecidos: y habiendo manejado estos libros tantas manos, y leidolos muchos eruditos por estudiosa curiosidad, y otros por sus distintos fines; ni los doctos por razon; ni otro alguno por empeno de contradecir, han tenido que replicar, ni arguie contra este uso, lo que es un tacito consentimiento, y aprobacion comun de la acertada exclusion de esta ciffa, por tenerde superflua todo lo que tiene de duplicada.
¶ 27 · pág. 150 {#r99}
D,E,F
¶ 28 · pág. 151-152 {#r100}
Sobre la D, la E, y laF no se ofrece que advertir. A G tiene tambien dos R modos de pronunciarse: porque, quandothiere à tnasi vocales; se pronuncra la fylaba de un modo, y quando hiere à otras, de otro. Con las vocales e, ò i se pronuncia la G como f con voz gutural, v género, gigante, gyro : quando: hiere à las otras vocales a, o; u tiene la sylaba una pronunciacion suave, y blanda, como se ve en estas voces, gana, gota, gusto: y aunque es verdad que algunas veces’se suaviza la pronunciacion gutural en las mismas combinaciones del del gi, para demonstrarla se interpone siempre una u entre la gs iy la vocal, como en guerrã, guiqni;: y assi en este modo de pronunciacion suave no hay. dudlal, ni diftoultad alguna: porquemo se puede escribir de otro mûd&m0i "Toda la difioultad, y es gravissima, está en la pronunciacaon gutural ; o fuerte en las sylabas ge, gi, en las quales la pronunciacion no distingue entre la G, y la J, o la X, quando
Ejemplos: v género, gigante, gyro, gana, gota, gusto, guiqni
¶ 29 · pág. 153-154 {#r101}
--=. d.Fa..-..--------.------ --L-☙\* \* — do tambien esta tiene pronunciacion gutural, o fuerte. La voz gemido igualmente se pronuncia, ya se escriba con f, ya con G, y ya con X: con que en esta ocasion, y en muchíssimas semejantes, que tiene la lengua, por ser univocas las letras, é indistinta la pronunciacion, no puede esta dirigir para determinar la letra, que se ha de escribir: el uso en esta materia es tan varto, que si hacemos Iistas de voces, en que se halla esta duda, nos confundiremos, é imposibilitaremos la resolucion: con que de los tres principios, que son los exes, en que se mantiene esta machina, y el norte de la Orthographía, solo nos queda en estas guturales el tercero, que es el origen de las voces, para que nos gobierne al acierto. Pero aqui se ofrece otra nueva dificultad. Porque la pronunciacion gutural, que damos los Espanoles, à la J,X, y G, no la tienen en las lenguas matrices Hebréa, y Griega, y aun lo dudamos de la Latina, cuyas voces pronuncia cadaNacion segun su peculiar idioma : las vivas Italiana, y Francesa absolutamente no la usan en ninguna lerra: y muchas veces se hallan voces, que teniendo en su origen G, no la conservan en el Castellano, como fe ve en hielo del La—
¶ 30 · pág. 155-161 {#r102}
Latino gelu : bierno del Latino gener: con que no basta en esta ocasion conocer la raiz de la voz, porque por ella no se podra distinguir la letra, que se debe usar, o con que se ha de escribir, y es necesario recurrir à otros medios: y hasta aqui pudo llegar la dificultad de ordenar una buena Orthographía. Para salir de algun modo à luz de claridad se han discurrido las reglas siguientes. Todas las voces, cuya pronunciacion con la e, y la i es gutural, se deben escribir con g’, teniendola en su origen, tales son Geometria, Geographía, Griegos: Gira, Ginete, Arábigos: Generacion, Gemido, do, Latinos: Gigote, Francés: Todas las voces, que en el Latin conservan la hi de Ju origen, las debemos escribir con G, como Geroglífico, Gerarchia, Geronimo. Todas las demâs que tubieren la pronunciacton fuerte, 6 tural, se deberan escribir con 6 con X, como se dirà en sus lugares, quando se hable en particular de cada una de estas letras. H A H nota de aspiracion, que como dice Ausonio, es la que vivifica con tenue aspiracion las sylabas, la recibieron losGrie gos de los Hebréos, los Latinos de los Griegos, y los Espanoles de los Latinos, y se incluye en todos los Abecedarios, y en el nuestro tiene posesion immemorial: no obstante discurriendo con la mas advertida delicadeza, se ha dificultado, si se debe tener, y estimar por letra, ò si se la ha de despojar de este nombre, y darle solo el de nota de aspiracion. La razon de dudar nace de mucha erudicion: porque los Hebréos, y Latinos la miran mas como nota que como letra, y ni ellos, ni los Castellanos la damos propria pronunciacion: con que no le debe mirar como letra, sino como mo una nota, y senal que indica, y es signo, no de la pronunciacion; sino del modo de ella : y estos signos, que enseñan solo el modo, no se llaman letras, ni se cuentan en su numero, ni lo son propriamente. Sirve aqui de clara explicacion de este sentir la nota de interrogante (?) la mota de admiracion(!) y las notas sobre las vocales, que lo son de los acentos, à las quales nadie las llamó, ni las ha tenido por letras: siendo la razon clara que estas notas no sirven à la pronunciacion; sino à el modo de la pronunctacion: con que, teniendo el mismo oficio el H, y sirviendo solo de aspirar la letra a à que precede, no se debe contar como letra, ni tener por tal. Estas razones no convencieron a que cediessen, o se diessen por obligados a callar los defensores de la honra del H: dixeron estos que el H trahe su orígen del Hebreo, y del Grieo, y que esta genealogia es honra, que prueba su antiguedad; no trage, que la declare extrangera: que tambien la K tiene fu origen en el Griego, raro es el que hasta ahora la ha disputado el vecindario, que tiene en el Alphabeto, y pudieran excluirla con mas razon : porque la K solo se introduxo, y tiene uso en aquellas voces extran trangeras, que allà en sus matrices se escribian con K: no assi el H, que una vez introducida la ha adoptado por tan propria la lengua Espanola, que en si misma, y sin respeto, ni relacion a lenguas extranas, la ha commutado por la F, para suavizar su pronunciacion, y los mismos Espanoles de facer ya dicen, y escriben hacer, y de fijo hijo, y assi en otras muchas voces: y fuera desorden grave substituir por una letra un sis no, que no fuesse letra: y si bien fe contempla, con el H pospuesta a la Cseñalamos la pronunciacion cha, che; chi, cho, chu peculiar, y especifi . .- - - ça ca de la lengua Espanola. No viene bien (dicen) la paridad de las notas de interrogacion, admiracion, &c. porque à estas nadie las ha honrado con la qualidad de letras, ni las ha incluido en algun Abecedario.
Ejemplos: Geroglífico, Gerarchia, Geronimo, ni ellos, letra, senal que indica, mo una nota
¶ 31 · pág. 161-162 {#r103}
La Academia, oyendo estas. y otras muchas razones, que por ambas sentencias se alegaron, ponderando tambien que la question es poco util, y nada necesaria para la Orthographía; pues sea, ó no sea letra, igualmente se ha de escribir donde le toca, mudó el assunto de la question, v sin decidirla, conservò al H el lugar, que siempre ha teni L do en el Alphabeto, prescribiendo para su uso las reglas siguientes. Todas las voces, que en su origen reciben Hantes de alguna vocal, y conservan la misma pronunctacion, como honor, hora, hoy, horóscopo, se deben escribir con H.
Ejemplos: honor, hora, hoy, horóscopo
¶ 32 · pág. 162 {#r104}
Todas las voces, que en su origen se escriben con F, y por la mayor suabidad se ha mitigado la pronunciacion, y se escusa la prolacion fuerte de la F, se deben escribir con H, como hacer del facer antiguo, y de facere latino: hablar de fablar antiguo, y de fabulare latino.
¶ 33 · pág. 162-163 {#r105}
En las voces compuestas se debe be conserpar el H, que recibian sus simples, como deshacer, rehacer, de hacer : inhábil de habil : inhumano de humano. De esta regla se deben exceptuar los compuestos de la preposicion ab, porque en estos el uso comun, el natural empeno, ó̀ genio de pronunciar los Espanoles la B, ha suprimido el H de su origen, como aborrecer de abborrere. Quando empieza la diccion con la Sylaba ue, en que muchas beces convertimos la O latina, se le -añade al principio la H, como en huevo de ovum, huérfano de orphanus.
Ejemplos: deshacer, rehacer, aborrecer de abborrere, huevo de ovum, huérfano de orphanus
¶ 34 · pág. 163 {#r106}
L2 Des
¶ 35 · pág. 164 {#r107}
Despues de Cse debe poner H en todas aquellas ocasiones, en que se ha de notar la singular pronu nctacion Española, como chalupa, chasco, chorro, chupar.
Ejemplos: chalupa, chasco, chorro, chupar
¶ 36 · pág. 164 {#r108}
Esto lo especifica la misma pronunciacion.
¶ 37 · pág. 164-165 {#r109}
En algunas boces, que bienen del Griego, ó Hebréo, Je escribe H despues de la C, aunque se pronuncie como K, b. g. charidad, Christo, Patriarcha, Ezechias, Melchîsedech. De esta regla debemos exceptuar las voces cariño, y caricia, que si bien la razon es la misma que en châridad, de quien se derivan, el uso comun las ha quitado el H, que con conserva en los otros derivados châro, y chárifsimo. Para que en lo escrito sea conocida la distincion de estas dos pronuciaciones, quando la ch se pronuncia como K, se tildarà la vocal, que se sigue con esta nota(e), como se explicara en el s. de los acentos.
Ejemplos: Christo, Patriarcha, Ezechias, Melchîsedech
¶ 38 · pág. 165-166 {#r110}
Son pocas las voces, en que se usa esta cifra en medio, ó fin de diccion, y ellas mismas en su sonido manifiestan el orígen Griego, ò Hebréo: porque esta cifra Ph la usaron los Latinos, de quien la tomamos solo para figurar perfectamente aquellas voces, que sin mudanza alguna na recibimos entre las proprias, y assi: con Ph se deben escribir los nombres de facultades, y proprios, como Philosophía, Pharmacopéa, Phelipe, Joseph, Pharés.
Ejemplos: Philosophía, Pharmacopéa, Phelipe, Joseph, Pharés
¶ 39 · pág. 166 {#r111}
Despues de la Rse suele poner H en aquellas voces, en que à su modo aspiraban los Griegos las consonantes: como en Rheuma, Rhitmo, Rhombo.
Ejemplos: Rheuma, Rhitmo, Rhombo
¶ 40 · pág. 166-167 {#r112}
Mas abundante de voces es la composicion de la Th nuestros escribientes, é Impresores la han usado con mas frequencia, y en algunas palabras comunes, como theatro, thesoro, throno. El poner la H despues de la R, y la T en las voces dichas, Y otras semejantes ferà erudicion; pero el omitirla no serà gran falta de Orthographia..
Ejemplos: theatro, thesoro, throno
¶ 41 · pág. 167-168 {#r113}
Nota aqui la Academia, que deben los Impresores, y los que escriben, corregir el comun abuso de escribir con Th las voces, que no la tienen en lu origen, como Theresa, Theniente. I Y OS figuras, ó characteres 2 conocemos, y usamos para significar esta letra: el uno assi Ii, que llamamos I Latina: otro atsi Iy, que llamamos y Griega. La Latina siempre es vocal, y nunca hace oficio de consonante : la Griega tiene uno, y otro: el de consonante todas las veces, que, siguiendose otra vocal, la hiere, y el de vocal en todas las voces, que son Griegas en su orígen, para las quales la admitió nuestro Abecedario, aunque despues el uso la adoptó de tal suerte (acaso por mas garbosa) que ya goza privilegio de patricia.
Ejemplos: Theresa, Theniente
¶ 42 · pág. 168-170 {#r114}
Reconocese tambien en su uso la utilidad de distinguir fácilmente en lo escrito las dos pronunciaciones larga, y brere, que conocemos en esta letra, tra, quando se sigue à otra vocal: pues si la pronunciamos unida con ella, desuerte que parezca que casi se forma un Diphtongo, se escribe en las mas voces y Griega, como en ayre, Alcayde; pero si la separamos, haciendo la fuerza en la i, debe escribirse Latina, como en oido, amna, y de este modo se distinguen tambien facilmente Ley por el mandato de lei pretérito del verbo leer : Re por el Soberano de rez pretérito del verbo reir, sin necesitarse de mas nota para distinguir la pronunciacion: como tambien si es nombre, ó verbo, porque la misma figura de la Y, con que se escribe, distingue uno, y otro en semejantes voces.
Ejemplos: ayre, Alcayde, oido, amna, verbo, distingue uno
¶ 43 · pág. 170-172 {#r115}
La mayor dificultad está en resolver con qual de las dos i y se deba escribir, quando es conjuncion: en lo antiguo la conjuncion era e, y el uso la mudó en i: la razon de esta mudanza solo se puede atribuir à la suavidad de la pronunciacion: únicamente nos ha quedado la e en aquellas ocasiones, en que la colision con otra I origina cacophonia, que sucede quando la siguiente palabra empieza con I, como Pedro, y Ignacio, en cuyos casos conservamos la e, diciendo, - -.-- -- ---- do, y escribiendo Pedro, é l nacio; en los demas casos usamos siempre de la I; pero mudada ya la sylaba, ó la particula conjuntiva de e en i, queda la duda con qual de las dos i y se deba escribir. En los libros antiguos se halla comunmente escrita la conjuncion con la i Latina, y esto es muy conforme à nuestra regla: porque en este caso la i es vocal, y forma sylaba, y assi parece que se debia escribir i; pero esto no obstante, el moderno uso comunmente recibido, escribe siempre la conjuncion con la y Griega, y está tan recibida esta cifra, que si algun de delicado Critico quiere, armado de su razon, y de antigua autoridad, usar en este caso de la t Latina, se le mira como extravagante: aunque si se procura buscar razon de la mudanza, solo se podra discurrir la debilissima de ser la y Griega mas garbosa que la
Ejemplos: Pedro, Ignacio, diciendo, escribiendo Pedro, é l nacio, extravagante
¶ 44 · pág. 172 {#r116}
- Latina; pero mucho mas vence el ufo comun: de cuyos antecedentes se forman las siguientes reglas. Siempre que la Y hace ofrcio de consonante, hiriendo á otra vocal, se escribe Y Griega, como ayuno, rayo.
Ejemplos: ayuno, rayo
¶ 45 · pág. 172-173 {#r117}
En todas las voces, que sin infexton alguna, ó con poca mudan " za hemos tomado de los Griegos, se escribe la misma Y, como Lyra, Pyra.
Ejemplos: Lyra, Pyra
¶ 46 · pág. 173 {#r118}
Quando la Y, que se figue à otra vocal se pronuncia unida con ella, formando cási diphthongo, se escribe con Y Griega en la mayor parte de las voces, como ayre, donayre, muy, ley, Reyno.
Ejemplos: ayre, donayre, ley, Reyno
¶ 47 · pág. 173 {#r119}
Siempre que la Y es particula conjuntiva, se debe escribir Y Griega, como Pedro, y Pablo, dixo, y fuesse.
Ejemplos: Pedro, Pablo, dixo, fuesse
¶ 48 · pág. 173 {#r120}
En todos los demás casos voces, en que la I es vocal, se escribe I latina.
¶ 49 · pág. 173 {#r121}
Notese que para mayor claridad se ha unido aqui la expli Ca
¶ 50 · pág. 174-176 {#r122}
T cacion de la I Latina con la Y Griega, porque, si bien esta en el Abecedario ticne el ultimo lugar, fuera difícil, y confusa la ex plicacion de cada una de estas dos letras en lugares separados. J Sta cifra se tiene comunmente por letra distinta de la I, assi por su diversa pronunciacion, como porque es comun aprehension que nuestro Abecedario contiene veinte y quatro letras, y este numero no se cumple, si la J no tiene propria essencia distinta de la I. La fi figura en las Imprentas es en todas formas, y characteres distinta: porque la J siempre la baxan del perfil de la letra, u del renglon, y en el modo de escribir con pluma se distingue mucho quando es minúseula: pues la ies i, oy, y la jota es assi i; pero quando es mayúscula, suele confundirse. Por esto era muy debido que los Maestros de Escuela pusiessen gran cuidado en ensenar a los ninos a escribit con distinta forma cada una de las dos. La jora mayúscula comunmente se escribe assi 7J, y la I mayúscula se debe escribir assi I sin el rafguito, que la J tiene en la cabeza. Este abuso, que causa confusion, no tiene mas principio, que el natural empeno de los ninos de escribir rasgueando: cuiden de esto con alguna reflexion los Maestros, y se emmendara con el tiempo, como se debe, distinguiendo la I Latina mayúscula de la J, escribiendolas del modo dicho.
Ejemplos: quatro letras
¶ 51 · pág. 176-177 {#r123}
Los Latinos à esta letra la llaman Iota : la razon es, que como ellos no tienen la pronunciacion gutural, que nofotros, su pronunciacion es muy suave, y la misma que la de la I consonante : nofotros como la tenemos por letra distinta, la llamamos siempre fota, ó ijota, y su pronunciacion es equívoca con la G, ó con la X, quando estas se pronuncian guturales. Con I se deben escribir todos aquellos nombres, que en sus origenes tienen i, y nofotros pronunciamos con pronunciacion gutural, assi se escribe juntar, justicia, jactancia: de Iungere, lustitia, Iactantia, lattnos.
Ejemplos: ijota
¶ 52 · pág. 177 {#r124}
Tambien se deben escribir con las boces Arábigas, de quien aprehendimos, y tomamos esta gutural pronunctacion, como jubon, jabali, jazmin : de jubon, jebeli, jezmin. M Tam
Ejemplos: jubon, jabali, jazmin
¶ 53 · pág. 178 {#r125}
Tambien se deben escribir con las voces, que en sus origenes se escriben con G, y no con X en las sylabas ga, go, gu. Porque si estas voces las escribieramos nosotros con G, tubiera pronunciacion suave, teniendola ciertamente gutural en las voces Espanolas. Por esta razon, de Gamba Italiano, decimos, y escribimos Jamba, y Joya de la palabra antigua Espanola Goya.
¶ 54 · pág. 178-180 {#r126}
Tambien se deben escribir cond aquellas voces, que teniendo la sylaba LI en el Latin, en el Español la mudamos freqüentemente en la pronunctacion fuerte, o gutural, como consejo de consilium, ajo de allium, ajeno de alienus. F lo mis mismo en muchas, que tienen una, u dos Il, como paja de palea, majador de malle ator. En la duda de estas letras guturales I, y Xcon las bocales a, o, u, fi no la determina el orígen cierto, fe ha de usar de la J, como arrojar, abadejo. K A letra, ó charácter K tomaron los Latinos de los Griegos, y nosotros de los Latinos, y cumple en nuestro Abecedario el numero de veinte y quatro letras. Es de poquíssimo uso, y pudiera suplirse con fa "cilidad ; pero no es intento de la Academia excluir letras; sino 4..1 M 2 ex- explicar el buen uso de las recibidas, y admitidas en el Abecedario. La Kse debe escribir en las voces, que la tubieren en su origen, como Kalendas, Kyries, Koska, Kirker, Kan.
Ejemplos: consejo de consilium, ajo de allium, ajeno de alienus, paja de palea, arrojar, abadejo, Kalendas, Kyries, Koska, Kirker, Kan
¶ 55 · pág. 180-182 {#r127}
A L tiene dos pronunciaciones: à saber una, quando está sola, otra quando se duplica assi ll: conocese esto, pronunciando lamentable, y llanto: por lo qual el que escribe debe atender a la pronunciacion, y guiarse por ella, que en este punto es la unica que debe F.— dar regla al escribir: y assi debe cuidar mucho de no duplicar la l, porque muda la pronunciacion, y à veces el sentido; y aunque en el orígen de la voz se hallen dos ll, como en Bulla, Latino, en Espanol no se debe poner mas que una l, Bula, pues escribiendo Bulla se muda enteramente el sentido, porque entonces significa ruido. M ~~ E la Orthographía Latina se ha comunicado à la Espanola aquella regla de que antes de b, p, y m, no se escribe n, sino m. Esta regla ha introduci M do el ufo: pues aunque no conserve con todo rigor el sonido de la M, de algun modo se pronuncia: y assi debe escribirse, imperial, immoble, ambage.
Ejemplos: Bulla, Latino, Bula
¶ 56 · pág. 182 {#r128}
Solo se ha de advertir que la pronunciacion Espanola ha suavizado algunas voces, que se escribian, y pronunciaban con mp, excusando la p, en que tropezaba la lengua: y assi Assumpcion, Redempcion, se han mudado en Assuncion, Redencion. En este caso, como falta la p, falta la razon de escribirse la m, y no se debe atender à la raiz; sino al uso, que ya tiene quitada la p en estas voces, siguiendo la mas reformada, y correcta prorhunciacion. En
Ejemplos: falta la p
¶ 57 · pág. 183 {#r129}
N la N, y la O no se encuentra dificultad digna de nota para los que escriben. Si à la N en nuestra lengua se le anade una tilde assi ñ, es su pronunciacion diferente: y a no tener cuidado, puede en lo escrito variar mucho la significacion de las voces, como en moño, y mono.
Ejemplos: moño, mono
¶ 58 · pág. 183-185 {#r130}
E TOco hay que advertir en la P, pues en los anos que ha tenido de exercicio la Academia, solo ha encontrado con las vo M 4 ces Psalmo, pseudo, ptisana, y otra tal qual Griega, ó Hebréa, que en sus origenes se escriben con P antes de la S,ó la T, cuya pronunciacion apenas nos es posible, y en la boca de los que hablaban las lenguas matrices, no sabemos qual era, ni como se percibia su sonido, y aun por esso el ufo es mas vario. Los que atienden à el origen, escriben Psalmo, ptisana: los que solo à la pronunciacion, Salmo, tifana. No ha juzgado la Academia este punto por digno de grave disputa, y cree no es grande error, ni reprehensible falta el omitir la P, para nofotros cociosa, aunque hace bien quien, fa sabiendo el orígen, copia legalmente, sin desfigurar la voz.
¶ 59 · pág. 185 {#r131}
La Ph, aunque no es letra, ni cifra nuestra, está introducida en nuestra lengua, y escritos. Vease lo que sobre esto hemos dicho en la letra H.
¶ 60 · pág. 185-186 {#r132}
A 9 es letra anadida à el ~ Abecedario Romano, de donde se comunicó a el nuestro; pero no debemos detenernos en las opiniones diversas sobre quien introduxo esta letra, como tampoco si es util, o superflua para los Latinos : porque ignorando nosotros su modo de pro pronunciacion, no es posible saber su oficio, pudiendose suplir con la C, y con la K. Algunos Autores afirman se introduxo, para explicar un sonido mas melifluo, o mas blando que el de la C; pero esto es contrario à la question, que excita Quintiliano sobre el quos escrito con Q y el cos escrito con C, que supone tenian una misma pronunciacion, y tambien à el equívoco, de que usó Ciceron à la entrada del Senado, quando suplicando a otro Senador un hijo de un Cocinero le favoreciesse en su instancia, previnien dose Ciceron, le dixo: Ego tibi Quoque ture fabebo.
¶ 61 · pág. 187-188 {#r133}
En los Espanoles no hay duda de la necesidad de esta letta, la qual, aunque pudiera escusarse, supliendo su pronunciacion con la C en las combinaciones, en que indisputablemente es la misma, sin que el mas sutil oido pueda distinguirla, aun quando se ponga un gran cuidado en diferenciarla, como se ve en estas voces cual, cuajo, es indispensable su uso en las combinaciones que, qui, en que si nos faltasse la O estariamos precisados, ô à inventar cifra nueva, para significarlas en lo escrito, ò a valernos de una letra extrangera, qual es la K, únicamente admitida en nuestro Abecedario para las voces ces extranas, que la tienen en su origen.
¶ 62 · pág. 188-189 {#r134}
Los Latinos, y à su imitacion nosotros, nunca escribimos en nuestro idioma la q fin poner despues una u, la qual unas veces la pronunciamos, y otras enteramente la suprimimos, de tal suerte que el oido nada escucha de u, aunque se ponga la mayor atencion. Si es liquida en el uno, ó en el otro caso, ô en entrambos, es duda, que por no propria su resolucion de este lugar, la reservamos para la Prosodia; aunque podremos aqui decit con San Isidoro, que quando no fuena en la pronunciacion, es nada, porque ni es O- vocal, ni consonante. En este supuesto se deberan observar las reglas siguientes, para distinguir quando debe escribir I Todas las voces que en su origen se escriben con q, u, a, y en que, trasladadas à nuestro idioma, se pronuncta la u; se deben escribir con Q, siguiendo su raiz, como quanto, quando.
Ejemplos: quanto
¶ 63 · pág. 189-190 {#r135}
En las voces, que aunque ticuen la sylaba qua en fu origen, trasladadas a nuestro idioma, no fuena la u, y fe pronunctan con el sonido fuerte de la C, OK, se debe escribir C, en que se conpierten la ( y u de fu origen, como de quantitas, cantidad: de qualitas, calidad, dad, aunque tambien se puede escribir quantidad, qualidad, conforme à su origen.
Ejemplos: cantidad
¶ 64 · pág. 190 {#r136}
En las combinaciones qui, y quo, se ha de escribir Q siempre que la voz la tubiere en el origen, tambien en la combinacton que, ya se pronuncie, o va se suprima la u: Y quando esta se hubiere de pronunciar, fe advertira, pontendo la nota de dos puntos fobre ella.
¶ 65 · pág. 190 {#r137}
La combinacion quu no la tenemos en nuestro idioma.
¶ 66 · pág. 190-192 {#r138}
Siempre que algun nombre, o verbo, que tiene C con las Pocales a, o, u, fe muda, ó conbierte en lus bocales e, i en algun caso, ó tiempo, en que se ha de pronunciar fuerte, ó con la pronunciacion de la K, se ha de escribir q, yu, como boquear, de boca: alterquemos, del verbo altercar: porque no hay otro modo de dar la pronunciacion fuerte con la e, y la i à la C, que tienen estos verbos, y nombres en su raiz: exceptuando de estas las voces, en que por tener orígen Griego, se pone la ,yh, y las que tienen K en su orígen, como Chérubin, alkermes. R AR es única letra, que se a explica con tres conocidas pronunciaciones : porque unas veces fe pronuncia muy luave, como en arado, harina, di diferencta: otras con fortaleza, y alpereza, v.g. arrastrar, arruinar: y otras veces pierde su fuerza despues de alguna consonante, como en breve, trato, triumpho, prevenir, prisa. Estas tres especies de pronunciacion de la R es forzoso que distingamos, para dar con claridad reglas de como la debemos escribir.
Ejemplos: boquear, Chérubin, alkermes, arado, harina, di diferencta, arrastrar, arruinar, breve, trato, triumpho, prevenir
¶ 67 · pág. 192 {#r139}
Y empezando por la mas facil, que es quando pierde su fuerza, no tiene dificultad alguna por la parte, que toca à la Orthographia, por escribirse solo con una r, como bronce, brabo.
Ejemplos: bronce, brabo
¶ 68 · pág. 192-193 {#r140}
Si es final de la voz, como amar, saber, oir, tampoco tiene en reglas de Orthographía dificultad: se escribe siempre solo una R, y el mismo ser final dice lu pronunciacion.
Ejemplos: amar, saber, oir
¶ 69 · pág. 193 {#r141}
Toda la dificultad esta, quando ni pierde su fuerza, ni es final, como en estas voces, pero, perro, chôro, y chorro: en ellas todos conocemos la distincion de la pronunciacion; pero escribiendo bien se deben observar las reglas siguientes.
Ejemplos: pero, perro, chôro, chorro
¶ 70 · pág. 193-194 {#r142}
Quando se pronuncia suabe, nunca se duplica, y assi se debe escribir chôro, harina, aroma, arano. La razon es muy clara, porque las dos rr siempre son signo de la prontnciacion fuerte, con que N nun nunca se pueden escribir en la blanda, ô suave.
¶ 71 · pág. 194 {#r143}
Quando la pronunciacion es fuerte es menester proceder con mas cuidado, por fer varios los casos, y distintos los modos con que se debe escribir.
¶ 72 · pág. 194 {#r144}
Al principio de la diccion, que siempre se pronuncia fuerte, como razon, remo, rico, romo, rueda, se debe escribir con una R sola, sin duplicarla. Y es la razon, que quando la R esta al principio, no la pronunciamos suave: fuera de ser regla general de Nebrixa, que en principio de diccion ninguna consonante se duplica en la lengua Espanola.
Ejemplos: razon, remo, rico, romo, rueda, sin duplicarla
¶ 73 · pág. 195-196 {#r145}
En el medio de la diccion hay dos casos : porque, ó la antecede otra consonante, como en honra, enriquecer, ô esta entre dos vocales, como arrotar, arrimar. Si la precede otra consonante, solo se debe escribir una R, por la misma razon que en la regla antecedente. St está entre dos bocales, se deben poner dos rr: porque en esta ocasion son posibles las dos pronunciaciones, y si no se senala la pronunciacion fuerte con las dos rr, no habra distincion de pero à perro. Por esta razon: En los compuestos de preposicion se duplican las rr, como en corroborar, derrocar. De estos se deben excep N 2 tuar los compuestos de las preposiciones pre, y pro, en los quales no se duplica la R, para pronunciarla fuerte, aunque està entre dos vocales, como en prerogativa, prorogar: esto nos lo ensena el uso, que se puede haber fundado en tener ya una t en si las mismas preposiciones. En los compuestos de dos nombres, como mani-roto, cariredondo, se debe poner solo una R, y entre los dos nombres se puede poner esta raya¬, para denotar que no es nombre incomplexo, y que por consiguiente la Rqueda primer letra de la segunda diccion, por lo que debe seguir la regla general. HA
Ejemplos: honra, enriquecer, como arrotar, arrimar, arrotar, corroborar, derrocar, prerogativa, prorogar
¶ 74 · pág. 197-200 {#r146}
A dado mucho que disputar à la Academia la letra S por la duda de su uso, quando al principio de las dicciones se escribe enLatin, y otralenguas antes de consonante En la nuestra no se acomod. la pronunciacion à la raiz, uorí gen: en las raices hay S, y I pronunciacion no la sabe. Si recurrimos, como tercero, que me die en esta diferencia, al uso, est en una misma voz varía con le tiempos. En las impresiones ar tiguas se hallan muchas voce como sciencta, scetro, scala, scu la, con S liquida; y en las mo de dernas se hallan impresas estas voces, u omitida la S, y suprimida enteramente, escribiendo ciencia, cetro; ò anadida una E, diciendo escala, escuela: con que a primera vista quedamos en la confusion de no tener norte, ni regla, por donde gobernarnos. Nace esto de que los Espanoles no pronunciamos la S liquida al principio de diccion, quando esta antes de consonante, ni nuestra lengua, y boca articula aquella medio S, que facilmente pronuncia el Latino, el Italiano, y el Francés, y pronunciaba el Griego: como ignoramos aquella pronunciacion, en unas voces, como ciencta, cetro, la dexã- xamos enteramente como superflua, o como si no la hubiera: en otras, como escalera, escudo, trayendo à la memoria que la S es semivocal, la anadimos la E, de cuya vocal nos valemos para nombrar à la S en la Cartilla, quando se nombra sola, y anadiendo la E vocal, formamos sylaba de la letra, que solo era una señal, ó una como aspiracion: y es tan comun este medio, que ha tomado la lengua, para suplir la falta de pronunciacion de la S líquida, que de su comun uso nace la diferencia de escribir ya sus voces con modo distinto de como se hallan escritas en impreliones antiguas: entonces N4 con la mayor cercania, ó meñor distancia de los Latinos se usaba mucho la S liquida en los principios de dicciones ; poco à poco el uso de los amanuenses, que no la oian à quien les dictaba, y el de los Impresores, que ni la veian escrita, ni la pronunciaban al tiempo de componer, la fueron omitiendo en unas voces como ociosa, y poniendola con E en otras palabras, para poder pronunciarla.
Ejemplos: tercero, sciencta, scetro, scala, scu la, ignoramos aquella pronunciacion, como ciencta, cetro, ciencta, superflua, aspiracion, ociosa
¶ 75 · pág. 200-202 {#r147}
La experiencia es la mas segura maestra en las operaciones practicas. Quando la Academia componia en su Diccionario la letra S, no juzgò prudencia excluir del todo la S liquida: dió tiem tiempo al tiempo, y no quiso desfigurar à todas estas voces de sus origenes; pero acordando al mismo tiempo, que las voces que ya el uso escribia sin S, como cetro, y en las que el mismo uso escribia con E, como estómago, escritura, que por uso estaban ya en el Diccionario, ô se debian poner en las letras siguientes, donde les tocasse, se excusasse la S líquida, abandonada por inutil, o suavizada por difícil. Con este templado, y prudente acuerdo puso la S liquida en las combinaciones SC, SM, y ST; pero la combinacion SC tiene solo diez y nueve voces Griegas de ciencias, de n\*.so. va ancid a acgue las fucest ed Deuet guaran miran a ~da Aur°= ¬-h crl ~l aal, ~ al tin peces, de animales no conocidos, de enfermedades raras, y en algunas de ellas puso solo el nombre, y remitiò la explicacion à sus lugares con E,ó sin S, como en sciencta le remite à ciencia, y scordio à escordio. En la combinacion SM hay dos nombres Griegos, que son un pez, y una hierba no conocida. En la combinacion fit hay solo quince, los mas, por no decir todos, Anatómicos de hierbas, y plantas incógnitas : de donde la experiencia formo assi el argumento.
Ejemplos: estómago, escritura, donde les tocasse, abandonada por inutil, suavizada por difícil, scordio à escordio
¶ 76 · pág. 202-204 {#r148}
De las muchissimas voces, que en su orígen tienen S liquida, y que con ella se escribian en la primera edad de la len lengua, ya pulida esta, y cultivada, solo permite el uso moderno treinta y seis voces, y de estas mas de seis en duda, y las treinta peregrinas de plantas no conocidas, de animales ignorados, cuyos Autores hacen vanidad de hablar las voccs del Griego: luego ya el uso moderno ha excluido, ò quitado de nuestros escritos la S liquida. Y no es digno de que olvidemos aqui la seria reflexion de que en quantas palabras ha tenido dominio el uso moderno, por ser frequentes, y que ya las podemos tener por voces, que ha adoptado nuestra lengua, en todas se excusa la S como ociosa, ó di difícil à la pronunciacion: y la Academia Espanola solo ha podido sacar al Diccionario poco mas de dos docenas de voces, en las quales no ha podido el uso tener dominio, por fer rara la ocasion, en que se necesitan, y que aun se han quedado voces extranas, y no adoptadas de la lengua.
Ejemplos: ociosa
¶ 77 · pág. 204-206 {#r149}
Por lo dicho parece la resolucion mas prudente excluir el uso de la S liquida: pues por esta exclusion está la pronunctacion, y el uso moderno ; y en un punto, en que es imposible la pronunciacion, no parece le debe atender à la raiz contra los otros dos principios, que ya con convienen entre fi. Ni esto es contra lo que la Academia tiene observado en su Diccionario: porque aquellas pocas voces escritas con S líquida, no son Espanolas sino Griegas: fuera de que la experiencia, y el ningun útil, que ha logrado su estudio en separar las voces, que se podian aun escribir con S liquida, la fuerza, y obliga mas que mueve à resolver en el tratado de Orthographía, que en lo por venir fe excufe enteramente la S liquida. De este sentir fue Nebrixa, escribiendo que, quando del Griego, ó Latino paramos alguna palabra, que comienza en tres consonantes, de las quales les la primera de necesidad es S, siempre se antepone una E, para que sobre esta cargue la S, y se alivie la pronunciacion de la consonante, ô consonantes, que se han de juntar con la vocal siguiente, v. g. Estrabon por Strabo: escrito por scriptum.
Ejemplos: Estrabon por Strabo
¶ 78 · pág. 206-207 {#r150}
No obstante la exclusion de la S liquida de todas las voces Espanolas, o proprias, o adoptadas, por haberlas ya recibido, y connaturalizado el uso constante en nuestro idioma : Los Apellidos, y nombres de Dignidades de otras Naciones, y los nombres proprios de Paises, y Lugares extrangeros, de los quales usamos alguna vez en nuestros escritos solo lo por la precision de nombrarlos, si tubieren S liquida en sus idiomas, se escribiran con ella en el nuestro: porque en este caso mas que escribirlos, es trasladarlos, y no se deben desfigurar especialmente los Apellidos: assi como por esta misma razon los escribimos con la K, ó la W con todas aquellas consonantes seguidas, que suelen tener, aun quando las dexamos de pronunciar. En la T no hay duda alguna que determinar.
¶ 79 · pág. 208 {#r151}
U, Sta letra, que es en unas ocasiones vocal, y en otras consonante, tiene quatro formas, ó figuras, con que significarse, ô formarse. Quando es vocal se escribe, si es mayúscula, assi U, y en la Imprenta la llaman U de calderilla. Si es minúscula se forma assi u, y estas se escriben siempre que la U es vocal.
¶ 80 · pág. 208-209 {#r152}
Quando es consonante, tiene otra figura, que siempre se llama en las Imprentas de corazon, y se forma assi Vv: en esta la mayúscula solo se distingue de la minúscula en el tamano; no en la figura. Esta letra se escribe siempre que en la raiz de la voz Española se escribe y, y nob: segun largamente explicamos en la B, cuyas reglas se deben reconocer, y excufamos aqui, para evitar la repeticion.
¶ 81 · pág. 209 {#r153}
— Sta letra, ò cifra W, que vulgarmente llaman Walona, o ligada, no es letra Espanola, ni se escribe en la Cartilla de los ninos, ni el modo, y forma de nuestra pronunciacion la reconoce pof propria, ni tiene para ella regla. No es fácil descubrir, ni explicar su genealogia, ni su naturaleza: hay quien pretenda que fue letra Goda, y que entre los — 0-
¶ 82 · pág. 210-211 {#r154}
Godos era distintiva de quando la t servia de consonante. Citase para esto una coleccion, que hiz0 Bonaventura Vulcanio de la Historia, y hechos de los Godos impresa en el ano de 1616, (a) donde en el último tratado, que es de letras Góticas trasladadas, segun dice, de una antiquissima lámina de plata, pone su Abecedario, y en el una V cuya correspondencia es nuestra U vocal, y dos W enlazadas por su extremidad, à quienes da por correspondencia nuestra V consonante. Ya se conoce que este (a) B. Vulcan. Goticarum, & Longohardicarum rerum Scriptores. Commentarius in literas Góticas ex vetustisiimo quodam codice argenteo sumptat. este fundamento no es firmissimo;pero de algun modo se puede corroborar con la experiencia, y uso del escribir la voz Vándalos, contemporaneos de los Godos, con W enlazadas, y sera muy libre la interpretacion, que diga, que esta w en la voz Wandalos es introduccion posterior a ellos, y modo de escribir Germanico, y no Gótico: ni esto cabe en los muchos nombres de Reyes Godos, que se escriben con esta letra, como Liwa, Witerico, Wamba, Witiza, Chindaswindo, y-otros.
Ejemplos: Liwa, Witerico, Wamba, Witiza, Chindaswindo, y-otros
¶ 83 · pág. 211-212 {#r155}
Pero dexando el incierto orígen de esta letra, y pasando à lo cierto: de ella usan las Na O 2 cio ciones Septentrionales, frequentíssimamente los Ingleses, Irlandeses, Alemanes, y lo que es mas los Polacos, y Bohemos. Su pronunciacion en cada Reyno es distinta.
¶ 84 · pág. 212 {#r156}
Nosotros la escribimos solo en aquellas voces de otras Naciones, que la usan, y tienen en exercicio ; pero como no es letra nuestra, ni la conocemos por tal, variamos notablemente en su pronunciacion.
¶ 85 · pág. 212-213 {#r157}
En unas ocasiones, como en Wilna, Wandalos, la pronunciamos como simple P conlonante, Vilna, Vándalos: en otras voces, como Viclef, Wiquefort, Vitiza, la pronunciamos como si tubiera dos VV, haciendo là primera vocal, y la segunda consonante, y proferimos Uviclef, Uviquefort, Uvitiza. En virtud pues de esta suma variedad en el hecho, se forman las reglas siguientes para su uso.
Ejemplos: Wilna, Wandalos, Vilna, Vándalos, simple P conlonante, Viclef, Wiquefort, Vitiza, proferimos Uviclef, Uviquefort, Uvitiza
¶ 86 · pág. 213 {#r158}
Ninguna voz Española recibe esta cifra W; porque no es propria de nuestra lengua.
¶ 87 · pág. 213-214 {#r159}
Los nombres proprios de Naciones extrangeras, que en su patria Orthographia tienen esta cifra, se trasladan en la nuestra con la misma, por no desfigurarlas, como tambien los nombres de nuestros Reyes Godos. Y siendo su pronunciacion varia enmuestra lengua, se debe seguir el estilo comun, mun, y el uso con que se ha recibido cada voz.
¶ 88 · pág. 214-215 {#r160}
A X entre los Latinos vale or cs, ó por gs. Por està razon San Isidoro, siguiendo a Quintiliano, la juzga, sino superflua, à lo menos no tan necesaria que sin ella no se mirasse completo el Abecedario, y nosotros con characteres bastantes para escribir, y explicarnos. Anadiose esta letra como signo, para facilitar, y abreviar la forma, y trabajo de escribir dos letras, explicandolas ambas con esta sola nota, ó cifra, y como tie tiene tan antigua posesion, es dificil el desposeerla de lo que pacíficamente ha logrado tantos anos.
¶ 89 · pág. 215 {#r161}
En nuestra lengua vale por c fipero por gse no llega el caso, en que pueda equivaler, porque nosotros la usamos con dos pronunciaciones, una tuave, y blanda, como examen, exorbitante, y en este caso equivale a cs: otra pronunciacion es fuerte, como la de la †, y la de la G en las combinaciones ge, gt, y ni aun en este caso equivale à la I, porque esta pronunciacion fuerte no admite la S.
Ejemplos: examen, exorbitante, gt
¶ 90 · pág. 215-217 {#r162}
Esta letra tiene sus dificultades, para explicar su uso: pues lo O4 11— primero en la equivalencta de la cf, en que se pronuncia suave, no es facil explicar con leyes, quando la hemos de usar: esta es una letra sobre anadida, con que solo tiene el exercicio, que la ha dado el uso: por lo que la verdadera regla, para saber quando la hemos de escribir, debe ser el orígen. Y assi: Se ha de poner la X, quando se halle en la lengua latina; pero para facilidad de los que leen: Quando se pronuncia fuerte, la misma pronunciacion explica que se debe escribir la X, que se halla en el origen; pero quando equibale à la cs, y fe ha de pronunciar suabe, se señalarà la vocal, à quien hie biere, con el acento, que los Latinos llaman circunflexo, y en las Imprentas capucha, escribiendo, assi examen, exotbitante: y se debe advertir que esta senal en Castellano no es nota de acento, sino signo de la pronunciacion suave.
¶ 91 · pág. 217 {#r163}
En aquellas voces, que en su orígen Latino tienen S, que hiere a alguna vocal, la convertimos en x para la pronunciacion gutural, que las damos, v. g. xabon de sapo: inxerir de inferere.
Ejemplos: xabon de sapo
¶ 92 · pág. 217-218 {#r164}
Tambien se escribe X en aquellas voces, que terminamos con pronunciacion gutural, como en carcax, relox, la qual se con conserva en los plurales, como tarcaxes, reloxes.
Ejemplos: carcax, relox, como tarcaxes, reloxes, tarcaxes
¶ 93 · pág. 218 {#r165}
La Y Griega se explicó en el 5 de la I Latina.
¶ 94 · pág. 218-219 {#r166}
La Z ha hecho la Academia la justicia de declararla por de legitima naturaleza, desterrando del Abecedario esta cifra c llamada cedilla, que ya tenia olvidada el uso:por lo qual. Debemos usar la Z siempre que la baya en el orígen de las boces, como en zelo, zéphiro, y zizana. Tambien se ha de usar antes de ...» las vocales à, o, u, en que tiene su propria pronunciacton, como zagal, gozo, zumbido. Y al fin de algunos nombres, como paz, luz, vez, feliz; pero los plurales de estos, que acaban en la sylaba eces, p. paces, luces, veces, felices, se han de escribir con C, que es letra mas Castellana que la Z, y en ellos tienen una misma pronunctacton. Por esta regla está el uso, y el orígen.
Ejemplos: zelo, zéphiro, zizana, zagal, gozo, zumbido, paz, luz, vez, feliz
§ V. De la concurrencia de varias consonantes {#s6}
¶ 1 · pág. 219-221 {#r167}
Xplicadas, y resueltas las dificultades, que se ofrecen, ó han ocurrido en cada le " tra en particular, llegamos ya à examinar las que fe pueden ofrecer en el concurso, ò junta de varias consonantes, sin que en medio de ellas intervenga vocal.Sucede esta concurrencia varias veces, y en repetidas oca siones: en la voz abstinencta se interponen b, s, t eutre la primera a,y la 1: en la voz precepto entre la e, y la o intervienen p, t, y à este modo son muchissimas las voces, en que se experimenta la concurrencia de dos, ô tres consonantes juntas. Deseando ahora la Academia aclarar esta materia, y despues de tantos anos de exercicio, y practica, dar mas inteligibles los preceptos, y faci cilitar su execucion, procede en este tratado con el méthodo, que se sigue.
¶ 2 · pág. 221 {#r168}
Debemos suponer que en nuestra Nacion, o idioma no se escriben letras ociosas, ni sucede lo que en algunas extrangeras, en las quales dos letras consonantes son signo de otra distinta consonante, o vocal, v.g. en la lengua Francesa esta sylaba oient, con que escriben las terceras personas del numero plural de los pretéritos imperfectos de los verbos, son signos de una é larga en la pronunciacion; y assi se escribe ils-parlotent, y se lee ils-parlé: fuera de esto tienen en muchas voces letras
¶ 3 · pág. 222-223 {#r169}
2-22 tras ociosas en la pronunciacion, y solo útiles para distinguir los numeros en los nombres en los verbos : mucho mas en numero, y en calidad tienen estos signos la lengua Alemana, y todas las del Norte. En contraposicion de esto nuestra lengua solo escribe las letras que pronuncia, à excepcion de la u despues de la ꝗ, y de la g en algunas combinaciones, y en otras la b, y en ninguna ocasion varia à las sylabas aquella pronunciacion, con que vulgarmente seensena a los ninos à deletrear, y pronunciar: a excepcion de la ch, que en algunas voces, por seguir la raiz griega, se prohere, re, y pronuncia como K, segun que se ha declarado en la letra H.
¶ 4 · pág. 223-226 {#r170}
En esta suposicion la regla general, que se debe observar en buena Orthographia, es que; en escribir consonantes se debe seguir en todo à la pronunciacion de los que saben hablar, segun el estilo de la Corte. Pero en orden, y para inreligencia de esta regla debemos saber, que nuestra pronunciacion no admite mas que dos consonantes seguidas antes, ó despues de cada vocal: y assi en las palabras, que en medio de diccion tienen tres consonantes seguidas, las dos pertenecen a una vocal, y la otra à la otra, Co como en esta voz transferir, en la qual la n, y la f pertenecen a la a, y la f, que se sigue à la e: por lo qual dixo Nebrixa, que ninguna voz Espanola podia tener tres consonantes en principio de diccion: porque si las tubiera, à la primera vocal le tocaran tres consonantes juntas, lo que no cabe en nuestro modo de pronunciar: por esso en Strabon, y scribir se anade la E al principio, para formar sylaba con la f, y dexar las dos consonantes, que se siguen, para la otra vocal de la voz: y por esto tambien nunca entre dos vocales puede haber mas de quatro consonantes, de las quales dos toquen quen à la primera vocal, y las otras dos à la segunda, como sucede en estas voces, construir, constrenir: porque si entre dos vocales hubiera cinco consonantes, necesariamente à la una de las dos vocales le tocaran tres, do que no admite nuestra pronunciacion. Y para excusar toda equivocacion, anadimos que esta regla se debe entender de consonantes seguidas: porque no seguidas, pueden tocar à cada vocal tres, ó quatro consonantes: esto es una, ò dos antes de la vocal, y otra, ú otras dos despues de ella: la sylaba crip, que consta de dos consonantes antes de la i, y una despues, pues, se halla en estas vocés conseripto, inscripto: y en conscripto la sylaba cons tiene una consonante antes de la o, y dos despues. La sylaba trans consta de quatro consonantes, dos antes, y dos despues del a, y se halla en repetidas voces, como en transferir, transportar. Todas estas variaciones debe saber el que quiere escribir exactamente lo que pronuncia. VI.
Ejemplos: construir, constrenir, transferir, transportar
§ VI. De la duplicacion de las consonantes {#s7}
¶ 1 · pág. 226-228 {#r171}
Los Latinos, cuyos orígenes debemos seguir, y seguimos en tantas ocasiones, escriben ben muy frequentemente duplicadas las consonantes : esto se experimenta en muchissimos nombres, y verbos, como Abbas con dos bb, mittere con dos tt; possessio con dos ss, y assi otros: esto en los simples, que en los compuestos es regla general que casi siempre se muda la últinta letra de la composicion en la primera del verbo, como en colligere la n de la preposicion con se convierte en l, que se duplica: lo mismo en diffamare, aggrabare, y otros muchífsimos. Debemos suponer que los Latinos en su modo de pronunciar sabian hacer distincion. de la pronunciacion de una letra sola à P 2 la pronunciacion de la misma duplicada: pues à no ser assi, no fuera tan frequente, ni tan cuidadosa la duplicacion de las letras.
¶ 2 · pág. 228-229 {#r172}
Nosotros no hemos tomado con esta prolixidad la pronunciacion de las letras, quando se duplican: en algunas ocasiones, como en accion, acceso lac: en annata, ennoblecer lan las sabemos pronunciar de algun modo; pero otras letras, como la b en Abbad, la s'en possession, la p en appariencia, no sabemos como se pronuncian, ni nos es facil distinguir las dos bb, dos ss, ó juntas con distinta pronunciacion, que quando es una: y por t. esso aunque en antiquissimos libros se hallan algunas de estas letras duplicadas, en el uso moderno no se encuentran, y à la verdad son enteramente inutiles; pues para la quantidad, y hacer larga la vocal antecedente, no nos sirven, y para la pronunciacion no aprovechan, porque no la mudan.
Ejemplos: accion, acceso lac, dos ss
¶ 3 · pág. 229-230 {#r173}
Por esta razon debemos dat por regla general, que ninguna consonante se duplique: y asst no se escriba Abbad, aggregar, assustar; sino Abad, agregar, asustar. Esta regla, aunque es general, y cierta, tiene excepcion en lac, en la m, en la n, y en la/, las quales se deben duplicar en mu muchas voces, en que las sabemos pronunciar de algun modo, como la c'en acceso, accidente, y Occidente: por lo qual en semejantes voces debemos atender a la regla de la pronunciacion, y exceptuarlas de la general.
Ejemplos: accidente, Occidente
¶ 4 · pág. 230-231 {#r174}
La L, aunque parece que se duplica siempre que es especial character de nuestra pronunciacion en nuestras cinco vocales, como llama, lleno, alli, lloro, llubia, propriamente no es duplicacion, sino signo de la especial patricia pronunciacion; pero quando la voz no tiene esta pronunciacion, se debe poner cuidado en no duplicar la l, aunque la tenga duplicada t..-. el orígen de la voz: porque si la palabra latina Bulla, que tiene dos ll, la escribimos en romance con ellas, pronunciarémos Bulla, y no Bula, mudando enteramente la significacion, y el sentido.
Ejemplos: llama, lleno, alli, lloro, llubia
¶ 5 · pág. 231 {#r175}
La M se duplica, quando antes de otra M se pronuncia de algun modo, como en immaculada, emmienda. La N se duplica en algunas voces, que vienen del Latin, y nosotros pronunciamos de algun modo las dos nn, como en annata.
Ejemplos: immaculada, emmienda, annata
¶ 6 · pág. 231 {#r176}
La S se duplica en los superlativos, como amantissimo, santissimo: y en los pretéritos de sitjuntivo, amasse, leyesse, oyesse. Porque
Ejemplos: amantissimo, santissimo
¶ 7 · pág. 232 {#r177}
Z que si bien parece que no la pronunciamos, el ufo inveterado, que nos ha quedado de dos Romanos, y que han seguido todos sin contradiccion, obliga à que, sin pretender novedades, le sigamos.
¶ 8 · pág. 232 {#r178}
Tambien (por la razon misma) se duplica la S en algunos compuestos, en que se muda la utima consonante de la preposicion en la letra, con que empieza el verbo, como assentar.
Ejemplos: assentar
¶ 9 · pág. 232-233 {#r179}
Tambien la duplica el ufo en el adverbio assi: y puede tener su utilidad, para distinguirle del pretérito afi del verbo asir. La R(segun lo que en su lugar diximos) se debe duplicar, quan quando, estando entre dos vocales, tiene fuerte la pronunciacton, como en error, hierro. Pero esta no tanto se debe tener por duplicacion, quanto por nota, ó senal de la pronunciacion fuerte de la letra.
Ejemplos: error, hierro
§ VII. De las letras mayúsculas, las líquidas, y de los diphthongos {#s8}
¶ 1 · pág. 233-235 {#r180}
Y el mal uso de las letras, ~1 que llaman mayusculas, se suelen cometer ò por falta de cuidado, o por ignorancia muchos yerros, y muy perjudiciales les al sentido de las oraciones, é inteligencia de las clausulas. va poniendolas, quando no se deben poner, ya omitiendolas. quando se deben usar : uno, y otro es defecto reprehensible, en cuya emmienda debian poner los Maestros en las Escuelas un gran cuidado, aun mucho mayor que el que ponen por su’arte en la buena forma, hermosura de los characteres: pues aunque esto es laudable, aquello es sin duda de mas importancia, y nunca se podrã decir con razon que escribe bien, el que ignota en este punto como debe escribir: y assi para lograr este fruto, y evitar aquel de defecto, se han de observar las reglas siguientes.
Ejemplos: debe escribir
¶ 2 · pág. 235 {#r181}
Al principio de qualquier escrito, capitulo, párrapho, ó dibision se debe poner letra mayuscula. Tambien se debe poner despues de punto final, para empezar el periodo, clausula, u oracion, que se igue.
¶ 3 · pág. 235-236 {#r182}
Se han de escribir con letra mavuscula los nombres proprios, assi de personas, como de animales en todas sus especies : de arboles, plantas, y metales, ó minerales: de ciencias, y artes: de Reynos, Probincias, Ciudades, Villas, y Lugares: de montes, mares, rios, fuentes, &c. Lo mismo se ha de usar en los sobrenombres, ó apellidos, y en los re renombres, ô títulos de autoridad dignidad, o fama, y tambien en los cargos, y empleos honorificos, y en los oficios publicos de qualquier calidad que sean.
¶ 4 · pág. 236 {#r183}
Tambien se han de escribir con Ietra mayuscula aquellos nombres apelatibos, que llaman colectivos, porque significan muchas personas, ó cosas juntas, y unidas de algun modo, b. g. Religion, Comunidad, Consejo, Ayuntamiento, Tribunal, Universidad, Coleio, Reyno, Provincia, Ciudad, afst otros muchos.
¶ 5 · pág. 236-238 {#r184}
En la Poesia se ha de usar de la letra mayuscula, en la que llahian de arte mayor, o berfo beroico al principio de cada verso; pero ro en las Poesías de arte menor, 6 verso llano, solo se ha de poneral principio de cada copla, &y en donde por el sentido de la oracion anteceda punto final: porque, aunque en lo antiguo se usaba tambien al principio de cada verso, como en lo heróico, ya el uso ha prevalecido en contrari0. El assunto de las letras líquidas, su definicion, su essencia, y su liquidacion, fuerza, o desmayo, es privarivo, y proprio de la Prosodia, que no disputa de letras sino de sylabas, y es difícil de explicar, y de que le pueda percibir quien no ha gustado los preceptos de ella, y por esso no haya entendido algo de la quantidad de las sylabas. Por esta razon, y porque en la Orthographía de la misma manera, y en el mismo lugar, y tiempo se escribe una misma letra, ya sea líquida, ya no lo sea, se ha determinado omitir su explicacion por no necesaria, ni util en el presente tratado.
¶ 6 · pág. 238-240 {#r185}
La disputa de si la Lengua Espanola tiene, ó no diphthongos, y trithongos, esto es, que una, dos, ó tres vocales juntas constituyan una sylaba, toca tambien a la Prosodia, ó mas propriamente à la Gramâtica, y su decision es dificil, y que pedia una larga disertacion, fuera ra de ser nada util á la Orthographia. Lo cierto es que si nuestra Lengua tiene diphthongos, y trithongos, son todos abiertos, esto es, en ellos se promuncian todas las vocales, como en Agua, Ayre, letan: y como el que escribe, ha de escribir lo que pronuncia, en Agua debe escribir el u a, en Ayre el a y en letan el e ta, sean, ó no diphthongos : por lo que no es de utilidad á la Orthographía la decision ; ni el pararnos en ella puede servir mas que de confundir a los que no saben Gramatica, ni Prosodia. Por esta reflexion ha determinado la Academia excusar en este tratado do la resolucion de esta dispura, reservandola para sus proprias facultades.
Ejemplos: Agua, Ayre, letan, ta, sean
§ VIII. De la synalepha, y apóstropho {#s9}
¶ 1 · pág. 240 {#r186}
DE LA SINALEMHM, y Apostropho.
¶ 2 · pág. 240-241 {#r187}
A figura, que la Proso A4 dia llama Synalepha, es quando la vocal última de una diccion se consume, ó se oculta por lla primera vocal de la diccion siguiente: y en la lenguates tan natural, que el mas ignorante la comete, sin conocerlo; ya sea por evitar la cacophonia; ya por la difieultad, que naturalmente se encuentra en repetir una mifma vocal, pronunciandola con toda expresion dos veces, como, una alma, una alhaja, y otras assi, en las quales naturalmente se come la primera a, y, para pronunciarla, es necesario fuerza especial, y para ella particular advertencia. Esta figura la conoce muy bien la Poesia Espanola en la cadencia, y medida de sus versos; pero la prosa no la conoce, sino es quando es una misma la vocal, que se repite.
¶ 3 · pág. 241-244 {#r188}
Los Italianos, y Franceses en el caso de Synalepha usan el Apóstropho, que es una vírgula, ó coma, que se pone sobre la consonante anterior à la vocal, cal, que se come por la Synalepha de este modo l’histoire l'ame, l’antma, y pronuncian la l con el a. En la lengua Espanola usamos con la boca la Synalepha, como se evidencia en el verso; pero en lo escrito no usamos el Apóstropho, ni dexamos de escribir la letra. La razon de esta omision puede ser que en las ocasiones, en que habiamos de usar de el, hemos substituido voces enteras, é incomplexas, con que no viene el Apóstropho, y assi de esse, y otro decimos essotro, y de de, y ello decimos dello, y de a, y el decimos al, y por de el decimos del ; y en los -4 nom nombres femeninos alguna vez mudamos el artículo, que habia de ser la, y decimos, y escribimos el, como el alma, para evitar la cacophonía Quando el es pronombre, y significa persona, no cometemos Synalepha: y assi decimos dixose de el, hablóse de el, pronunciando claramente las dos ee: con que si bien se pondera, no hay ocasion, en que se pueda usar el Apóstropho por esto sin duda es tan desconocido en nuestra Espana en estos tiempos, aunque en libros muy antiguos se suele hallar: porque entonces no habia el ulo formado aun incomple — A xâs xàs aquellas voces essotro, del, al, &c.
Ejemplos: significa persona
§ IX. De los acentos, y notas para la pronunciacion {#s10}
¶ 1 · pág. 244-246 {#r189}
«- 4 Unque acento en la pronunciacion es aquel tono, ó sonido, que damos à la voz al tiempo de proferirla, en la Orthographia entendemos aquella señal, o nota, con que en lo escrito demostramos la pronunciacion: de estos acentos usan tres los Latinos, grave, agudo, y circunflexo, denotado el primero con una virgulilla sobre la yocal, que de la izquierda ba --- "-- — baxa à la derecha: el segundo, con la que sube de la izquierda à la derecha, y el tercero con ambas, que salen separadas à unirse en figura pyramidal, à esta llaman los Impresores capucha. Nosotros, como solo acentuamos la pronunciacion en una sylaba de la palabra, haciendo en ella fuerza con animar algo el pecho, y deteniendo con alguna pausa la voz, solo necesitamos (sin distincion de sylabas breves, ó largas) de una nota de acento, con la qual, puesta sobre la vocal, damos a entender, y conocemos que en ella hemos de acentuat, haciendo tiem tiempo la pronunciacion con una imperceptible pausa: para esto se ha de usar de la virgulilla, que de la izquierda sube á la derecha, por ser la mas facil de escribir, ó formarse, y de la que se sirven los Latinos para demostrar el acento agudo.
¶ 2 · pág. 246 {#r190}
Si hubiessemos de usar de esta nota en todas las palabras, hariamos trabajosa la escritura, imponiendonos una dura ley, por esto ha discurrido la Academia fixar reglas de Orthographia, que, excusando la multiplicidad de los acentos, se establezcan solo en las voces, que los necesiten.
¶ 3 · pág. 246 {#r191}
Para esto se ha de suponer que en nuestro idioma solo acen
¶ 4 · pág. 247 {#r192}
\* acentuamos la pronunciacion en una de tres sylabas, de las que tubiere la voz: conviene a saber, ó en la penúltima, que es lo mas frequente en nuestro idioma, ó en la última de aquellas voces, que llamamos agudas, ó finalmente en la antepenúltima de las que llamamos esdruxulos: porque, aunque la voz tenga muchas sylabas, todas ( à excepcion de los esdruxulos) se van pronunciando con un mismo continuado tono, hasta acentuar en la penúltima, ó pasando à la última, quando la voz es de acento agudo.
¶ 5 · pág. 247-248 {#r193}
Por esto nos basta una sola nota de acento, que colocada sobre la vocal de una de las tres sylabas referidas, advierta su acentuacion, quando sea menester : y para fu inteligencia practica se han de observar las reglas siguientes.
¶ 6 · pág. 248 {#r194}
En los monosylabos, ó voces de una sylaba no se debe poner nota de acento : porque nunca puede variarse la pronunciacion, v.g.dan, de, el, que, y otras semejantes. En los disylabos, y polisylabos, esto es, en las voces de dos, ó mas sylabas, como puede ser varia su acentuacion, se necesita muchas veces de nota de acento para distinguirla.
¶ 7 · pág. 248-250 {#r195}
En las boces, que llamamos esdruxulos, se debe poner siempre no- nota de acento sobre la vocal de lu antepenultima sylaba: para advertir que en ella acentuamos la pronunciacion, como en barbara, fáciles, amassedes, santissimo. En todas las demas voces (sean disylabas, o polisylabas) tenemos la acentuacion, o en la penúltima, o en la última sylaba; pero Solo necesitan de nota de acento aquellas voces, que tubieren acentuacion diversa de la mas comun, y frequente en las demas voces de la misma terminacion : porque (segun se ad vertira despues) las que segun su cerminacion tienen su mas comun, y frequente acentuacion en la penúltima sylaba, no necesitan sobre bre ella nota, que lo advierta, ni en la última las que la tienen en ella; pero en unas, y otras es precisa, quando la voz tubiere acentuacion diversa de aquella mas comun, y frequente, que se halla en otras voces de su misma terminacion.
Ejemplos: barbara, fáciles, amassedes, santissimo
El libro corrige (Fee de erratas, 1741): pág. 249, lín. 15, advirtirá, léase advertirá. En el ejemplar que leímos, la «i» está corregida a mano; nuestra lectura trae «advertira».
¶ 8 · pág. 250 {#r196}
Y aunque la regla dada, y la particular observacion de cada uno bastarian à dexar establecido el buen uso de los acentos, ha parecido a la Academia advertir lo que tiene observado en las diferentesaterminaciones de nuestras voces, para que sabiendose su mas frequente, y comun acentuacion, solo se use de la nota de acento en las que la tubiessen diversa.
¶ 9 · pág. 250 {#r197}
Las
¶ 10 · pág. 251 {#r198}
★51 Las voces acabadas en qualquiera de las vocales a, e, o, tienen su mas frequente, y comun acentuacion en la penultima sylaba, y solo necesitan de nota de acento en la última vocal, quando fueren agudas, como en allá, amara, cupé, amaré, amó, enseñó.
Ejemplos: allá, amara, cupé, amaré, amó, enseñó
¶ 11 · pág. 251 {#r199}
A el contrario las acabadas en i latina, ó en u, tienen su acentuacion mas comun, y frequente en la última vocal: por esso solo necesitan de nota de acento en la vocal de la penultima sylaba, quando no fueren de terminacion aguda, como en casi, tribu.
Ejemplos: casi, tribu
¶ 12 · pág. 251-252 {#r200}
Las acabadas en Y Griega, nun nunca son de acento agudo:por esso nunca necesitan de nota, como en estoy, Virrey.
Ejemplos: estoy, Virrey
¶ 13 · pág. 252-253 {#r201}
Las acabadas en S, por lo mas comun, y frequente se pronuncian acentuadas en la penultima sylaba: por lo qual solo necesitan de nota sobre la vocal de la última sylaba, quando fueren agudas, como en compás, amarás, Marqués, interés, anis, Alos. Las acabadas en qualquiera de las otras consonantes, se han observado generalmente de pronunciacion aguda, y por ser esta su mas comun, y frequente acentuacion, solo necesitan de acento sobre la vocal de la penúltima sylaba, quando no fueren ren agudas, como en charácter, ¡facil, canon; pero como en las terceras personas del plural de los verbos, que acaban en n, solo sean de acento agudo las de los futuros, a estas se les debe poner nota de acento en la últi ¡ma vocal, y no à las demas, como en amaran, enfeñaran.
Ejemplos: compás, amarás, Marqués, interés, anis, Alos, charácter, facil, canon, amaran, enfeñaran
¶ 14 · pág. 253-254 {#r202}
Los Apellidos Patronimicos acabados en az, y en ez, como Diaz, Perez, Marquez, y otros conocidos, nunca se hallan de acentuacion aguda, acaso por haberse formado de los plurales de los nombres proprios, y no haber muidado su acentuacion, launque hayan mudado en Z la S de su terminacion, y siendo tan conocido, comun, y frequente el modo de acentuarse, no necesitan de nota, que los distinga de las otras voces de su misma terminacion.
¶ 15 · pág. 254-256 {#r203}
Y se advierte que las voces, que tienen nota de acento, la conservan, aunque con el aditamento del mente se formen de ellas adverbios, como fácilmente, bárbaramente, y lo mismo en los verbos, quando para formar, el plural se les anade el mos, ôis, ó se les pospone unido alguno de los pronombres, como en amaremos, amaréis, enseñóme, daréte, hablóse, hablóla, darânos, dixóos, quitaranfe, quitaranles: porque como estas adiciones no a im ".:.--- immutan su pronunciacion, tampoco deben hacer novedad en las notas de sus acentos, En las combinaciones de ia, ie, uo, io, y semejantes, en que suelen terminar algunas voces, se pondrá sobre la primera de aquellas vocales la misma nota, siempre que, separada de la siguiente, hubiesse de acentuar en ella la pronunctacion, como en Orthographia, desvíos, varíen, arrío, continuo, y otros: porque, aunque por la regla antecedente no necesitan de nota de acento aquellas voces, la necesitan, para advertir la separacion de las dos vocales, dar à conocer que cada una debe pronunciarse con distinto nú número, y tiempo, formando dos sylabas, à diferencia de otras voces de la misma terminacion, en que las dos vocales solo hacen un numero, y tiempo, y por consiguiente una sola sylaba, como en ciencia, Diccionario, serie, aficion, antiguos, infiel, y otros, en los quales la falta de nota dara a conocer, que ambas vocales componen una sola sylaba.
Ejemplos: amaremos, amaréis, enseñóme, daréte, hablóse, hablóla, darânos, dixóos, quitaranfe, quitaranles, Orthographia, desvíos
¶ 16 · pág. 256-257 {#r204}
La nota en semejantes voces no solo servira de distinguir la diferente pronunciacion de cada una, sino tambien de evitar la cquivocacion de unas palabras con otras, que se escriben con las mismas letras, como vario, varia, continuo, continua, fabi d bia, regia, bacia, y otros, que con la nota en la penúltima vocal, son verbos, y sin ella son nombres, ó adverbios.
Ejemplos: vario, varia, continuo, continua, fabi d bia, regia, bacia, adverbios
¶ 17 · pág. 257 {#r205}
Segun estas observaciones comprehensivas de todas nuestras voces, se hacen fáciles de entender, y practicar las reglas dadas sobre el uso de los acentos: y observadas, ni estos sobraran en la esctitura, ni se echaran menos, quando sean precisos. Y el que por capricho, gracejo, particular dictamen, ô necesidad, quisiesse que la voz en lo escrito se demuestre de diferente acentuacion, que la comun, y propria suya, lo hallara facil, omitiendo la nota de X. . 1»
¶ 18 · pág. 257-258 {#r206}
R acent acento, ó poniendola sobre la vocal, en que quifiesse acentuar la voz.
¶ 19 · pág. 258 {#r207}
La misma nota, ó virgulilla se ha de poner sobre qualquiera de las vocales, a, e, o, u, quando hablasse por si sola, b. g. à Juan, ò à Pedro, u á otro; no porque demuestre su acentuacion; sino porque no se pronuncie unida à la voz antecedente, ó subfiguiente. —Quando la Ch se hubiere de pronunctar como K(dexando su peculiar sonido) fe pondra sobre la vocal siguiente la nota, que los Latinos llaman circunflexo, y nuestros Impresores capucha en esta forma charidad, choro.
¶ 20 · pág. 259 {#r208}
La misma nota, o capucha se pondrà sobre la vocal, à que biriesse suabe, & sin pronunciacion gutural la x, como en examen, eximio, exêquias, exorcismo.
Ejemplos: examen, eximio, exêquias, exorcismo
¶ 21 · pág. 259 {#r209}
Quando la u en las combinaciones que, gue, gui, se hubiesse de pronunciar, se pondran sobre ella dos puntos (à que los Impresores Ilaman crema)en esta forma, question, aguero, arguir.
¶ 22 · pág. 259 {#r210}
Quando la n'se hubiere de pronunciar con el peculiar sonido, que tiene en nuestro idioma, se le ha de poner encima una raya tendida en esta forma, nino, mono.
¶ 23 · pág. 259 {#r211}
Todas las referidas notas son làs que se han tenido por precilas; pero al mismo tiempo pos "...
¶ 24 · pág. 259-260 {#r212}
- basta bastantes, para demostrar en la escritura la puntual pronunciacion de las voces.
§ X. De la division de las voces, y cláusulas {#s11}
¶ 1 · pág. 260-261 {#r213}
Oca à la buena Orthographía la division de las palabras, y de las claúsulas : porque se hiciera cifra ininteligible el escrito, en que no se pintassen con alguna division las palabras, obligando à quien leyesse, à que divida por si, entre un obscuro bosque de letras unidas, las voces, que habia menes F°a. ter componer, para entendes las razones.
¶ 2 · pág. 261 {#r214}
Esta division es en dos mancras, una de voces, otra de claúsulas: las voces se dividen por si mismas sin señal alguna, ni sis no de division, dexando en el renglon un claro, ó espacio entre voz, y voz, palabra, y palabra : de esto es exemplo lo mismo, que estamos escribiendo, y no necesita de mas explicacion por notorio.
¶ 3 · pág. 261-262 {#r215}
Las claúsulas se dividen de varias maneras, y con varios lis nos, que no solo indican la division de la clausula; sino el sentido de ella, lo que es de suma conveniencia à los que leen, R3 bue buena explicacion à los que escriben. Las notas de division son punto, coma, punto y coma, dos puntos, parénthesis, interrogante, admiracton, y seña de division. Estas notas fon comunes à todas las lenguas, y Naciones, y por consiguiente sabidas de todos sin dificultad alguna; pero porque nada falte en este tratado, explicarémos aqui en el comun sentir las dichas divisiones, y notas, y su uso.
¶ 4 · pág. 262-264 {#r216}
Punto final, que se figura assi (.) (despues del qual siempre se escribe letra mayúscula) sirve, para denotar que está acabado el sentido de lo que quetemos decir, y no falta nada, para ra explicar todo el concepto. Coma, que se figura assi 2 — sirve, para dividir la claúsula, ó periodo en sus partes mas menudas: ponese lo primerg al fin de cada oracion: lo segundo antes de todo relativo, ó conjuncion: lo tercero quando algunos nombres fubstantivos, o adjetivos se refieren al mismo verbo, o varios verbos al mismo nombre, o algunos adverbios se juntan al mismo verbo, y antes, y despues de todo vocativo : v. g. Las acciones grandes, las empresas heróicas las emprehende la heroicidad, las perfnctona el valor, las acaba la fortuna, que corona gloriosa, y felix R4 mien mente á̀ los Héroes, à los Capitas nes, y à los Generales, &c. Punto y coma, que se figura assi (;) sirve para dar a entender en la oracion la implicacion, o contrariedad de las cosas, que se refieren, ò son entre si diversas, y por consiguiente antes de toda partícula adversativa, como pero, ò mas, v.3 Suave es el camino de la birtud; pero se les hace muy aspero á̀ los pecadores.
Ejemplos: pero
¶ 5 · pág. 264-265 {#r217}
Dos puntos, que se figuran assi (:) sirven, para denotar que en la oracion aun no està expresado perfectamente el concepto, y que falta algo, para concluir del todo el sentido de ella, ella, v.g. No bacer bien à alguno puede fer inocencia: no hacer mal à otro es justicia.
¶ 6 · pág. 265-266 {#r218}
Parénthesis, que se figura assi () sirve, para denotar que dentro de estas dos rayas se escribe alguna oracion, que tiene utilidad para la explicacion, ó claridad de lo que se va diciendo; pero que si se quitare toda, queda sin ella perfecto el Ientido de la oracion principal, v. g. El hombre sabio ( fea, ó no fea noble) es digno de estimacton. Interrogante, que tambien se Ilama Interrogacion, y se figura con un punto, v unas al rebes encima de esta forma (?) sirve para denotar que en la oracion fe se pregunta, v. g. Quien me llama? quien es? como es esso?
¶ 7 · pág. 266 {#r219}
Admiracion, que se figura con un punto, y una linea perpendicular encima assi (!) sirve, para denotar este afecto, ó qualquier otro del animo, y avisar al que lee que debe proferir la clausula con el tono correspondiente a el, v. g. Que misericordioso es Dios! Ay! que he errado el camino del Cielo!
¶ 8 · pág. 266-268 {#r220}
Algunas veces se empiezan estas oraciones con partículas, ó voces, que desde luego explican el afecto: v. g. Como? quien me llama? Ol que nifericordioso es Dios! En estos casos se debe poner la nota de interrogante, u de admiracion en ambas à dos partes, como esta en el exemplo. La nota de division al fin del renglon es una pequena linea horizontal, que se pone entre letra, y letra de la diccion en el perfil del renglon assi- y se usa de ella, quando no cabiendo la palabra entera en el renglon, se divide, y pone la una parte al fin del que se acaba, y la otra en el siguiente renglon, que empieza. En este caso la palabra se ha de dividir siempre segun se deletréa, no dexando nunca al fin del renglon consonante alguna, que, si se delettéa la palabra, toque à la vocal, que se siguc gue en el otro renglon. Esta voz Dignidad se dividira bien assi Dig-ni-dad, ô assi Digni-dad; pero muy mal assi Dign-idad assi Dignid-ad.
¶ 9 · pág. 268 {#r221}
Y Quando se ofrece en la claûsula que la palabra se divida por consonante, que está duplicada, v. g. en la s duplicada en los superlativos, se dividita, poniendo la una f, ó letra duplicada al fin del un renglon, y la otra letra duplicada al principio del siguiente assi amantis-simo.
¶ 10 · pág. 268-269 {#r222}
Las dos rr, y las dos Il se han de escribir siempre unidas à la bocal, que se les figue: poïque en esta ocasion las dos ll, ò las dos rr no se deben mirar, ni estimat mar por letras duplicadas, fino por signo particular de la especial pronunciacion, que tienen estas letras, quando estan dos juntas.
¶ 11 · pág. 269 {#r223}
La misma nota se usa en aquellas palabras, que no siendo incomplexâs, son union de dos voces, que fe pronuncian como una, b. g. cariredondo, mani-roto.
Ejemplos: mani-roto
¶ 12 · pág. 269 {#r224}
Las demas notas, como crema, y capucha se han explicado en el s. de los acentos. d I.u XI.
Ejemplos: crema
¶ 13 · pág. 270 {#r225}
OE
§ XI. De diferentes notas, que se suelen usar en lo escrito, y su explicacion {#s12}
¶ 1 · pág. 270 {#r226}
escrito, para facilitar la inteligencia, y sosegar el aliento, se divide en varias partes, en que descansa la imaginacion. Estas divisiones se hacen por libros, tratados, ó discursos, y estos se subdividen en capitulos, parraphos, o numeros. Por lo general estas divisiones se explican claramente, escribiendo todas las palabras enteras, o en abreviatura, v. g. libre 1. capítulo 2. numero 8. ó assi lib.
¶ 2 · pág. 271 {#r227}
14444444 lib. 1. cap. 2, num. 8. pero entre ellos el parrapho ttene cifra particular, que es esta S, con la qual sin mas letras se denota, escribe, y significa el parrapho.
¶ 3 · pág. 271-272 {#r228}
Para claridad en lo escrito, distinguir clausulas de algun texto, ó lengua extrana, y dar à entender, que lo que alli se escribe, no es proprio del Autor de la obra; sino, ù de la lengua extrana, û del Santo Padre, ô Autor, que se cita, en la Imprenta se usa de distinto character, ó género de letra : porque si el libro está en letra redonda, como generalmente se imprime, el texto se debe imprimir en letra bastardilla; pero si el impreso está en bastardilla, la voz, ó texto, que se quiere notar, se ha de imprimir en letra redonda: de suerte que la distincion de la letra llame la atencion del que lee.
Ejemplos: generalmente se imprime
¶ 4 · pág. 272-273 {#r229}
En el manuscrito, donde no es tan facil la distincion de letras, se rayan por debaxo del renglon las palabras, que se citan: y si en ellas hubiesse alguna voz, ó clausula, que pida espectal atencion, essa se dexara de rayar. De todo esto son en nuestro Diccionario obvios los exemplos: en todos los articulos se pone la version, ô correspondencia latina, por ser de otra sengua, de bastardilla: las auto toridades, ò textos de Poetas, por ser en verso, se escriben de la misma letra; pero en ellas la palabra, de que se trata, se nota, escribiendola en letra redonda, y en el manuscrito se rayara el todo, menos la palabra, en que se hace la fuerza, y adonde se llama la atencion: de suerte que en una palabra podemos decir que siempre que intentamos excitar el cuidado, y la atencion al que lee, ó avisar que las palabras, ó sentencias, que se escriben, son de otro idioma, u de ajeno Autor, mudamos de letra en la Imprenta, y lo rayamos en lo escrito.
¶ 5 · pág. 273-275 {#r230}
Para mayor facilidad, y no S ra rayar tanto en lo escrito de mamno, ni mudar letra en lo impreso, se ha inventado otra senal, ó nota, que en lo impreso son dos comas assi(,,)al principio del irenglon, y en lo escrito de mamo dos rayitas en el mis mo perfil del renglon: à esto llaman en das. Imprentas comillas, y con ellas se senalan los textos, las autoridades, los dichos de otros AAutores, y todo aquello, que se habia de rayar, o habia de imprimirse con letra distinta. Tambien se suele usar en esta ocasion de un asterisco, ò estrella assi (\*) que se pone al principio, ó al fin de las palabras, dando a centender que las con " tenidas dentro de las estrellas, son las que debian imprimirse de otra letra, o escribirse rayadas. Esta nota está ya poco frequente; pero no sin ufo: regularmente antes de empezar estas autoridades, ó palabras, que se rayan, o mudan letra, ó se escriben con comillas, se deben poner dos puntos.
¶ 6 · pág. 275-276 {#r231}
Los que en la Imprenta llaman Calderones, que son en esta figura (77) suelen los Impresores aplicar al mismo uso que los asteriscos, o estrellas: suelen estos tambien servir al principio de los parraphos, aunque alli los juzgamos por inútiles. El fin principal de esta nota es en lo S — general para signatura, por donde se gobiernan los Impresores, y los que enquadernan libros, en los que llaman principios, que son aquellos pliegos de aprobaciones, prologo, dedicatorias, y licencias, que como se imprimen despues de toda la materia, no han podido sus pliegos entrar en la signatura comun.
¶ 7 · pág. 276-277 {#r232}
Quando en alguna palabra de Santo Padre, ô Autor extrano, que se traslada, se omiten algunas voces, o alguna clausula, por no hacer al propósito del assunto, de que se va hablando, o al fin para que se citan, entonces para escribit menos, y. manifestar la legalidad, con que se cita al Autor, y que no se desmiembra la autoridad con siniestro fin, y dar a entender que de propósito se omiten, se usan algunos puntos seguidos en un mismo perfil assi..... ó duplicados. De esto tiene la Academia varios exemplos en su Diccionario. Tambien se usan los puntos sencillos, quando en el traslado de instrumento antiguo, ù de otro idioma se encuentran algunas voces, que no se pueden entender, y se dexan en blanco, por no errar lo que se denota con ellos.
¶ 8 · pág. 277-279 {#r233}
Los que no quieren interrumpir el hilo de lo que se va escribiendo con citas de los AutO- tores, usan frequentemente citar en la margen el lugar del Autor con individualidad de la obra, libro, capitulo, y pagina, donde pone las palabras, ò concepto, que se dice: en estas ocasiones dentro de la obra se ponen llamadas, que corresponden en las margenes, que regularmente son ó las letras del Abecedario, o los characteres de los numeros: en estos casos ni las letras, ni los numeros se deben leer, por no interrumpir el sentido; pues solo son avifos, para que el lector, viendo, la letra, ò numero correspondiente, sepa con individualidad (si quisiesse informarse) el lugar gar del Autor, de donde se han trasladado las palabras:
¶ 9 · pág. 279-280 {#r234}
La misma nota, ò llamada se usa, quando en las margenes se explican algunas voces, que en la materia solo las entienden los eruditos, y es debido se expliquen mas, para que las enttendan todos. Tales son las explicaciones de nombres de la Mythología, algunos de Historia, y Geographia, y otras curiosidades. Algunas veces en las margenes, y tal qual vez dento de la materia se pone esta senal l — que solo sirve para excitar la atencion del que lee, y dar à entender que aquellas clausulas, las, à que correspondan, son particularmente utiles, o necesarias, y en ellas se debe patar la atencion, y consideracion del que lec.
§ XII. De las abreviaturas {#s13}
¶ 1 · pág. 280 {#r235}
La Breviar en lo escrito, es escribir con menos letras la palabra, que se significa, ó se da à entender, v. g. estas voces, Muy Poderoso Señor, se abrevian, ó se escriben en abreviatura con sus solas iniciales, escribiendo M. P. S.y es comunissima la abreviatura del relativo que, escribiendo sola la q, Y una tilde sobre ella assi. (q) De
Ejemplos: escribiendo M
¶ 2 · pág. 281 {#r236}
Debemos creer que este uso, ò elta conveniencia nos la comunicaron los Romanos, entre los quales era oficio el de Notarios, llamados assi, porque no escribian las palabras con todas. sus letras, sino por notas, y conseguian con esto ser tan veloces en escribir lo que oian, que segun refiere San Isidoro (a) igualaban con la pluma al curso de la voz, y seguian en lo escrito al Orador, que declamaba en el Senado, ò al Pueblo.
¶ 3 · pág. 281 {#r237}
Estas notas llamaban los Romanos siglas, quando no eran letras conocidas, ó segun algunos, quando, siendo conocidas, se a) Isid. lib.
¶ 4 · pág. 281-282 {#r238}
- Originum. tras trasladaban á significar una voz entera sin atencion al uso, y ptonunciacion propria de las letras.
¶ 5 · pág. 282 {#r239}
De esto nos ha quedado algun vestigio, porque entre nofotros la N mayuscula puesta en el renglon, no significa, niꝯ tiene valor de letra; sino que ella sola, y con ella sola significamos Fulano, o queremos decir, y entendemos todos el nombre del sugeto, de quien por justas caufas, o por no conocer con individualidad, no explicamos el nombre proprio.
¶ 6 · pág. 282-283 {#r240}
Entre los facultativos, y singularmente en las Universidades, son mas frequentes los ves vestigios de estas siglas: y assi entre ellos una C vuelta del rebes assi a con una tilde sobre ella, significa contra, la milma figura, ó cifra sin rilde, se substituve por la svlaba con: dos fi significan Digestis, v assi de otras notas, y cifras, que aun conserva el ufo, o ha inventado la conveniencia.
¶ 7 · pág. 283-284 {#r241}
Ademas de estas siglas, notas, y cifras, usaban tambien los Romanos de abreviaturas: assi debemos llamar al modo de escribir una palabra con menos letras de las que la tocan, excusando sylabas enteras en lo escrito, que el uso suple en la voz, porque al tiempo de leer, co como no se puede proferir con la voz la palabra, segun que está escrita, la inteligencia compone, y la voz profiere, no las sylabas, ó letras escritas, sino lo que en ellas se quiere signisicat en el todo de aquella composicion, v. g. una q con tilde encima no tiene pronunciacion Espanola; pero todos entendemos la voz que : estas letras nro no las podemos pronunciar ; pero todos por ellas entendemos nuestro, y assi de otros muchissimos exemplos, que pudieramos traher. Que este uso nos venga de los Romanos, lo prueban las lápidas, las medallas, y otros monumentos.
¶ 8 · pág. 285 {#r242}
En la Imprenta es ya rarissimo el uso de las abreviatutas: en aquel primitivo modo de imprimir, que se usó al tiempo, que la invencion sacó à luz este Arte, en la impresion de calderilla, que vulgarmente llamamos de Tortis: era frequentissimo este uso de las abreviaturas, ya se ha olvidado, atendiendo à lo que importa la conventencia de los que leen, y al no serles muy gravoso à los Impresores el componer las palabras con todas sus letras.
¶ 9 · pág. 285-287 {#r243}
En los escritos de pluma, para facilidad en el escribit, se usan varias abreviaturas : algunas de estas son comunissimas, y confor formes a la razon: algunas equivalen à las Syglas por menos conformes à racionales reglas, indicando con unas letras la sig nificacion, y pronunciacion de otras. Esto importaba poco, porque el uso, y la costumbre énsenan la pronunciacion, y la significacion; pero lo que importa mtcho, es desterrar el abuso de los que escriben, inventando libremente nuevas abreviaturas, porque como muchas veces esta libertad no se funda en razon cientílica, ni tiene mas regla que un voluntario antojo, suelen quedar los manuscritos poco inteligibles, con que es preciso adivinar lo que no supo exli plicar el que escribia: y en instrumentos juridicos, como testamentos, puede ser de grande inconveniente à la justicia. Para obviar estos desórdenes, y que se perficione en todo la Orthographía Espanola, se eviten muchas equivocaciones, y refrene la indocta libertad de escribir abreviaturas, que con dificultad se pueden entender, se determinan las siguientes reglas.
Ejemplos: testamentos
¶ 10 · pág. 287-289 {#r244}
I. Los elementos, ó letras de que se compone qualquiera abrebiatura, deben ser tomadas de la diccion, que se cifra: assi se abrevia mrd, cuyas letras son todas de la voz merced, y por el contrario no es legitima la abreviatura en fuan con Juꝯ, porque aquella o, que fe pone entre renglones, no la admite la voz fuan: esta se debe mirar especie de Sygla, y se puede continuar por el uso; pero no se deben inventar semejantes, porque son disformes: y si el comun uso no la hubiera dado inteligencia, significacion, no fuera posible leer Juan, porque nos embarazara la o, y nos confundieramos en omitirla, ó en pronunciarla. Las comunes, y usadas abreviaturas de los facratíssimos nombres IFIS, y Xptus, que debemos 'usar por tan conocidas, no son proprias, ni-legítimas mas abreviaturas del Latin; sino del Griego, en cuya Lengua la figura H es la de su E larga, y la de la †, y S letras comunes à ellos, y a nofotros; en la voz Xptus la X en Griego es ch, la P es R, con que se lee Christus. Estas cifras, o abreyiaturas las explica el uso, y la frequencia; pero las que no son tan usadas, se deben evitar por confusas.
¶ 11 · pág. 289 {#r245}
II. Las letras, con que se escribe la abrebiatura, se deben colocar con la misma orden, que tienen en la boz : assi se hace en la comun abreviatura tpo por tiemp0. La razon es muy clara : porque dispuestas en este órden, t T ellas
¶ 12 · pág. 290-292 {#r246}
2 90 ellas mismas dirigen a la verdadera pronunciacion de la voz; pero nunca se deben colocar de suerte que muden el órden: porque si abreviaramos assi mtpo, no podiamos venir en conocimiento de lo que se quiere significar. O III. Las letras, que se escriben en la abreviatura, deben ser bastantes, para dar à entender la diccion, que cifran: tales son France por Francisco : Exmo por Excelentissimo. De esta regla se sigue que no se deben usar las abreviaturas, que consisten en escribir solo la letra inicial mayúscula para significacion de un nombre entero; sino es aquellas, ~~.4 que ya por muy frequentes las entendemos todos, assi por el ulo, como por la materia de que se trata, tales son M. P. S. que se ponen al principio de todas las peticiones, por Muy Poderoso Senor: ven otros escritos S. por Santo. AA. por Autores : la razon es, porque sola la inicial no explica bastantemente el nombre. que se quiere significar: en la firma de un Emperador, ó Rey, en que se escribe F. Augusto, podemos leer Francisco, ò Feliz, é Fernando, ó Federico: con que no es abreviatura, que determine, ó dirija bien solo la inicial. verdad es que esto fue usado en lo antiguo, y permanece el use \* T2 cien las firmas de algunos Soberanos, ò Potentados: no intentamos condenar este antiguo usoz pero mantengase solo por signo de Soberania, y en otras ocasiones no se use estaabreviatura por indeterminada.
Ejemplos: tales son M
¶ 13 · pág. 292-293 {#r247}
Suelese anadir entre renglones a la inicial la última letra de la diccion, y esta es legitima abreviatura : porque aquella letra última determina la indiferencia de la primera : el exemplo es claro en la D mayuscula, a la qual, puesta entre renglones una n assi Dn, ó una r assi Dr, se determina la indiferencia de la D, y significa Don con la n, y Dotor con la r. (r9. t5 IV. Las letras, que se escriben en las abrebiaturas, deben ser tantas, y tales que en ellas no se pueda con facilidad leer otra diccion: por esso esta abreviatura Confá es mala : porque en ella igualmente se puede leer confesion que confusion, confeccion otras voces; pero se pueden admitir estas confun, confen, y conech: porque aquellas letras, u en la una, e en la otra, y cen la última, determinan la indiferencia, y evitan la equivocacion.
¶ 14 · pág. 293-294 {#r248}
V. No se deben inbentar abrebiaturas en los monosylabos : porque siendo poquissimo el ahorro, es grande el peligro de equivocacion, ó confusion: las muy usadas, comno el q, por que, y el pr en lugar de por, no hay porque desterrarlas, por ser muy usadas.
¶ 15 · pág. 294 {#r249}
VI. Tampoco se han de inventar abrebiaturas para boces extraordinarias: porque estas voces, aun escritas enteramente, son poco conocidas, con que en la abreviatura se desfiguran del todo.
¶ 16 · pág. 294 {#r250}
VII. Las abreviaturas muy usadas, aunque no se ajusten à las reglas dichas, fe pueden conserbar, porque el uso facilita la inteligencia. Sera bien no inventar fácilmente abreviaturas: bastan las que ya el uso tiene admitidas, y siempre es mejor escribir dos letras mas que dexar menos clara la inteligencia de lo que se escribe.
¶ 17 · pág. 294 {#r251}
¶ 18 · pág. 294 {#r252}
Pág. 295 a pág. 346. Lectura OCR (Kraken, modelo CATMuS-Print) del taller, un escaneo, con reglas de limpieza; sin voto. \\*No es una edición crítica\\*: es una copia de consulta. Cómo se hizo y cuánto mejora: [ficha.md] (ficha.md). «[pág. N]» marca dónde empieza cada página, con los votos: posiciones (caracteres) en que coincidieron todas las lecturas, en que ganó la mayoría y en que decidió el léxico. Dominio público (la Academia Española, siglo XVIII-XIX); el montaje, Karb and Sil, CC BY 4.0.
Orthographía práctica. Compendio de las reglas de Orthographía, segun la doctrina dada en este Tratado, para la facilidad de la memoria, y práctica de ellas {#s14}
¶ 1 · pág. 295 {#r253}
COMPEN DIO DE LAS reglas de Orthographia segun la doctrina dada en este tratado para la facilidad de la memoria, y practica de ellas. REGLAS GENERALES. I.
Ebe escribirse como se pronuncia siempre que por sola la pronunciacion se puede conocer con que letra, ó letras se ha de escribir la voz.
Regla II · pág. 295-296 {#r254}
Quando la pronuncia T4 cion no puede gobernar enteramente la pluma, se ha de escribir la voz con la letra, o letras, que tubicre en tu origen, si tubiere origen conocido, no habiendo constante uso contrario.
Regla III · pág. 296 {#r255}
Quando hubiere constante ufo de omitir alguna letra, ò letras, de las que la voz tiene en su origen, ba de prevalecer el uso; pero liendo este vario, ha de prevalecer el orígen.
Regla IV · pág. 296-297 {#r256}
Quando el origen de la voz es dudoso, oincierto, y puede escribirse con letras diversas, pero de una misma pronunciacion, se ha de estar al'uso cons constante, que hubiere: y no habiendole, se ha de escribir la voz con la letra, de quien fuerc mas natural la pronunciacion, y mas propria del Idioma: v. » en competencia de la B, y la l se ha de escribir con B: en competencia de la (, la f, y la X. con (y: si la competencia fuere solo entre la X, y la †, se ha de escribir la †: y en competencia de la C, la 2, y la K, con (. REGLAS PARTICL'LARES de cada letra.
B · ¶ 2 · pág. 297-301 {#r257}
Con B debemos escribir todas las sylabas de las voces, que la tengan en su origen, como beber de bibere: escribir de Icribere.
Siempre que, ó no se encuentra origen à la voz, ó es dudoso el que se discurre, hemos de usar de la B, como Bálago, Bandola.
Quando el orígen Latino tiene P, la solemos. convertir en B ; como cabello de capillus : caber de capere.
Antes de L,yR se escribe B, y nunca V: como blando, doble, brabo, bronce.
C La sylaba CA se ha de escribir siempre conc, como cada, caer, camino. Exceptuante aquellas pocas voces, que por venir ciertamente del Grie ro, ù de otros idiomas extrangeros, se escriben con A por no desfigurarlas de su orígen, ò para sena de que no lon Espanolas:como Kalendario, Kameniek, Kostka.
Las sylabas CE, yCI, aunque en ellas la pronunciacion de la C se cquivoca con la pronunciacion de la Z, se deben escribir conC: como ceder, cenar, ciento, cibera; sino es que tengan E en su orígen : como zelo zaña.
— En los nombres, que en singular se acaban en Z, y en los plurales terminan en ces, y en los derivados de ellos, ellos, se ha de escribir C, no Z : como Paces de Paz, Luces de Luz: Capacidad de Capaz, Felicidad de Feliz La sylaba CO se escribe siempre con C; como comer, conbocar, coco. Exceptuanse algunas voces, que por venir del Latin, que las escribe con QUO, se ha conservado el uso de escribirlas segun su raiz: tales son quociente, quodlibeto, quota, quotidiano, y sus derivados.
La sylaba CU siempre se escribe con C: como curtir, cuchillo, concurso. Tambien se ha de escribir en las sylabas cua, cue, y cut, como cuaxo, cuen cuenta, cuesta, cuita, cuidado, sino es que tengan Q en su origen Latino.
Ejemplos: beber de bibere, Bálago, Bandola, cabello de capillus, blando, doble, brabo, bronce, cada, caer, camino, Kalendario
D · ¶ 3 · pág. 301 {#r258}
La D se escribe siempre I que se pronuncia, aun que sea antes de otra contonante: como administrar, adjuntô.
Todas las palabras Latinas, y Espanolas se escriben con F, siempre que se pronuncia: como Franco, Francisco, Feliz. Felicidad.
La cifra PHes Griega solo se debe escribir en las voces, que conservamos del Griego, ó Hebréo : como Phantasma, Joseph. De esto se hablara en la letra H.
Ejemplos: administrar, adjuntô, Franco, Francisco, Feliz, Phantasma, Joseph
G · ¶ 4 · pág. 301-303 {#r259}
La G tiene distintas pro - nun nunciaciones, segun que hiere a distintas vocales: quando hiere à la A, 0, U, se pronuncia luavc: como gana, gota, gusto: en este caso se ha de escribir siempre G, como se pronuncia.
Quando hiere à las vocalesE, I, se pronuncia fuerte gutural, equivocandose con la J, ó la x fuerte: y se advierte, que en este caso se ha de escribir G, siempre que la voz la tubiesse en su origen, ô no tubiere origen conocido: como Geometria, Geographiu, Griegos: Gira, Ginete, Arabigos : Generacion, Gigante, Latinos.
Las voces, que en el Latin conservan la HI de su origen, las debemos escribir con G, como Gerogliphito, Gerarchîa, Geromimo.
Quando en las svlabas GE GI se suaviza la pronunctacion, se escribe despues de la G una U, para templar la pronunciacion fuerte, y hacerla suave: y assi se escribe Guerra, Guion, Guedexa, Gutar. En las ocasiones, en que, hallandofe la pronunciacion GE, GI fuerte, y gutural, se escribe, J,oX, se daran las reglas en los lugares de estas dos letras.
Ejemplos: gana, gota, gusto, Geometria, Geographiu, Griegos, Gerogliphito, Gerarchîa, Geromimo
H · ¶ 5 · pág. 303-307 {#r260}
El H, aunque los Castellanos nos no la pronunciamos, ni aun la insinuamos, se debc escribir en todas las voces, que la tienen en su orígencomo hábil, honcr, hora, boy. Y en todos los compuestos, cuyos simples tienen H al principio: como inhábil de hábil, inhumano de humano. Exceptuanse aqui los compuestos de la preposicion ab, que estos pierden el H de sus simples : como aborrecer de borrere.
Quando el orígen de la voz tienc F, ó la misma yoz recibia F en la Lengua antigua Espanola, el uso moderno ha suavizado la pronun -. cia ciacion, y para esto ha mudado la Fen H, como horca de furca, hacer de facer, hablar de fablar.
Antes de la sylaba UE se escribe H, como huebo, huérphano, buella.
Despues de Cse escribe H en todas las ocasiones, en que se pronuncia con la singular pronunciacion Espanola, assi se escribe chasco, leche, chico, chorro, chupar.
En algunas dicciones se escribe H despues de la Csegun su origen, y se pronuncia como N,v.g. charidad, chôro, Patriarchà, y assi se debe hacer, para no desfigurar la genealogía de la voz;pero en estas ocasiones, para evitar la equivocacion al que lee, senalese la vocal, à quien hiere la CH con la nota de circunflexo, ó capucha, que es esta. 4) Tambien se ha de escribir en los derivados de tales voces, sino hubiere uso constante en contrario, como en cariño, y caricia, que, aunque le derivan de châridad, las escribe el uso comun sin ch.
Despues de P se pone H en las voces, que en su origen se escriben con esta cifra PH, tales son Pharmacopéa, Philosophia, Phelipe, To \*1 Des
Despues de R, y Tse suele escribir H en las voces, que la tienen en su origen, como en Theatro, Rhitmo: el ponetla es erudicion; el omitirla, y no escribirla, no es gran falta. Pero es abuso el ponerla en las que en su origen no la tienen, como en Teresa, Teniente, tenor.
La I tiene dos oficios, de vocal, y consonante, y tiene tambien dos cifras, porque en si tiene dos genealogías, y dos naturalezas. Esta I llamamos I Latina, por ser propride su abecedario. Y esta llamamos T Griega, por habernos venido de los Griegos.
Ejemplos: inhábil de hábil, inhumano de humano, aborrecer de borrere, horca de furca, hacer de facer, hablar de fablar, huebo, huérphano, buella, chôro, Patriarchà, charidad
H · Regla 2 · pág. 307-310 {#r261}
Siem
Siempre que tiene oficio de contonante, hiriendo a otra vocal, se escribe con Y Griega, v. g. yantar, yema, Fo. En las voces, que sin inflexion alguna hemos tomado de los Griegos, se escribe lar, aunque sea vocal, si en elGrie go la tenian, como fyra, lrra. Quando, siguiendose à otra vocal, se pronuncia unida con ella, formando como un dyphthongo, se escribe I, como ayre, mey, ler.
Sicmipre que es partieula conjuntiva, se escribe l, como Pedro, y Pablo: dixo, y fuesse. En todos los demas casos, y ocasiones se escribe I Latina, --—
Con † se deben escribir todos los nombres, que en sus orígenes tienen I, y su pronunciacion es gutural, puntar, justicia, sactancia, de tungere, nestitti, t.sćtainttt. Con J se deben escribir las voces Arabigas, de quien nos ving elta pronunciacion, v. g. jubon, jabali, (zmin. Quando las sylabas (14 G0, GU tienen pronunciacion fuerte, y en sus origencs no tienen X, mudamos la G en †: y assi se ha de escribir jamba, de gamba, y jora de pya, voz antigua Espanola. Las voces Latinas, que tic nen la sylaba li, ó tienen una, ù dos ll, quando se convierten en la pronunciacion gutural, se ha de escribir †.V. consejo de consilium, ajo de allium, ajeno de alienus, paja de palea, majador de malleator. Quando la voz no tiene origen, o el que se idea no es cierto, se debe escribir J con las vocales a, o, u, como en trabajo, congoja.
Ejemplos: yantar, yema, Fo, fyra, lrra, como ayre, mey, ler, ayre, Pedro, Pablo, jubon
K · ¶ 6 · pág. 310-312 {#r262}
La K solo la debemos escribir en nombres, que la tubieren en su órigen, y que conservamos enteros sin inflexion: como Kalendas, R ries, Rirker, Rostka, Kan. L En la L debemos atender en un todo à la pronunciacion; porque varia enteramente el sentido, si se duplica: y assi, aunque en el origen de la voz haya duplicacion de la L, no se debe seguir: como Bulla Latino, se escribe en Espanol Bula, para no confundirla con bulla, que tiene sonido, pronunciacion, y sentido totalmente distinto.
M Antes de B, P, y M, siempre se escribe M, y nunca N, como ambos, amparo, immoble, emmienda. Nota, que en algunas voces, como Affuncion, Redencion, ha perdido el uso la P: y assi tampoco se deben escribit con M.
N Se previene que el poner tilde à la N, quando no lo pide la pronunciacion, es variar el sentido, como en mono. y moño, por lo que solo debe usarse la tilde, quando la pronunciacion la pidiere.
Ejemplos: Kalendas, R ries, Rirker, Rostka, Kan, Bulla Latino, pronunciacion, sentido totalmente distinto, ambos, amparo, immoble, emmienda
P · ¶ 7 · pág. 312-314 {#r263}
La P al principio de la diccion, y antes de otra consonante, v. g. psalmo, pfeudo, ptisana, la han usado algunos en las voces Griegas, ô Hebréas, pero no es essencial, pues no la sabemos pronunciar: si se escribe, se senala el orígen; si no se escribe, no se yerra.
La Q en la sylaba QUA se debe escribir en todas las voces.
,ces, que en fu origen tienen la misma sylaba, y en nuestra Lengua pronunciamos la U, como quanto, qual. Si trasladadas las voces a nuestra Lengua, no se pronuncia la U, se deben escribir con C, como calificar. Pero qualidad, y calidad, quantidad, y cantidad se pronuncian, y escriben de ambos modos.
Las sylabas QUI, QUO se escriben siempre con la QU, que tienen en su orígen, y tambien la sylaba QUE, pronunciese, ó no se pronuncie la U, como quitar, quotidiano, querer, qliestion. Nota : quando delpues de la Q se pronuncia la u claramente, se debe notar con dos puntos sobre ella assi li.
La combinacion Qu no la tenemos en nuestro idioma. Quando algun nombre, o verbo se escribe con C, y las vocales siguientes a, o, u, se mudan en e, ò en i, se deben escribir con qu: como de boca boquear, alterquemos de altercar, de toca toquilla.
Ejemplos: psalmo, pfeudo, ptisana, ô Hebréas, quanto, qual, calificar, quitar, quotidiano, querer, qliestion, alterquemos de altercar
R · ¶ 8 · pág. 314-321 {#r264}
La R tiene dos pronunciaciones, una suave, como en arado, harina; otra fuerte, como arrastrar, arrutnar. Quando la pronunciacion es suave, ó blanda en medio, ó fin de diccion, se escribe siem pre sola una R, como arar, deribar. Quando la pronunciacion es fuerte, tiene varios casos.
Al principio de diccion se escribe sola una R: porque siempre se pronuncia fuerte, como rodar, razonar.
En medio de diccion, quando se pronuncia fuerte, si está entre dos vocales, se escriben dos rr: como arruinar, arroba.
Si la antecede consonante, se escribe solo una R, y bonra, enriquecer.
En los compuestos de preposicion se duplica la R, como mo corroborar, derrocar. Exceptuanse los compuestos de las preposiciones pre, y pro, en las quales la una Rtiene fuerza de dos, como se ve en estos prerogativa, prorogar.
Algunos compuestos de dos nombres, los quales quedan incomplexos, como mant-roto, cart-redondo: y para que se conozca que son dos nombres, se les pone en modio la nota de division ; en este caso no se debe duplicar laR, aunque se pronuncie fuerte.
En principio de diccion nunca se escribe S liquida, esto es S antes de otra conso sonante en las voces Espanolas, ô propias, o tecibidas, y adoptadas por el uso constante, porque, ò se suprime enteramente la S, como en sciencta, escribiendo ctencia, o se anade una E al principio, como escribir por feribir.
Los Apellidos, y nombres de Dignidades de otras Naciones, y los nombres propios de algunos Paises Lugares extrangeros, de que solo usamos en nuestros escritos por la precision de nombrarlos, se escribiran con S liquida, si la tubieren en sus idiomas, por no desfigurar especialmente los Ape Ilidos.
T Evitese con cuidado el necio error de duplicar las tt, escribiendo ttantto, ttontto, que es fealdad, nacida dey V norancia.
— La U, que tiene dos oficios, de vocal, y de consonante, tiene tambien dos cifras, ú dos figuras, con que significarse. Quando es vocal, si es mayúscula, se senala assi U, y a esta llaman los Impresores U de calderilla: si es minuscula, se senala assi u. Estas figuras se deben usar siempre que la U es vocal.
Quando es consonante, se señala assi V v, à estas llaman de corazon, y la mayúscula la no se distingue de la minuscula mas que en el tamano.
Esta V se escribe en todas aquellas voces, y ocasiones, que se halla escrita en las raices Latinas de las palabras Espanolas, como bibir de vivere, venir de ventre. w Con esta cifra V ( que llamamos Walona, ó V ligada) no se escribe voz alguna Castellana, ni Espanola. Los nombres proprios de nuestros Reyes Godos, ù de Naciones, ó personas extrangeras, que admiten esta cifra en sus patrias, si se trasladan á nuestra Lengua, y escrito, se deben copiar, como estan en sus OIL originales, pintando la misma cifra, como Wamba, Witemberg. X La X tiene tambien dos pronunciaciones, una suave, como examen, exâsperar, otra fuerte, y gututal, como en exército, enxambre, baxo. Para distinguirlas, se pondrá la nota, que llaman capucha, sobre la vocal, à quien hiere la X, quando se haya de pronunciar suave, como en exéquias, exorbitante.
Quando se pronuncia suave, la misma pronunciacion dirige la pluma; pero en la pronunciacion fuerte se confunde con la †, y con la G gu gutural, y entonces solo se ha de escribir la X, quando la voz la tenga en el orígen. En aquellas voces, que en su origen Latino tienen S, que hiere a alguna vocal, la convertimos en X para la pronunciacion gutural, que las damos, v. g. xabon de sapo, anxerir de inferere.
Y Tambien se escribe & en aquellas voces, que terminamos con pronunciacion gutural, como carcax, relox, la qual se conserva en los plurales, como carcaxes, reloxes. La T Griega se explicó, para mayor claridad, con la I Latina: Vease.
X La
Ejemplos: arado, harina, arrastrar, arrutnar, arar, deribar, rodar, razonar, arruinar, arroba, mo corroborar, derrocar
R · Regla 2 · pág. 322-335 {#r265}
La Zse debe usat siempre que lo pida el origen Griego, como zelo, zéfiro, zizana. Y antes de las vocales A, 0, U, quando tiene su pronunciacion, que no la puede suplir la C, v. g. zafio bido. o, zum Tambien al fin de algunas dicciones, en que se convierte la X de los Latinos, como luz, paz, feliz: y por esso à imitacion suya en los plurales de tales voces se muda la Zen C, y se escribe luces, paces, felices.
DEL CONCURSO ,Y DUplicacion de las consonantes.
~4 Norden à escribir las consonantes, quando concurren, ò se juntan, se debe seguir en todo la pronunciacion de los que saben hablar. Para la inteligencia de esta regla general se debe saber que nuestra pronunciacion no admite mas que dos consonantes seguidas antes, u despues de cada vocal, que pertenezcan à ella: porque aunque à una vocal pueden pertenecer quatro consonantes, no estaran seguidas; sino X2 - A las dos antes de ella, y las otras dos despues, como en esta voz transferir respecto de la à, y en que ya la f toca à la vocal siguiente. Quando en medio de dos vocales se hallan tres, ó quatro consonantes seguidas, la primera, ó las dos primeras tocan à la vocal antecedente: y la siguiente, ú̀ dos siguientes à la vocal, que está despues, como en la voz construir la nf tocan à la o, y las siguientes tr a la u: y en la voz complacer la m toca a la o, y la pl à la a, y assi se han de dividir estas dicciones, y sus semejantes. .»
De todas las consonantes solo se duplican en nuestra Lengua, y escrito la C, la M, la N, y la S en aquellas voces, en que las solemos pronunciar, y las pronunciamos duplicadas, como en accidente, immaculada, amata. La S, aunque al parccer no se distingue del todo su pronunciacion duplicada, por el uso constante se duplica en todos los superlativos, como amantissimo, santissimo. En todos los pretéritos imperfectos de sujuntivo, v. g.amasse, leyesse, oyesse. En muchos compuestos singularmente de la preposicion ad, como assaltar, assentar, assombrar. Tambien se duplica, quando en los origenes hay Es, oh X S, y en Espanol no pronunciamos mas que la S, como esse de ipse, vesso de gypsum, osso de ursus, aviesso de abersus.
En la voz assi se duplica, quando es comparativa, ó adverbio, a fin de distinguirla del pretérito del verbo asir, que es asi. Tambien se ha de duplicar, en las voces equívocas, para distinguirlas, duplicandola entonces en la que la tubiere en su orígen.
La L, y la R se duplican, quando tienen sus especiales pronunciaciones, si bien esta no es propriamente duplicacion, y mas se debe llamar signo de especial pronunciacion, como fe ve en estas voces pero, y perro, lama, y llama, Bula, y bulta. DE LAS LETRAS MAvusculas. -hac L principio de qualquier escrito, capítulo, patrapho, ú division se debe poner letra mayúscula, y despues de punto final, para empezar el periodo, clausula, u oracion, que se sigue.
Se han de escribir con letra mayúscula los nombres proprios assi de personas, como de animales en todas sus especies: de arboles, plantas, metales, ó minerales: de Ciencias, y Artes: X 4 de Reynos, Provincias, Ciudades, Villas, y Lugares: de montes, marcs, rios, fuentes, &c. Lo mismo se ha de usar en los sobtenombres, ò Apellidos, y en los renombres, ò titulos de Autoridad, Dignidad, ó fama:y tambien en los cargos, y empleos honorificos, y en los oficios públicos de qualquier calidad que sean.
Tambien se han de escribir con letra mayúscula aquellos nombres apelativos, que llaman colectivos, porque significan muchas personas, ó cosas juntas, y unidas de algun modo, v. 9 RReligion, Comunidad, Consejo, Ayuntamiento, Tribunal, Uniber ----- fidad, Colegio, Reyno, Provincia; Ciudad, y assi otros muchos. En la Poesia se ha de usar de letra mayúscula en la que llaman de Arte mayor, ò verso heroico al principio de cada verso; pero en las Poesias de Arte menor, ó verso llano solo se ha de poner al principio de cada copla: y en donde por el sentido de la oracion anteceda punto final, como en lo moderno se usa. h S =
DEL USO DDEL ACENTO, otras notas de la pronunciacton. Ara significar el Acento, esto es, en que sylaba de la voz se hace pausa, y se pone la fuerza de la pronunciacion, se ha de usar solo de la virgulilla, que sube de la izquierda à la derecha, y no necesitamos de mas de una nota puesta sobre la vocal, en que se acentua. Para el uso del acento se han de observar las reglas siguientes. En las voces de una sylaba no se debe poner nota de acentO. ---
En las voces, que llamamos esdruxulos, se debe poner dicha nota sobre la antepenultima vocal, en la qual tiene la fuerza la pronunciacion, v. g. paxaro, amassedes, amantissimo.
En las voces, que tienen dos, ô mas sylabas, en las quales puede ser varia la acentuacion ya en la penultima, y ya en la última sylaba, solo se ha de usar de la nota de acento en aquellas voces, que tubieren la acentuacion diversa de la comun, frequente, que tienen las demas de la misma terminacion.
Para saber qual es la comun, y frequente acentuacion de las voces segun sus diversas termina naciones, se ha de observar lo liguiente.
Las voccs acabadas en las vocales a, e, o, tienen su comun acentuacion en la penúltima sylaba. Al contrario las acabadas en las vocales i, u, la tienen en la última.
Las acabadas en I Griega, no necesitan de nota de acento. Las acabadas en S, tienen su mas comun, y frequente acentuacion en la penúltima sylaba.
Las voces acabadas en qualquiera de las otras consonantes, tienen su mas comun, y frequente acentuacion en la ultima fylaba.
Las terceras personas de plu .--- ral de los verbos acabadas en N, tienen su mas comun acentuacion en la penultima sylaba.
Los Apellidos Patronymicos acabados en az, y en ez, y otros conocidos, no necesitan de nota de acento, por ser tan conocido, comun, y frequente su modo de acentuarse.
Adviertase que las voces, que por su particular acentuacion tienen nota de acento, la conservan, aunque anadiendolas la voz mente, se formen de ellas adverbios, como facilmente, barbaramente, y lo mismo en las voces de los verbos, quando, para formar el plural, se les anade el mos, ó el is, ó se les pospone unido do alguno de los Pronombres, como en amarémos, amaréis, enfeñome, daréte, hablóse, hablóla, darános, &c.
En las combinaci ones de ta, te, t0, uo, y lemejantes, en que suelen terminar algunas voces, se pondra la misma nota sobre la primera de las dos vocales, siempre que se hubiessen de pronunciar separadas, y como dos sylabas con distinto número, y tiempo, como Orthographía, de/vios, varien, continuo, à diferencia de otras voces de la misma terminacion, en que las dos vocales se pronuncian con un mismo tiempo, y por consiguiente hacen una sola sylaba, como en Ciencta, serie, Diccionar4o, autiguo, &c.
La misma nota, ó virgulilla se ha de poner iobre qualquiera de las vocales a, ?, o, n, quando hable por si sola, v. g. a Juan, ó à Pedro, u a otro.
Quando la Ch se pronuncia como K, se pondra sobre la vocal, en quien hiere, la nota, que llaman capucha, v. g. châridad, chôro, y la misma se pondra sobre la vocal, à quien hiere suavemente la X, v. g. exâmen, exîmio, exe quias.
Quando en las combinaciones que, gue, gui se hubiere de pronunciat la u, se le pondra á esta la nota, que llaman crema,
Ejemplos: zelo, zéfiro, zizana, como luz, paz, feliz, luz, accidente, immaculada, amata, amantissimo, santissimo
R · Regla V · pág. 336-346 {#r266}
g. qu'estion, antigüedad, argüir. DE LA DIVISION DE LAS voces, y clausulas.
AS notas de division en las clausulas, y voces, son: punto, coma, punto y coma, dos puntos, parénthesis, interrogante, admiracion, y nota de division. Su uso es el que se sigue.
El punto final (que se figura assi (.) se debe poner siempre que esta enteramente acabado el sentido de la clausula, y explicado todo el concepto.
La coma, que se figura assi (,) tiene varios utos. Lo primero se pone al fin de cada oracion: lo se segundo antes de todo relativo, y conjuncion: lo tercero quando varios nombres, o adverbios se refieren a un mismo verbo, ò varios verbos a un mismo nombre: lo quarto antes, y despues de todo vocativo.
Punto y coma, que se figura assi (;) se ha de poner antes de toda particula adversativa, v.g. pero ò mas, para dar à entender la implicacion, contrariedad, ó gran diversidad, que hay en las cosas, de que se habla.
Los dos puntos, que se figuran assi (:) se han de usar siempre que la oracion hace sentido; pero no está perfectamente expreado el concepto, y falta algo pa para concluir todo lo que se quiere decir en la clausula. Parénthesis, que se figura assi () sirve para denotar que la oracion, que se escribe dentro de essas dos rayas, aunque tiene utilidad para la explicacion, ó claridad de lo que se va diciendo, si se quitare, quedará sin ella perfecto el sentido de la oracion principal.
Interrogante, que tambien se Ilama Interrogacion, y se figura assi (?) se pone siempre que en la oracion se pregunta.
Admiracion, que se figura assi (!.) sirve para notar este afecto, ó qualquier otro del animo, y avisar al qué lee que debe usar del tono correspondiente à el. Y se advierte, que quando empiezan las oraciones con particulas, ò voces, que desde luego incluyen interrogacion, ó explican dichos afectos, se ha de poner la nota en la particula, ó voz desde luego, y repetirla al fin de la oracion, v.g. Como? Quien me llama? O! Que nuifericordiofo es Dios!
La nota de division es una pequena linea assi (-) y se usa quando, no cabiendo una palabra entera en el renglon, es preciso dividirla al fin de el, y entonces se interpone dicha linea entre las dos partes de ella, advirtiendo que la palabra se ha —- de dividir siempre segun se deletrea, aplicando à cada vocal las consonantes, que le tocan. DE OTRAS VARIAS NOtas, que se suelen usar.
STA cifra s. denota, y si nifica Parrapho.
Esta cifra T7, que en la Imprenta llaman Calderon, suelen los Impresores aplicar al principio de los Ss, ò en vez de asteriscos, ô estrellas. En el manuscrito no se usan.
Esta cifra...... se usa, quando trasladando alguna autoridad, ó palabras de otro Autor, se omite en ellas alguna parte, que no sez sea necesaria para el assunto: y esta cifra denota la legalidad, con que se procede, no ocultando lo que no se traslada; sino manifestando que se omite de propôsito.
Estas cifras y los numeros, ó letras entre parenthesis, v.g.(1) (A) son llamadas al margen, en la qual se suelen poner los lugares de los Autores, que se citan, u otras curiosidades, y en las margenes para correspondencia, y claridad se repiten las mismas notas.
Siempre que en el cuerpo de la obra se ponen voces de otra Lengua, ô cita de voces, y palabras de algun Autor, o alguna clau clausula, ô voz, en donde se defea la atencion, y reparo de quien lee, en el manuscrito estas voces, ò clausulas se rayan en lo baxo del renglon, y en la Imprenta se muda la especie de la letra.
En esta misma ocasion, por no rayar tanto, ó nousar tanta letra bastardilla, se suelen señalar estas cláusulas con esta senal, (,) que en la Imprenta llaman comillas, y se ponen al principio de los renglones, y en el escrito con pluma se significan con dos rayitas. Otros suelen poner estas clausulas en medio de dos asteriscos, ó estrellas, para no mudar letra, y dar a enten tender la distincion, ò el texto. DE LAS ABREVIATURAS N los escritos de pluma para la facilidad, y mavor brevedad en el escribir, suelen usarse varias abreviaturas: algunas de ellas son muy comunes, y conformes à racionales reglas; pero muchíssimas no tienen mas regla que un voluntario antojo, y por esso dexan poco inteligible lo escrito, de modo que es preciso adivinar lo que quieren decir.
Para obviar este desorden, y tefrenar la indocta libertad de Y4 es escribir abreviaturas, se determinan las reglas siguientes.
Las letras, de que se ha de componer la abreviatura, deben ser tomadas de la diccion, que se cifra, y se deben colocar con el mismo orden, que tienen en ella, como en tpo por tiempo, y no mtpo, porque assi se confunde la inteligencia de la voz. Las letras, que se escriban en la abreviatura, deben ser bastantes, para dar à conocer la diccion, que se cifra, v. g. Franco por Francisco, Exmo por Excetentissimo. Por esso no se debe abreviar la diccion con solo la inicial de ella; sino es en las que ya son muy conocidas por muy usadas, como M. P. S. por Muy Poderoso Señor, S. por Santo, AA.por Autores. Deben ser las letras tantas, y tales, que en ellas no se pueda leer facilmente otra diccion, v. g. confn es mala abreviatura, porque se puede leer confusion, confession, y confeccion: se debera abreviar assi confun por confusion, couse? por confesion, y confech por confeccion.
No se deben inventat abreviaturas en los monosylabos fuera de las que ya tiene admitidas el frequente uso, como el ꝗ por el que, y el pr en lugar de por.
Tam
Tampoco se han de inventar abreviaturas para voces extraordinarias, porque, siendo ellas poco conocidas, en la abreviatura se desfiguran del todo. Las abreviaturas comunmente usadas, se pueden conservar, aunque no se ajusten à las reglas dichas, porque essas todos las entienden ; pero no se deben inventar fácilmente otras: porque siempre es mejor escribir dos letras mas, que dexar menos clara la inteligencia de lo que se escribe.
BRE
La Academia, \Orthographía española\ (1741) · texto de consenso · breve explicación de las láminas
Pág. 347 a pdf 381. Lectura OCR (Kraken, modelo CATMuS-Print) del taller, un escaneo, con reglas de limpieza; sin voto. \\*No es una edición crítica\\*: es una copia de consulta. Cómo se hizo y cuánto mejora: [ficha.md] (ficha.md). «[pág. N]» marca dónde empieza cada página, con los votos: posiciones (caracteres) en que coincidieron todas las lecturas, en que ganó la mayoría y en que decidió el léxico. Dominio público (la Academia Española, siglo XVIII-XIX); el montaje, Karb and Sil, CC BY 4.0.
Ejemplos: pero, contrariedad, gran diversidad, tpo por tiempo, Franco por Francisco, Exmo por Excetentissimo, confession, confeccion
Breve explicacion de las láminas de las letras antiguas, y aviso para la inteligencia de sus Abecedarios {#s15}
¶ 1 · pág. 347-350 {#r267}
tenido la 15 Academia de dar completa su Orthographía, la ha persuadido à que esto no se lograria fácilmente, sino daba algunas reglas, para lecr los characteres antiguos ufados en Espana: pero como este assunto es de muy vasta extension, aunque sumamente util, no puede tratarse dignamente en el apéndice de esta obra, en que se ha consiltado à la brevedad: porque es perando la Academia que sea usual a todos, reducida à menos volumen, se hara mas tratable, y por este medio se lograra el dichofo fin de fixarse las reglas de escribir rectamente la Lengua Espanola, que la Academia presenta al público con la esperanza de que sean bien recibidas ; pero juzgando al mismo tiempo que la leccion, é inteligencia de los monumentos antiguos, lapidas, medallas, inscripciones, y manuscritos, es cosa que interesa igualmente a todos, y que son muchos los que desean tener alguna noticia de esto, para aprovecharse en la ocasion, que presentan los Muséos, séos, y Gavinetes de los Eruditos, las célebres Bibliothecas, y las ruinas de la Antiguedad, ha puesto todo el cuidado, y diligencia posible en sacar de los mas seguros, y ciertos monumentos de Espana los Abecedarios, que muestran las quatro laminas siguientes, no contentandose con delineaciones hechas antecedentemente, sino anadiendo la diligencia de hacer copiar con toda puntualidad las letras, o characteres de los monumentos, que se hallan de \*positados en la Real Bibliotheca de Madrid, que tienen consigo la recomendacion de indubitados, aun de los mas escrupulosos sos en esta materia: y para mejor inteligencia de lo que las láminas representan, se da la noticta siguiente.
Ejemplos: aunque sumamente util
¶ 2 · pág. 350-351 {#r268}
En la primera lamina estan delineados los characteres de las medallas Espanolas, conocidas por tales de los mas célebres Antiquarios nuestros, que han convencido evidentemente ser proprias de Espana, porque en sola ella se hallan, y porque no son adaptables a ninguna otra Nacion, como han demostrado los que de propósito han ilustrado este assunto, y à quienes puede consultar el que dudare en esta materia. No se da la correspondencia de estas letras, porque que absolutamente se ignora su valor, y significado, bien que el descubrir esto ha sido la cruz de los mayores ingenios.
¶ 3 · pág. 351-352 {#r269}
En la segunda lámina se presentan tres Abecedarios, Runo, Ulphilano, y Monachâl, llamados todos tres Góthicos, por haberlos usado los Godos en distintos tiempos, tanto dentro como fuera de Espana: y se le dió al Runo el primer lugar, por ser el que en sentir de muchos Eruditos usaron los Godos antes de salir de Tracia: y aunque es verdad que quando vinieron à Espana, ya no usaban, ó usaban poco sus letras Runas, habiendose subrogado en lugar de aquel Abecedario, el Ulphilano, Ilamado assi, por haberlo introducido entre los Godos el Obispo Ulphilas, ó bien anadiendole las letras, que van desde diez y seis, que tenia el Runo, à veinte y cinco, que tiene el Ulphilano, ó bien formandolo todo de nuevo con las letras, que tomó de los Abecedarios Griego, y Latino; pero como en muchas inscripciones, que se conservan del tiempo de los Godos en Espana, se hallan algunas letras Runas, ha parecido conveniente á la Academia el dar al público este Abecedario, copiandolo de los que modernamente se han trahido estampados de Suecia, y de Di
Ejemplos: fuera de Espana, muchas inscripciones
¶ 4 · pág. 353 {#r270}
Dinamarca, cotejados con las inscripciones de portentosa antiguedad, que se han descubierto en aquellos Paises, y nos han comunicado en sus obras los Eruditos del Norte. El segundo lugar ocupa en esta lámina el Ulphilano, tomado de una copia fiel del famoso Códice Argenteo, y cotejado con algunas escrituras, que corren por de aquel tiempo. El Monachâl se conserva en muchos libros antiguos, singularmente Ecleliasticos, de los quales se ha tomado.
¶ 5 · pág. 353-354 {#r271}
En la tercera lamina se demuestra el Abecedario Góthico Espanol, tomado del célebre epitaphio de Malaga, y del fa Z mo moso manuscrito de Alvaro de Córdova, que copiò Aldrete, y se ha cotejado con otras inscripciones, que verisimilmente son coctaneas de estos monumentos, y próxîmamente estampó en el prólogo à la Polygraphia Espanola nuestro Académico, y Bibliothecario Mayor del Rey, D. Blas Nassarre, quien justamente se persuade a que estas letras no son Góthicas, sino mayúsculas Romanas, bien que mezcladas entre ellas Monachãles, y Ulphilanas; pero con el nombre de Góthicas Efpanolas han corrido hasta aqui. En la misma lamina está delineado un Ab ecedario tomado del Misfal 10-
¶ 6 · pág. 355 {#r272}
Góthico manuscrito, llamado comunmente Mozarabe, y se conserva en la Bibliotheca de la Santa Iglesia de Toledo, y su uso podra servir tambien para leer otras escrituras, é inscripciones, que del mismo character se encuentran en Etpana.
¶ 7 · pág. 355 {#r273}
Otros tres Abecedarios se demuestran en la misma lámina, tomados de muchas escrituras, y papeles antiguos, que se hallan en la Real Bibliotheca, y que por ser diversos, y de distintas fechas, ha creido la Academia merecen Abecedario separado : y porque la irregular formacion de esta letra casi llega à ser character específico.
¶ 8 · pág. 355 {#r274}
--- Z2
¶ 9 · pág. 356 {#r275}
En la última lámina se demuestra un copioso Abecedario de todas las diferencias, que de la letra, llamada comunmente de tortis, se encuentran en los manuscritos, que se han reconocido, cuya antiguedad en algunos llega à quatrocientos anos, y despues en varios libros impresos con este character dentro, y fuera de Espana.
¶ 10 · pág. 356-357 {#r276}
En todos los Abecedarios se da la correspondencia por el valor, v figura al que actualmente tenemos en uso, y con cuyo auxîlio sera muy fácil habituar a los ninos a leer los monumentos de la Antiguedad, para comenzar desde luego à inclinarlos los á un estudio tan útil al Público, y de que la erudicion de Espana puede prometerse grandes descubrimientos, que contribuyan no poco à la gloria de la Nacion, obscurecida en mucha parte por falta de aplicacion ã este trabajo.
¶ 11 · pág. 357-358 {#r277}
Estos Abecedarios se creen bastantes, no porque no se pudieran presentar otros muchos, cuya diversidad se hace notable; sino porque observando exactamente la variedad, que se encuentra desde el siglo IV. hasta el presente en los manuscritos, e inscripciones, mas parcce que ha provenido esto de capricho, ó impericia de los amanuendles y gravadores, que de diversidad del charâcter, que, mas que mudado, ha estado invertido, siendo fácil, y de poco trabajo con los Abecedarios puestos, el reducir al character latino todas las escrituras de Espana.